公问晏子曰：“莅国治民，善为国家者何如？” 晏子对曰：“举贤以临国，官能以敕民，则其道也。举贤官能，则民与若矣。” 公曰：“虽有贤能，吾庸知乎？” 晏子对曰：“贤而隐，庸为贤乎 ，吾君亦不务乎是，故不知也。” 公曰：“请问求贤。” 对曰：“观之以其游，说之以其行，君无以靡曼辩辞定其行，无以毁誉非议定其身，如此，则不为行以扬声，不掩欲以荣君。故通则视其所举，穷则视其所不为，富则视其所不取。夫上士，难进而易退也；其次，易进易退也；其下，易进难退也。以此数物者取人，其可乎！”
【译文】
齐景公问晏子说:“统治国家治理民众，善于治理国家的人怎样行事?”晏子回答说：“任用贤人治理国家，任用有才能之人治理百姓，就是他的办法。任用贤能之人，以能者为官，那么百姓就会亲附国君。”景公说：“即使有贤能之人，我怎么能发现呢?”晏子回答说：“有贤能而隐居，怎么能算做贤人呢?您也没有努力做这个，所以没有发现。”景公说：“请教求贤的方法。”回答说：“观察同他交游的是什么人，品评他的行为，君王不要以美妙动人的夸饰之词判定他的品行，也不要以毁谤非议判定他的品性。像这样，就不会故意做出某种举动来扬名，也不会掩盖自己的目的来迷惑君王了。所以，通达时看他都做些什么事，困顿时看他不做什么事，富有时看他向外分放什么，贫穷时看他不要什么。最贤能的人，不轻易进身为官而容易引退;次一等的人，能轻易为官也轻易引退;再次的人，能轻易为官而不容易引退，用这几种方法选用贤人，大概能行。”
