仲尼之齐，见景公而不见晏子。子贡曰：“见君不见其从政者，可乎？”仲尼曰：“吾闻晏子事三君而顺焉，吾疑其为人。”晏子闻之，曰：“婴则齐之世民也，不维其行，不识其过，不能自立也。婴闻之，有幸见爱，无幸见恶，诽谤为类，声响相应，见行而从之者也。婴闻之，以一心事三君者，所以顺焉；以三心事一君者，不顺焉。今未见婴之行，而非其顺也。婴闻之，君子独立不惭于影，独寝不惭于魂。孔子拔树削迹，不自以为辱；穷陈蔡，不自以为约；非人不得其故，是犹泽人之非斤斧，山人之非网罟也。出之其口，不知其困也，始吾望儒而贵之，今吾望儒而疑之。”仲尼闻之，曰：“语有之：言发于尔，不可止于远也；行存于身，不可掩于众也。吾窃议晏子而不中夫人之过，吾罪几矣！丘闻君子过人以为友，不及人以为师。今丘失言于夫子，讥之，是吾师也。”因宰我而谢焉，然仲尼见之。
【译文】
孔子到齐国去，拜见了景公而没有去见晏子。子贡说:“拜见了他的国王而不见他的大臣，可以吗?”孔子说:“我听说晏子事奉三个国君都很顺利，我怀疑他的为人。”晏子听说了这番话，说：“我只是齐国的一个普通百姓，不维持廉正的行为，不知道自己的过失，就不能自立啊。我听说，得到宠爱便被爱戴，得不到宠爱便被怨恶，诽谤与美誉各从其类，就像声音与回声相应一样，是自己的行为决定的。我听说，用一颗心事奉三个国君，是顺利的原因;用三种心思事奉一个国君，是不会顺利的。现在他没见过我行事，却批评我的顺利。我听说，君子独立时不愧于自己的影子，独自睡觉时不愧于自己的灵魂。孔子遇到拔树削迹的事，不认为是耻辱;被围困在陈、蔡之间，不认为是穷困。诽毁他人而没有正当的理由，就像湖泽之人诽毁斧斤，山林之人诽毁鱼网一样。那些话出自他们的口，他们还不知自己的无知。以前我看到儒者还尊敬他们，现在我看到儒者就怀疑他们。”孔子听了这番话，说:“有这样一句话:自己说过的话，不能阻止它传到远方;自己做过的事，不能在众人面前遮盖住。我私下里议论晏子说的话不符合事实，我的罪过太大了!我听说，君子自身比他人强，则与他人为友;不如他人，则以他人为师。现在我失言于晏子，被晏子讥刺，他是我的老师啊。”派宰我去谢罪，然后孔子又去拜见了晏子。
