【原文】
四位老弟足下：二月有折差到京，余因眼蒙，故未写信，三月初三，接到正月付四
所发家信，无事不详悉，欣喜之至！此次眼尚微红，不敢多作字，故未另禀堂上，一切
详此书中，烦弟等代禀告焉，去年所寄，余有分债亲族之意，厥后①屡次信问，总未详
明示悉，顷奉父亲示谕云：“皆已周到，酌量减半。”然以余所闻，亦有过于半者，亦
有不及一半者，下次信来，务求九弟开一单告我为幸！
受恬之钱，既专使去取，余又有京信去，想必可以取回，则可以还江岷山东海之项
矣，氓山东海之银，本有利息，余拟送他高丽参共半斤，挂屏对联各一付，或者可少减
利钱，待公车归时带回。父亲手谕，要寄百两回家，亦待公车带回，有此一项，则可以
还率五之钱矣，率五想已到家，渠是好体面之人，不合责备他，惟以体面待他，渠亦自
然学好。兰姊买田，可喜之至！惟与人同居，小事要看松些，不可在讨人恼。
欧阳牧云要与我重订婚姻，我非不愿，但渠与其妹是同胞所生，兄妹之子女，犹然
骨肉也，古者婚姻之道，所以厚别也，故同姓不婚，中表为婚，此俗礼之大失，譬如嫁
女而号泣，奠礼而三献，丧事而用乐，此皆俗礼之失，孝辈不可不力辨之，四弟以此义
告牧云，吾徐当作信复告也。
罗芸皋于二月十八日到京，路上备尝辛苦，为从来迸京者所未有，地廿七日在圆明
园正大光明殿补行复试，所带小菜布匹茶叶，俱已收到，但不知付物甚多，何以并无家
信？四弟去年所寄诗，已圈批寄还，不知收到否？汪觉庵师寿文，大约在八月前付到。
五十已纳征礼忧，可贺可贺！朱家气象甚好，但劝其少学官款，我家亦然，啸山接到咨
文，上有祖母已殁字样，甚为哀痛，归思极迫，余再三劝解，场后即来余寓同住，我家
共住三人，郭二于二月初八日到京，复试二等第八。树堂榜后要南归，将来择师尚未定。
六弟信中言功课在廉让之间，引语殊不可解，所需书籍，惟《子史精化》家中现有，
准托公车带归，《汉魏六朝百三家》，京城甚贵，余已托人在扬州买，尚未接到。《稗
海》及《绥寇纪略》亦贵，且寄此书与人，则帮人车价，因此书尚非吾弟所宜急务者，
故不买寄，元明名古文，尚无选本，近来邵蕙西已选元文，渠劝我选明文，我因无暇，
尚未选，古文选本，惟姚姬传先生所选本最好，吾近来圈过一遍，可于公车带回，六弟
用墨笔加圈一遍可也。
九弟诗大进，读之为之距跃三日，即和四章寄回，树堂筠仙意城三君，皆各有和章，
诗之为道，各人门径不同，难执一已成见以概论，吾前教四弟学袁简斋，以四弟笔情与
袁相近也，今观九弟笔情，则与元遗山相近，吾教诸弟学诗无别法，但须看一家之专集，
不可读选本，以汨没②性灵，至要至要！
吾于五七古学社韩，五六律学杜，此二家无一字不细看，外此则古诗学苏黄，律诗
学义山，此三家，亦无一字不着，五家之外；则用功浅矣，我之门径如此，诸弟或从我
行，或别寻门径随人性之所近而为之可耳，余近来事极紊，然无日不着书，今年已批韩
诗一部，正月十八批毕，现在批史记三之二，大约四月可批完。诸弟所看书，望详示，
邻里有事，京望示知，国藩手草。（道光二十五年三月初五日）
【注释】
①厥后：过后。
②汩没：埋没，掩没。
【译文】
四位老弟兄下：
二月通信兵到京，我因为眼睛蒙障，所以没有写信，三月初三，接到正月二十囚日
所发家庸，没有事情不详知，欣喜之至！这次眼还微微呈红色，不敢多写字，所以没有
另外写信禀告堂上大人，一切详写在这封信里，烦弟弟们代为禀告，去年所寄银子，我
有分送亲戚族人的意思，以后多次写信询问，都没有得到详细明白的回示，刚奉父亲示
谕说：“都已周到办理，考虑具体情况减少一半。”然而，从我听说的，也有超过一半
的，也有不到一半的，下次来信，务求九弟开一个单子告我为幸！
受恬的钱，既然派专人去取了，我又有信去催，想必可以取回，那就可以还清江氓
山、东海的帐了，氓山、东海的银子本来有利息，我准备送他高丽参半斤，挂屏、对联
各一付，或者可以减少一点利息，等官车回时带回，父亲之谕，要寄一百两回家，也等
官车带回，有这一笔钱，那就可以还率五的钱了，率五想必已到家，他是好体面的人，
不要时刻责备他，只以体面对待他，他也自然会学好，兰姊买田，可喜之至！只是与别
人同住，小事情要看轻松点，不可处处讨人嫌。
欧阳牧云要与我家重订婚姻，我不是不愿意，但他与他妹妹是同胞所生，兄妹的子
女、好比骨肉亲人，古人的婚姻观念，所以非常注重区别，所以同姓不通婚，亲老表为
婚，是世俗礼仪的大忌，如嫁女时哭泣，祭礼时三献，丧事时用乐器，都是习俗不允许
的，我们不可以不加明辨，四弟要把这个意思告诉牧云，我过些时候也会给他复信。
罗芸皋于二月十人日到京，路上辛苦备尝，为从来来京城的人所没有的，二十六日，
在圆明园正大光明殿补行复试，所带小菜、布匹茶叶，都已收到，但不知寄东西多，却
没有信？四弟去年所寄的诗，已圈批寄回，不知收到没有？汪觉庵师的寿文，大约在八
月前寄到，五十已纳征礼成，可喜可贺！朱家气象很好，但劝他少学官员款式，我家也
一橛，啸山接到咨文，上有“祖母已殁”的字样，很是哀痛，很想回家，我再三劝他，
考试以后便到我家同住，我家共住三人，郭二于二月初八日到京，复试中了二等第八名，
树堂发榜后要回湖南，将来选择谁当老师还没有定。
六弟信中说功课在廉让之间，这句话真不好理解，所需书籍，只《子史精华》家里
现有，准托官车带回，《汉魏六朝百三家》，京城很贵，我已托人到扬州买，还没有接
到。《稗海》和《绥寇纪略》也贵，并且托寄这本书，要付人家车费，这本书还不是弟
弟现在急需读的，所以不买了，《无名明古文》，还没有选本，近来邵蕙西已选元文，
他劝我选明文，我因没有空，还没有选，古文选本，只有姚姬传先生所选本最好，我近
来圈过一遍，可托官车带回，六弟用墨笔加圈一遍吧！
九弟写诗在有进步，读了为他高兴得跳个不止，马上和了四章寄回，树堂、筠仙、
意诚三君，都各有和诗，诗为文学的一种形式，各人的门径不相同，难于偏执一个人的
见解去概括议论，我从前教四弟学袁简斋，是因为四弟的诗情与袁相近，现在看九弟的
风格，则和元遗生相近，我教弟弟们学诗没有别的方法，强调要看一家的专集，不可以
读选本，以致把自己的性灵、个性弄没了，至为重要啊！
我对于五、七言古体学杜、韩，五、七言律诗学杜，这两家没有一个字细看，此外，
古诗学苏，黄，律诗学文山，我三家也没有一个字不看，五家之上，用的工夫就浅了，
我的门径就这样，弟弟们或者走我的门，或者另外找自己的门径，随自己的性情相近的
去作好了，我近来事情很繁，但没有一天不看书，今年已批韩诗一部，正月十八日批完，
现在批《史记》三分之二，大约四月可批完，弟弟们所看的书，希望详细告诉我，邻里
间有事，也希望告知。国藩手草。（道光二十五年三月初五）
