【 原文】
春正月，公会齐侯于嬴。
夏，齐侯、卫侯胥命于蒲。胥命者何？相命也。何言乎相命？近正也。此其为近正奈何？古者不盟，结言而退。
六月，公会纪侯于盛。
秋七月壬辰朔，日有食之，既。既者何？尽也。
公子翬如齐逆女。
九月，齐侯送姜氏于欢。何以书？讥。何讥尔？诸侯越竟送女，非礼也。此入国矣，何以不称夫人？自我言齐，父母之于子，虽为邻国夫人，犹曰吾姜氏。
公会齐侯于欢，夫人姜氏至自齐。翬何以不致？得见乎公矣。
冬，齐侯使其弟年来聘。
有年。有年何以书？以喜书也。大有年何以书？亦以喜书也。此其曰有年何？仅有年也。彼其曰大有年何？大丰年也。仅有年亦足以当喜乎？恃有年也。
【 译文】
鲁桓公三年，春天，正月，桓公在齐国的嬴这个地方会见了齐侯。
夏天，齐侯、卫侯在蒲地会“胥命”。“胥命”是什么意思？就是“相命”。“相命”是什么意思？就是接近正规的礼仪。这种方式为什么说接近正规的礼仪呢？因为古人都不歃血盟誓，只是口头约定就可以各自回国了。
六月，桓公在盛这个地方会见纪侯。
秋天，七月，壬辰这天，正好是初一，发生了日食。“既”。“既”是什么意思？就是太阳完全看不见了。
鲁国公子翚到齐国替桓公迎娶姜氏。
九月，齐侯亲自送他的女儿姜氏到鲁国讙这个地方。为什么要记载这事呢？为了谴责。谴责什么？诸侯越过国境送女儿出嫁，是不合于礼的。这时姜氏已经进入了出嫁国，为什么不称她夫人呢？这是从鲁国的角度来说齐国，父母对于自己的女儿，虽然她已经是邻国的夫人了，还是叫她“我的女儿姜氏”。
桓公与齐侯在讙这个地方会见。夫人姜氏从齐国来到鲁国。为什么不说公子翚从齐国迎来夫人呢？因为姜氏在讙这个地方已经见到桓公了。
冬天，齐侯派他的弟弟夷仲年来鲁国访问。
今年丰收。丰收为什么要记载呢？因为是喜事，所以要记载。大丰收为什么要记载呢？也因为是喜事，所以要记载。这里说今年丰收是什么意思？仅仅是收成好。那么说大丰收是什么意思？收成特别好。仅仅是收成好，也值得当喜事吗？鲁国全靠今年收成好，社会才安定，国家才得以保全。
