景穆皇帝十四男：恭皇后生文成皇帝；袁椒房生阳平幽王新成；尉椒房生京
兆康王子推、济阴王小新成；阳椒房生汝阴灵王天赐；乐良厉王万寿、广平殇王
洛侯母并阙。孟椒房生任城康王云；刘椒房生南安惠王桢、城阳康王长寿。慕容
椒房生章武敬王太洛；尉椒房生乐陵康王胡儿；孟椒房生安定靖王休。赵王深早
薨，无传，母阙。魏旧太子后庭未有位号，文成即位，景穆宫人有子者，并号为
椒房。
阳平王新成，太安三年封，后为内都大官。薨，谥曰幽。
长子安寿袭爵，孝文后赐名颐。累迁怀朔镇大将。都督三道诸军事北讨，诏
征赴京，勖以战伐之事。对曰：“当仰杖庙算，使呼韩同渭桥之礼。”帝叹曰：
“壮哉王言，朕所望也。”未发，遭母忧，诏遣侍臣以金革敦喻，既殡而发。与
陆睿集三道诸将议军途所诣。于是中道出黑山，东道趣士卢河，西道向侯延河。
军过大碛，大破蠕蠕。颐入朝，诏曰：“王之前言，果不虚也。”后除朔州刺史。
及恒州刺史穆泰谋反，遣使推颐为主，颐密以状闻。泰等伏诛，帝甚嘉之。宣武
景明元年，薨于青州刺史，谥曰庄王。传国至孙宗胤。明帝时，坐杀叔父赐死，
爵除。
颐弟衍，字安乐，赐爵广陵侯，位梁州刺史。表请假王，以崇威重。诏曰：
“可谓无厌求也，所请不合。”转徐州刺史。至州病重，帝敕徐成伯乘传疗疾。
差，成伯还。帝曰：“卿定名医。”赉绢三千疋。成伯辞，请受一千。帝曰：
“《诗》云：‘人之云亡，邦国殄瘁。’以是而言，岂惟三千疋乎？”其为帝所
重如此。后所生母雷氏卒，表请解州。诏曰：“先君余尊之所厌，《礼》之明文。
季末陵迟，斯典或废。侯既亲王之子，宜从余尊之义，便可大功。”后卒于雍州
刺史，谥曰康侯。
衍性清慎，所在廉洁，又不营产业，历牧四州，皆有称绩，亡日无敛尸具。
子畅，字叔畅，从孝武帝入关，拜鸿胪，封博陵王。大统三年东讨，没于阵。
子敏，嗜酒多费，家为之贫。其婿柱国乙弗贵、大将军大利稽祐家赀皆千万，
每营给之。敏随即散尽，而帝不之责。贵、祐后遂绝之。位仪同三司，改封南武
县公。
畅弟融，字叔融，貌甚短陋，骁武过人。庄帝谋杀尔朱荣，以融为直阁将军。
及尔朱兆入洛，融逃人间。后从孝武入关，封魏兴王，位侍郎、殿中尚书。
衍弟钦，字思若，位中书监、尚书右仆射、仪同三司。钦色尤黑，故时人号
为黑面仆射。钦淫从兄丽妻崔氏，为御史中尉封回劾奏，遇赦免。寻除司州牧。
钦少好学，早有令誉。时人语曰：“皇宗略略，寿安、思若。”及晚年贵重，不
能有所匡益，论者轻之。钦曾托青州人高僧寿为子求师，师至，未几逃去。钦以
让僧寿。僧寿性滑稽，反谓钦曰：“凡人绝粒七日乃死，始经五朝，便尔逃遁，
去食就信，实有所阙。”钦乃大惭，于是待客稍厚。后除司空公，封钜平县公。
于河阴遇害，赠假黄钺、太师、太尉公。
子子孝，字季业，早有令誉。年八岁，司徒崔光见而异之，曰：“后生领袖，
必此人也。”孝武帝入关，不及从驾。后赴长安，封义阳王。
子孝美容仪，善笑谑，好酒爱士，缙绅归之，宾客常满，终日无倦。性又宽
慈，敦穆亲族。乃置学馆于私第，集群从子弟，书夜讲读。并给衣食，与诸子同。
后历尚书令、柱国大将军。子孝以国运渐移，深自贬晦，日夜纵酒。后例降为公，
复姓拓拔氏。未几，卒，子赟袭。
京兆王子推，太安五年封，位侍中、征南大将军、长安镇大将。子推性沈雅，
善于绥接，秦、雍之人服其威惠。入为中都大官，察狱有称。献文将禅位于子推，
以大臣固谏，乃传孝文。孝文即位，拜侍中、本将军、开府仪同三司、青州刺史。
未至，道薨。
子太兴袭，拜长安镇大将。以黩货削除官爵。后除秘书监，还复前爵，改封
西河。转守卫尉卿。初，太兴遇患，请诸沙门行道。所有资财，一时布施，乞求
病愈，名曰散生斋。及斋后，僧皆四散，有一沙门方云乞斋余食。太兴戏之曰；
“斋食既尽，唯有酒肉。”沙门曰：“亦能食之。”因出酒一斗，羊脚一只。食
尽，犹言不饱。及辞出后，酒肉俱在。出门追之，无所见。太兴遂佛前乞愿：
“向者之师，当非俗人。若此病得差，即舍王爵入道。”未几便愈，遂请为沙门。
表十余上，乃见许。时孝文南讨在军，诏皇太子于四月八日为之下发，施帛二千
疋。既为沙门，名僧懿，居嵩山。太和二十二年终。
子昴，字伯晖，袭，薨。
昴子悽，字魏庆，袭。孝静时，累迁太尉、录尚书事、司州牧、青州刺史。
薨於州，赠假黄钺、太傅、司徒公，谥曰文。悰宽和有度量，美容貌，风望俨然。
得丧之间，不见于色。性清俭，不营产业，身死之日，家无余财。
昴弟仲景，性严峭。孝庄时，兼御史中尉，京师肃然。每向台，恒驾赤牛，
时人号“赤牛中尉”。太昌初，为河南尹，奉法无私。时吏部尚书樊子鹄部下纵
横，又为盗窃。仲景密加收捕，悉获之，咸即行决。于是豪贵寒心。孝武帝将入
关，授仲景中军大都督，留京师。齐神武欲至洛阳，仲景遂弃妻子，追驾至长安。
仍除尚书右仆射，封顺阳王。
仲景既失妻子，乃娶故尔朱天光妻也列氏。本倡女，有美色，仲景甚重之。
经数年，前妻叔袁纥氏自洛阳间行至。也列遂徙居异宅。久之，有奸。事露，诏
仲景杀之。仲景宠情愈至，谬杀一婢，蒙其尸而厚葬以代焉。列徙于密处，人莫
知其诈。仲景三子济、钟、奉，叔袁纥氏生也，皆以宗室，早历清官。仲景以列
尚在，恐妻子漏之，乃谋杀袁纥。纥先觉，复欲阴害列。列谓从奴曰：“若袁纥
杀我，必投我厕中；我告丞相，冀或不死。若不理首愆，犹埋我好地，尔为我告
之。”奴遂告周文帝。周文依奏，诏笞仲景一百，免右仆射，以王归第。也列以
自告而逐之。仲景犹私不已。又有告者，诏重笞一百，付宗正，官爵尽除。仲景
仍通焉。后周文帝以其历任有令名，且杖策追驾，乃奏复官爵。也列、袁纥于是
同居。大统五年，除幽州刺史。仲景多内乱，后就州赐死。
仲景弟暹，字叔照。孝庄初，除南兖州刺史。在州猛暴，多所杀害。元颢入
洛，暹据州不屈。庄帝还宫，封汝阳王，累迁秦州刺史。先秦州城人屡为反覆，
暹尽诛之，存者十一二。普泰元年，除凉州刺史，贪暴无极。欲规府人及商胡富
人财物，诈一台符，诬诸豪等，云欲加赏。一时屠戮，所有资财生口，悉没自入。
孝静时，位侍中、录尚书事。薨，赠太师、录尚书。子冲袭。无子，国绝。
太兴弟遥，字太原，有器望。以左卫将军从孝文南征，赐爵饶阳男。宣武初，
遭所生母忧，表请解任。诏以余尊所厌，不许。明帝初，累迁左光禄大夫，仍领
护军。
时冀州沙门法庆既为妖幻，遂说勃海人李归伯。归伯合家从之，招率乡人，
推法庆为主。法庆以归伯为十住菩萨、平魔军司、定汉王，自号大乘。杀一人者
为一住菩萨，杀十人者为十住菩萨。又合狂药，令人服之，父子兄弟不相知识，
唯以杀害为事。刺史萧宝夤遣兼长史崔伯驎讨之，败于煮枣城，伯驎战没。凶众
遂盛，所在屠灭寺舍，斩戮僧尼，焚烧经像，云：“新佛出世，除去众魔。”诏
以遥为使持节、都督北征诸军事，讨破之。禽法庆，并其妻尼惠晖等。斩法庆，
传首京师；后禽归伯，戮于都市。
初，遥大功昆弟皆是景穆之孙，至明帝而本服绝，故除遥等属籍。遥表曰：
窃闻圣人所以南面而听天下，其不可得变革者，则亲也尊也。四世而緦服穷，
五世而袒免，六世而亲属竭矣。去兹以往，犹系之以姓而弗别，缀之以食而弗殊。
又《律》云议亲者，非唯当世之属亲，历谓先帝之五世。谨寻斯旨，将以广帝宗，
重盘石。先皇所以变兹事条，为此别制者，太和之季，方有意于吴、蜀；经始之
费，虑深在初；割减之起，暂出当时也。且临淮王提分属籍之始，高祖赐帛三千
疋，所以重分离。乐良王长命亦赐缣二千疋，所以存慈眷。此皆先朝殷勤克念，
不得已而然者也。
古人有言，“百足之虫，至死不僵”者，以其辅己者众。臣诚不欲妄亲太阶，
苟求润屋，但伤大宗一分，则天子属籍不过十数人而已。在汉诸王之子，不限多
少，皆列土而封，谓之曰侯；至于魏、晋，莫不广胙河山，称之曰公者，盖恶其
大宗之不固，骨肉之恩疏矣。
臣去皇上虽是五世之远，于先帝便是天子之孙。高祖所以国秩禄赋，复给衣
食，后族唯给其赋，不与衣食者，欲以别外内，限异同也。今诸庙之感，在心未
忘；行道之悲，倏然已及。其诸封者，身亡之日，三年服终，然后改夺。今朝廷
犹在遏密之中，便议此事，实用未安。
诏付尚书博议以闻。尚书令任城王澄、尚书左仆射元晖奏同遥表，灵太后不
从。卒，谥曰宣公。
遥弟恒，字景安，粗涉书史。恒以《春秋》之义，为名不以山川，表求改名
芝。历位太常卿、中书监、侍中。后于河阴遇害，赠太傅、司徒公，谥曰宣穆公。
济阴王小新成，和平二年封，颇有武略。库莫奚侵扰，诏新成讨之。新成乃
多为毒酒。贼逼，便弃营而去。贼至，兢饮。遂简轻骑纵击，俘馘甚多。后位外
都大官。薨，赠大将军，谥曰惠公。
子郁，字伏生，袭。位开府，为徐州刺史。以黩货赐死，国除。
长子弼，字邕明，刚正有文学，位中散大夫。以世嫡，应袭先爵。为季父尚
书仆射丽因于氏亲宠，遂夺弼王爵，横授同母兄子诞。于是弼绝弃人事，托疾还
私第。宣武征为侍中，弼上表固让。入嵩山，以穴为室，布衣蔬食。卒。建义元
年，子晖业诉复王爵。永安三年，追赠尚书令、司徒公，谥曰“文献”。初，弼
尝梦人谓之曰：“君身不得传世封，其绍先爵者，君长子绍远也。”弼觉，即语
晖业，终如其言。
晖业少险薄，多与寇盗交通。长乃变节，涉子史，亦颇属文，而慷慨有志节。
历位司空、太尉，加特进，领中书监，录尚书事。齐文襄尝问之曰：“比何所披
览？”对曰：“数寻伊、霍之传，不读曹、马之书。”晖业以时运渐谢，不复图
全。唯事饮啖，一日三羊，三日一犊。又尝赋诗云：“昔居王道泰，济济富群英。
今逢世路阻，狐兔郁纵横。”齐初，降封美阳县公，开府仪同三司、特进。
晖业之在晋阳也，无所交通，居常闲暇，乃撰魏藩王家世，号为《辨宗录》
四十卷，行于世。位望隆重，又以性气不伦，每被猜忌。
天保二年，从驾至晋阳，于宫门外骂元韶曰：“尔不及一老妪，背负玺与人，
何不打碎之！我出此言，知即死，然尔亦讵得几时！”文宣闻而杀之，并斩临淮
公孝友。孝友临刑，惊惶失措，晖业神色自若。仍凿冰沈其尸。
晖业弟昭业，颇有学尚，位谏议大夫。庄帝将幸洛南，昭业立于阊阖门外，
叩马谏，帝避之而过。后劳勉之。位给事黄门侍郎、卫将军、右光禄大夫。卒，
谥曰文侯。
郁弟偃，位太中大夫。
子诞，字昙首。初，诞伯父郁以贪污赐死，爵除。诏以诞，偃正妃子，立为
嫡孙，特听绍封。累迁齐州刺史。在州贪暴，大为人患。牛马骡驴，无不逼夺，
家之奴隶，悉迫取良人为妇。有沙门为诞采药，还见诞，问外消息，对曰：“唯
闻王贪，愿王早代。”诞曰：“齐州七万家，吾至来，一家未得三十钱，何得言
贪？”后为御史中尉元纂所纠，会赦免。薨，谥静王。
子抚，字伯懿，袭。庄帝初，为从兄晖业诉夺王爵。
偃弟丽，字宝掌，位兼宗正卿、右卫将军。迁光禄勋，宗正、右卫如故。时
秦州屠各王法智推州主簿吕苟儿为主，号建明元年，置立百官，攻逼州郡。泾州
人陈瞻亦聚众自称王，号圣明元年。以丽为使持节、都督，与杨椿讨之。苟儿率
众十余万，屯孤山，别据诸险，围逼州城。丽出击，大破之，使进军水洛。贼徒
逆战，丽夜击走之。行秦州事李韶破苟儿于孤山，乘胜追掩，获其父母妻子。诸
城之围，亦悉奔散。苟儿率其王公三十余人诣丽请罪。丽因平贼之势，枉掠良善
七百余人。宣武嘉其功，诏有司不听追检。
拜雍州刺史，为政严酷，吏人患之。其妻崔氏诞一男，丽遂出州狱囚，死及
徒、流案未申台者，一时放免。迁冀州刺史，入为尚书左仆射。帝问曰：“闻公
在州杀戮无理，枉滥非一，又大杀道人。”对曰：“臣在冀州可杀道人二百许人，
亦复何多？”帝曰：“一物不得其所，若纳诸隍，况杀道人二百，而言不多！”
丽脱冠谢，赐坐。卒，谥曰威。
子显和，少有节操，历司徒记室参军。司徒崔光每见之，曰：“元参军风流
清秀，容止闲雅，乃宰相之器。”除徐州安东府长史。刺史元法僧叛，显和与战
被禽。执手命与连坐。显和曰：“显和与阿翁同源别派，皆是盘石之宗，一朝以
地外叛，若遇董狐，能无惭德？”遂不肯坐。法僧犹欲慰喻。显和曰：“乃可死
作恶鬼，不能生为叛臣！”及将杀之，神色自若。建义初，赠秦州刺史。
汝阴王天赐，和平三年封，后为内都大官。孝文初，殿中尚书胡莫寒简西部
敕勒豪富兼丁者，为殿中武士，而大纳财货。众怒，杀莫寒及高平假镇将奚陵。
于是诸部敕勒悉叛。诏天赐与给事中罗云讨之。前锋敕勒诈降，云信之。副将元
伏曰：“敕勒色动，恐有变，今不设备，将为所图。”云不从。敕勒袭杀云，天
赐仅得自全。累迁怀朔镇大将。坐贪残，恕死，削除官爵。卒，孝文哭于思政观，
赠本爵，葬从王礼，谥曰灵王。
子逞，字万安，卒于齐州刺史，谥曰威。
逞子庆和，东豫州刺史，为梁将所攻，举城降之。梁武以为北道总督、魏王。
至项城，朝廷出师讨之，望风退走。梁武责之曰：“言同百舌，胆若鼷鼠。”遂
徙合浦。
逞弟泛，字普安，自元士稍迁营州刺史。性贪残，人不堪命，相率逐之，泛
走平州。后除光禄大夫、宗正卿，封东燕县男。于河阴遇害。
泛弟修义，字寿安，颇有文才。自元士稍迁齐州刺史。修义以齐州频丧刺史，
累表固辞。诏不许，听随便立解宇。修义乃移东城。为政宽和。迁秦州刺史。明
帝初，表陈庶人禧、庶人愉等，请宥前愆，赐葬陵域。灵太后诏曰：“收葬之恩，
事由上旨，藩岳何得越职干陈！”
在州多受纳。累迁吏部尚书。及在铨衡，唯事货贿，授官大小，皆有定价。
时中散大夫高居者，有旨先叙。上党郡缺，居遂求之。修义私已许人，仰居不与。
居大言不逊，修义命左右牵曳之。居对大众呼天唱贼。人问居曰：“白日公庭，
安得有贼？”居指修义曰：“此坐上者，违天子明诏，物多者得官，京师白劫，
此非大贼乎？”修义失色。居行骂而出，后欲邀车驾论修义罪状，左仆射萧宝夤
喻之乃止。
二秦反，假修义兼尚书右仆射、西道行台、行秦州事，为诸军节度。修义性
好酒，每饮连日，遂遇风病，神明昏丧，虽至长安，竟无部分之益。元志败没，
贼东至黑水，更遣萧宝夤讨之，以修义为雍州刺史。卒于州，赠司空，谥曰文。
子均，位给事黄门侍郎。后入西魏，封安昌王，位开府仪同三司。薨，赠司
空，谥曰平。
子则，字孝规，袭爵，位义州刺史。仕周为小冢宰、江陵总管。
子文都，性梗直，仕周为右侍上士。隋开皇初，授内史舍人。炀帝即位，累
迁御史大夫，坐事免。未几，授太府卿，甚有当时誉。大业十三年，帝幸江都宫，
诏文都与段达、皇甫无逸、韦津等同为东都留守。帝崩，文都与达、津等共推越
王侗为帝。侗署文都为内史令、开府仪同三司、光禄大夫、左骁卫大将军、摄右
翊卫将军、鲁国公。
既而宇文化及立秦王浩为帝，拥兵至彭城，所在响震。文都讽侗遣使通于李
密。密乃请降，因授官爵，礼其使甚厚。王世充不悦，文都知之，阴有诛世充计。
侗以文都领御史大夫，世充固执而止。卢楚说文都诛之，文都遂怀奏入殿。有人
以告世充，世充驰还含嘉城。至夜难作，攻东太阳门而入，拜于紫微观下，曰：
“请斩文都，归罪司寇。”侗见兵势盛，遣其所署将军黄桃树执文都以出。文都
顾谓侗曰：“臣今朝亡，陛下亦当夕及。”侗恸哭遣之，左右莫不悯默。出至兴
教门，世充令左右乱斩之，诸子并见害。
则弟矩，字孝矩，西魏时，袭祖爵始平县公，拜南丰州刺史。时见元氏将危，
阴谓昆季曰：“宇文之心，路人所见。颠而不扶，焉用宗子！”为兄则所遏，乃
止。后周文为兄子晋公护娶其妹为妻，情好甚密。及护诛，坐徙蜀。后拜司宪大
夫。隋文帝重其门地，娶其女为房陵王妃。及为丞相，拜少冢宰，位柱国，赐爵
洵阳郡公。及房陵立为皇太子，立其女为皇太子妃，亲礼弥厚，拜寿州总管。时
陈将任蛮奴等屡寇江北，复以孝矩领行军总官，屯兵江上。后以年老，上表乞骸
骨。轻泾州刺史。卒官，谥曰简。子无竭嗣。
矩次弟雅，字孝方，有文武干用。开皇中，历左领左右将军、集沁二州刺史，
封顺阳郡公。
雅弟褒，字孝整，少有成人量。年十岁而孤，为诸兄所爱养。善事诸兄。诸
兄议欲别居，褒泣谏，不从。家素富，多金宝，褒一无所受，脱身而出。仕周，
位开府、北平县公、赵州刺史。从韦孝宽平尉迟迥，以功拜柱国，进封河间郡公。
隋开皇中，拜原州总管。有商人为贼劫，其人疑同宿者而执之。褒察其色冤
而辞正，遂舍之。商人诣阙讼褒受金纵贼。隋文帝遣穷之，使者簿责褒何故利金
而舍盗。褒引咎无异辞。使者与褒俱诣京师，遂坐免官。其盗寻发他所。上曰：
“何至自诬？”褒曰：“臣受委一州，不能息盗，臣罪一也；百姓为人所谤，不
付法司，悬即放免，臣罪二也；无顾形迹，至今为物所疑，臣罪三也。臣有三罪，
何所逃责！臣又不言受赂，使者复将有所穷究，然则缧绁横及良善，重臣之罪，
是以自诬。”上叹异之，称为长者。
炀帝即位，拜齐郡太守。及辽东之役，郡官督事者前后相属。有西曹掾当行，
诈疾，褒杖之。掾大言曰：“我将诣行在所，欲有所告。”褒大怒，因杖百余，
数日死。坐免官，卒于家。
乐良王万寿，和平三年封，拜征东大将军，镇和龙。性贪暴，征还，道忧薨，
谥曰厉王。子康王乐平袭。薨。子长命袭。坐杀人赐死，国除。
子忠，明帝时，复前爵，位太常少卿。孝武帝泛舟天泉池，命宗室诸王陪宴。
忠愚而无智，性好衣服，遂著红罗襦，绣作领，碧绸裤，锦为缘。帝谓曰：“朝
廷衣冠，应有常式，何为著百戏衣？”忠曰：“臣少来所爱，情存绮罗，歌衣舞
服，是臣所愿。”帝曰：“人之无良乃至此乎？”
广平王洛侯，和平二年封。薨，谥曰殇。无子，后以阳平幽王第五子匡后之。
匡字建扶，性耿介，有气节。孝文器之。谓曰：“叔父必能仪形社稷，匡辅
朕躬，今可改名为匡，以成克终之美。”宣武即位，累迁给事黄门侍郎。茹皓始
有宠，百寮微惮之。帝曾于山陵还，诏匡陪乘，又使皓登车。皓褰裳将上，匡谏，
帝推之令下，皓恨匡失色。当时壮其忠謇。宣武亲政，除肆州刺史。匡既忤皓，
惧为所害，廉慎自修，甚有声绩。迁恒州刺史。征为大宗正卿、河南邑中正。
匡奏亲王及始藩、二藩王妻，悉有妃号。而三藩以下，皆谓之妻。上不得同
为妃名，而下不及五品以上有命妇之号，窃以为疑。诏曰：“夫贵于朝，妻荣于
室，妇女无定，升从其夫。三藩既启王封，妃名亦宜同等。妻者齐也，理与己齐，
可从妃例。”自是三藩王妻，名号始定。从除度支尚书。匡表引乐陵、章武之例，
求绍洛侯封。诏付尚书议。尚书奏听袭封，以明兴绝之义。
时宣武委政于高肇，宗室倾惮，唯匡与肇抗衡。先自造棺，置于听事，意欲
舆棺诣阙，论肇罪恶，自杀切谏。肇闻而恶之。后因与太常卿刘芳议争权量，遂
与肇声色。御史中尉王显奏匡曰：
自金行失御，群伪竞兴，礼坏乐崩，彝伦攸斁。高祖孝文皇帝以睿圣统天，
克复旧典。乃命故中书监高闾，广旌儒林，推寻乐府，以黍裁寸，将均周、汉旧
章。属云构中迁，尚未云就。高祖睿思玄深，参考经、记，以一黍之大，用成分
体，准之为尺，宣布施行。
暨正始中，故太乐令公孙崇辄自立意，以黍十二为寸，别造尺度，定律刊钟。
皆向成讫，表求观试。时敕太常卿臣芳，以崇造既成，请集朝英，议其得否。芳
疑崇尺度与先朝不同，察其作者，于经史复异，推造鲜据，非所宜行。时尚书令
臣肇、清河王怿等，以崇造乖谬，与《周礼》不同，遂奏臣芳依《周礼》更造，
成讫量校，从其善者。而芳以先朝尺度，事合古典，乃依前诏书，以黍刊寸，并
呈朝廷，用裁金石。于时议者多云芳是。唯黄门侍郎臣孙惠蔚与崇扶同。二途参
差，频经考议。而尚书令臣肇以芳造。崇物故之后，而惠蔚亦造一尺，仍云扶。
以比崇尺，自相乖背。量省二三，谓芳一尺为得。而尚书臣匡表云，刘、孙二尺，
长短相倾，稽考两律，所容殊异，言取中黍，校彼二家，云并参差，折中无所，
自立一途，请求议判。当时议者，或是于匡，两途舛驳，未即时定。肇又云：
“权斛斗尺，班行已久，今者所论，岂逾先旨，宜仰依先朝故尺为定。”
自尔以后，而匡与肇厉言都坐，声色相加，高下失其常伦，尊竞无复彝序。
匡更表列，据己十是，云芳十非。又云：“肇前被敕旨，共芳营督，规立钟石之
名，希播制作之誉。乃凭枢衡之尊，藉舅氏之势，与夺任心，臧否自己，阿党刘
芳，遏绝臣事。望势雷同者，接以恩言；依经案古者，即被怒责。虽未指鹿化马，
移天徙日，实使蕴藉之士，耸气坐端；怀道之夫，结舌筵次。”又言“芳昔与崇
竞，恒言自作，今共臣论，忽称先朝。岂不前谓可行，辄欲自取；后知错谬，便
推先朝。殊非大臣之体，深失为下之义。复考校势臣之前，量度偏颇之手，臣必
刖足内朝，抱璞人外。”嚣言肆意，彰于朝野。
然匡职当出纳，献替所在，斗尺权度，正是所司。若己有所见，能练臧否，
宜应首唱义端，早辨诸惑，何故默心随从，不关一言，见芳成事，方出此语？计
芳才学，与匡殊悬，所见浅深，不应相匹。今乃始发，恐此由心，借智于人，规
成虚誉。况匡表云：“所据铜权，形如古志，明是汉作，非莽别造。”及案权铭，
“黄帝始祖，德布于虞；虞帝始祖，德布于新”。若莽佐汉时事，宁有铭伪新之
号哉？又寻莽传，云莽居摄，即变汉制度。考校二证，非汉权明矣。复云“芳之
所造，又短先朝之尺。臣既比之，权然相合。更云“芳尺与千金堰不同。”臣复
量比，因见其异，二三浮滥，难可据准。又云“共构虚端，妄为疑似，托以先朝，
云非己制”。臣案此欺诈，乃在于匡，不在于芳。何以言之？
芳先被敕，专造钟律，管籥优劣，是其所裁，权斛尺度，本非其事。比前门
下索芳尺度，而芳牒报云“依先朝所班新尺，复应下黍，更不增损，为造钟律，
调正分寸而已”。检匡造时，在牒后一岁，芳于尔日，匡未共争，已有此牒，岂
为诈也？计崇造寸，积黍十二，群情共知。而芳造寸，唯止十黍，亦俱见。先朝
诏书，以黍成寸，首尾历然，宁有辄欲自取之理？肇任居端右，百寮是望，言行
动静，必副具瞻。若恃权阿党，诈托先诏，将指鹿化马，徙日移天，即是魏之赵
高，何以宰物？肇若无此，匡既诬毁宰相，讪谤时政，阻惑朝听，不敬至甚。请
以肇、匡并禁尚书，推穷其原，付廷尉定罪。
诏曰“可”。有司奏匡诬肇，处匡死刑。宣武恕死，降为光禄大夫。又兼宗
正卿。出为兖州刺史。匡临发，帝引见于东堂，劳勉之。匡犹以尺度金石之事，
国之大经，前虽为南台所弹，然犹许更议。若议之日，愿听臣暂赴。帝曰：“刘
芳学高一时，深明典故。其所据者，与先朝尺乃寸过一黍，何得复云先朝之意也？
兖州既所执不经，后议之日，何待赴都也。”
明帝初，入为御史中尉。匡严于弹纠，始奏于忠，次弹高聪等免官，灵太后
并不许。违其纠恶之心，又虑匡辞解，欲奖安之，进号安南将军，后加镇东将军。
匡屡请更权衡不已，于是诏曰：“谨权审度，自昔令典，定章革历，往代良
规。匡宗室贤亮，留心既久，可令更集儒贵，以时验决。必务权衡得衷，令寸籥
不舛。”又诏曰：“故广平殇王洛侯体自恭宗，茂年薨殒，国除祀废，不祀忽诸。
匡亲同若子，私继岁久，宜树维城，永兹盘石，可特袭王爵，封东平郡王。”匡
所制尺度讫，请集朝士议定是非，诏付门下、尚书、三府、九列议定以闻。太师、
高阳王雍等议，以为“晋中书监荀勖所造之尺，与高祖所定，毫厘略同。侍中崔
光得古象尺，于时亦准议令施用。仰惟孝文皇帝德迈前王，睿明下烛，不刊之式，
事难变改。臣等参论，请停匡议，永遵先皇之制。”诏从之。
匡每有奏请，尚书令、任城王澄时致执夺。匡刚隘，内遂不平。先所造棺，
犹在僧寺，乃复修事，将与澄相攻。澄颇知之，后将赴省，与匡逢遇，驺卒相挝，
朝野骇愕。澄因是奏匡罪状三十余条，廷尉处以死刑。诏付八议，特加原宥，削
爵除官。三公郎中辛雄奏理之。后特除平州刺史，徙青州刺史。寻为关右都督、
兼尚书行台。遇疾，还京。孝昌初，卒，谥曰文贞。后追复本爵，改封济南王。
第四子献袭，薨。子祖育袭。武定初，坠马薨。子勒叉袭。齐受禅，爵例降。
译文：
景穆皇帝有十四个儿子：恭皇后生文成皇帝。袁椒房生阳平幽王元新成。尉椒房生京兆康王元子推、济阴王元小新成。阳椒房生汝阴灵王元天赐。乐艮厉王元万寿的母亲、广平殇王元洛侯的母亲生平都不清楚。孟椒房生任城康王元云。刘椒房生南安惠王元桢、城阳康王元长寿。慕容椒房生章武敬王元太洛。尉椒房生乐陵康王元胡儿。孟椒房生安定靖王元休。趟王元深死得早，没有传记数据，母亲的生平不清楚。魏的旧制是太子的后官没有名位称号，文成皇帝即位后，景穆的宫人生有儿子者，都称为椒房。
阳平王元新成，太安三年受封，后任内都大官。去世，谧号为幽。
其长子元安寿继承爵位，孝文帝后来赐其名为颐。多次升任至怀朔镇大将。都督三道诸军事北讨，诏令征其回京，勉励他以战伐之事。他对皇帝说：“当仰仗皇上胜算，使边夷呼韩与近畿渭桥同礼。”皇帝感叹地说：“壮哉王之所言，这正是朕的期望。”还未出发，恰巧母亲去世而服丧，皇帝卜诏派侍臣给他送去金革暗示敦促之意，于是安葬了母亲之后就出发了。与障散一起招集三路将军合议大军沿途进止行程。于是中路出黑山，东路进军土卢河，西路开往侯延河。大军越过大沙漠，大破蠕蠕。元颐回朝，皇帝下诏说：“王以前所说的话，果然不虚。”后任朔州刺史。后来恒州刺史穆泰阴谋造反，派使者来推元颐为谋主，元颐私下裹把逭一情况告诉了朝廷，穆泰等人受死刑，皇帝对元颐大加称赏。宣武景明元年，死于青州刺史任上，谧号庄王。传封国至其孙元宗胤，明帝时，因杀叔父罪被赐死，除去爵位。
元颐的弟弟元衍，宇安乐，赐爵广陵侯，位至梁州刺史。上表请求暂时为王，以便显示威重。皇帝诏书说：“真可以说是贪得无厌的请求，所请求的不合宜。”转任徐州刺史。到了徐州任上得了大病，皇帝下令徐成伯乘驿马前往治病。病情好转些后，徐成伯回到京师。皇帝对他说：“卿一定是名医。”赏赐他绢三干匹。徐成伯推辞，只愿意接受一千匹。皇帝说：“《诗经》说：‘人之云亡，邦国殄瘁。’根据这句话来说，岂只是三干匹所能表达？”他就是这样受皇帝所器重。后来元衍的生母雷氏去世，他上表请求解除刺史任职。皇帝下诏：“这是诸位先君所不允许的，《礼》上有明文。乱世衰落，这个规定基本上被废止了。侯既然是亲王的儿子，应该服从余尊的规定，这样就可以服丧。”后来死于雍州刺史任上，谧号为康侯。
元衍性情简易谨慎，每到一个地方都很廉洁，又不治产业，先后任职四个州，都有值得被人称道的政绩，去世的时候甚至连停殓遣体的棺木都没有。儿子元畅，字叔畅，跟从孝武帝入关，拜官鸿胪，封为博陵王。大统三年束讨，死于战阵。儿子元敏，因为好喝酒造成很多浪费，以至家境贫寒。他的女婿柱国乙弗贵、大将军大利稽佑都是家资千万，常常帮肋他一些。元敏把得到的钱物随即花光，皇帝对他的行为并不责备。乙弗贵、大利稽佑后来也断绝了与他的往来。位至仪同三司，改封为南武县公。
元畅的弟弟元融，字叔融，个头矮小相貌丑陋，却骁勇武力过人。庄帝谋杀汆朱荣，任元融为直合将军。到汆朱兆进入洛阳时，元融逃入民间。后来孝武帝入关，封他为魏兴王，位至侍郎、殿中尚书。元衍的弟弟元钦，字思若，位至中书监、尚书右仆射、仪同三司。元钦肤色特别黑，所以当时人称他为黑面仆射。元钦奸泾堂兄元丽的妻子崔氏，被御史中尉封回上奏弹劾，遇到大赦得以获免。不久任司州牧。元钦从小好学，很早就有好名声。当时人说：“皇宗略略，寿安、思若。”到晚年地位显贵时，不敢直言无补朝政，舆论对他有所非议。元钦曾经委托青州人高僧寿替他的儿子寻求老师，结果这位老师到了之后，役多久就逃走了。元钦为此责备高僧寿。高僧寿生性诙谐，反而对元钦说：“大凡人绝食七天就要死，这个人纔经过五天，就逃走了，舍弃吃的去保守信誉，实在做得不应该。”元钦大焉惭愧，从此接待客人纔渐渐丰厚一点。后来他任司空公，封为巨平县公。在玺堕遇害，追赠假黄铁、太师、太尉公。
儿子元子孝，字季业，很早就有好名声。八岁时，司徒崔光看到他很惊异，说：“后辈的领袖，必定是这个人。”孝武帝入关，他未能随驾。后来到长安，被封为义阳王。
子孝相貌举止很美，喜欢笑谈幽默，喜好喝酒爱惜人才，有身份的人都归附于他，家中宾客常满，却整天没有一点倦怠之色。性格又宽厚仁慈，与亲族们都很和睦。于是在自己的私人府第中置学馆招集本族的弟子们，昼夜讲读。并且供给他们衣服食物，像对待自己的儿子一样。后来历任尚书令、柱国大将军。子孝眼见国运衰落，便自暴自弃，日夜纵酒。后来以例阵为公，重新姓拓拔。不久去世，其子元簧继承爵位。
京兆王元子推，是太安五年所封，历任侍中、征南大将军、长安镇大将。子推性格沉稳儒雅，善于与人交往，秦、雍一带的民众钦服他的威信和恩惠。入朝任中都大官，审查案情为人们所称道。献文帝准备把皇位让给子推，因为大臣们坚决反对，纔把皇位传给孝文帝。孝文帝即位们坚决反对，纔把皇位传给孝文帝。孝文帝即位刺史。还没有到任，在路途中去世。
儿子元太兴继承爵位，任长安镇大将。因为贪污纳贿被削去官职爵位。后任秘书监，并恢复了以前的爵位，改封西河。转守卫尉卿。当初，太兴生了大病，请诸位沙门前来行道，把所有的资财，都布施给了他们，乞求病能好，称之为散生斋。等到布施完毕之后，所有的僧人都四处走散，仅有一个和尚还在说请求吃剩的食物。太兴开玩笑地对他说：“斋食都被吃完，只剩下酒肉了。”这个和尚说：“这也能吃。”于是拿出一斗酒+一只羊脚。吃完之后，还说没有吃饱。等到他告辞出门之后，酒肉还原样俱在。于是出门去追这个和尚，却不见。太兴于是在佛前发愿：“刚纔那位师傅，一定不是俗人。如果我的这场病得以好转，一定舍弃王的爵位而入佛道。”未过多久真的痊愈了，于是就请求当和尚。接连上表十多次，终于得到同意。当时孝文帝南讨正在军中，下诏让皇太子于四月八日为他剃度，布施帛二千匹。成了和尚后，法名僧懿，居住在嵩山。太和二十二年寿终。
儿子元昴，字伯晖，继承爵位，去世。
元昴的儿子元惊，字魏庆，继承爵位。孝静帝时，多次升官饪太尉、录尚书事、司州牧、青州刺史。死在州牧任上，追赠假黄铁、太傅、司徒公，谧号文。元惊性情宽和有度量，人长得很漂亮，风度俨然，无论得失，都不形于色。生性简朴，不治产业，去世的时候，家中没有多余的财产。元昴弟弟元仲景，生性严厉苛刻。孝庄帝时，兼任御史中尉，京城秩序井然。每次去当班，总是驾一头红毛牛，当时人称他是“赤牛中尉”。太昌初年，任河南尹，遵守法度公正无私。当时吏部尚书樊子鹄的部下不可一世，又有盗窃行为。仲景暗地里进行收捕，把他们全部都抓了起来，都立即进行惩罚。从此豪强权贵们为之瞻寒。孝武帝入关之前，任仲景为中军大都督，留守京城。齐神武帝将要到洛阳，仲景便抛弃妻子儿女，追随皇上到了长安，仍然任尚书右仆射，封焉顺阳王。
仲景失去了妻子儿女，便娶已故的汆朱天光的妻子也列氏。她本来是歌伎，长得很漂亮，仲景对她很尊重。遇了几年，前妻叔袁纥氏从洛阳辗转来到这里。也列氏便迁到另一处住宅居住。久而久之，与别人有了奸情。事情败露之后，皇帝下诏让仲累杀了她。仲景爱怜之情大发，便杀了一个婢女，把尸体包裹好加以厚葬以充数。也列氏搬到一处秘密的地方，人们都不知道这件事的诈伪。仲景有三个儿子：元济、元锺、元奉，是叔袁纥氏所生，都因是宗室之亲，很早担任清要的官职。仲景因为也列氏还活着，担心妻子泄露了这件事，于是就准备杀叔袁纥氏。叔袁纥氏先发觉了他的企图，也想暗地里把也列氏杀了。也列氏对她的随身奴婢说：“如果叔袁纥杀了我，一定会把我丢在茅厕中；我要上告丞相，希望或许能够免予一死。如果不能够惩治首恶，就拣一块好地方把我埋了，你还要替我上告。”奴婢随即把这件事上告了周文帝。周文帝依照实情上奏，皇帝下诏杖笞仲景一百下，免去右仆射之职，保留王位回家。也列氏因为是自我上告而受到驱逐。仲景仍然和她私通。又有人上告了这件事，皇帝下诏重杖仲景一百下，交付宗正，官职爵位尽行罢除。仲景仍然还是和她私通。后来周文帝念他历任各官都有好名声，又能孰鞭追随圣驾，于是上奏恢复他的职官爵位。也列氏、叔袁纥氏从此也就同住一处。大统五年，任幽州刺史。仲景因为参与内乱，后来在州所被下诏赐死。
仲景的弟弟元暹，字叔照。孝庄帝初，任南充州刺史。在州任职期间十分残暴，杀害了很多人。元颢侵入洛阳时，元暹占据州所不肯屈服。庄帝回到宫中，封他为汝阳王，多次升迁至秦州刺史。从前秦州城里人反复叛降，元暹对他们尽行杀戮，活着的人仅十分之一二，普泰元年，任凉州刺史，贪婪残暴无所不用其极。他想占有州府人及商人胡人富人的财物，诈称有台省的命令，欺骗一些豪强大户，说要给他们加赏。大肆屠戮无辜的人，把他们所有的财物和奴隶，都没收归入自己。孝静帝时，位至侍中、录尚书事。去世，追赠太师、录尚书。儿子元冲继承爵位。元冲无子，封国取消。元太兴的弟弟元遥，字太原，有才能孚众望。曾以左卫将军的身份跟从孝文帝南征，被赐爵饶阳男。宣武初年，恰遇生母去世，上表请求解职。皇帝下诏以遇世的诸位先君的原因，不允许解职。明帝初年，连续升迁至左光禄大夫，仍然兼任护军。
当时冀州和尚法庆佯装变成妖魔，并取悦了勃海人李归伯。李归伯全家都追随法庆，招集乡人，共推法庆为头领。法庆任归伯爵十住菩萨、平魔军司、定汉王；自称是大乘。称杀一人者为一住菩萨，杀十人者焉十住菩萨。又炮制狂药，让人服用，结果父子兄弟互相不认识，人们只知道杀人害命。刺史萧宝夤派兼长史崔伯璘前往讨伐，结果在煮枣城大败，崔伯膦死在战场上。作乱的人于是势头更甚，每到一个地方都毁灭寺庙，杀戮僧尼，焚烧经书和佛像，扬言：“新佛出世，除去众妖魔。”皇帝下诏任命元遥为使持节、都督北征诸军事，讨伐打败了他们。活捉法庆以及他的妻子尼姑惠晖等人，把法庆斩首，首级送往京城，后来又活捉了李归伯，在街市上处死。
当初，元适大功兄弟都是景穆帝的孙裔，到了明帝时本支绝嗣，所以令元适等人入籍。元迁上表说：我听说圣人之所以南面而治天下，其有不能够变革的，就是亲与尊。四世就服最轻的丧服，五世仅袒衣免冠表示哀思，六世亲属关系就算完结了。从此以往，仍然冠之以姓而不加分别，连结以食邑而不显差异。同时《律》上说论定亲属者，并非仅指当世的各种亲属关系，而是历数先帝的五服以内。我寻思这句话的意思，目的是要扩大帝王的宗族，使之坚如盘石。先皇之所以变更这件事，为此别创体刮，是因为太和末年，正把精力集中于昊、蜀的问题，创始之初，考虑得就特别深远，割碱亲属之数，都是当时的权宜之计。况且临淮王元提是划分属籍的开始，高祖赏赐他帛三千匹，以表示分离的慎重；乐良王元长命也被赏赐缣二千匹，以表示高祖的慈爱和眷念。这些都是先朝的殷殷爱心，不得已而采取的办法。
古人曾经说过，“百足之虫，至死不僵”，这句话的意思是说辅助自己的很多。臣诚心不愿妄自接近庙堂，以求居室华丽生辉，尽管妨害大宗一点，天子的属籍不过增加十多个人而已。在汉代诸王的儿子，不限数量多少，都列土而分封，称之为侯，至于魏、晋，无不是大肆分封疆土，称之为公，这样做都是为了防止其大宗不稳固，骨肉之间的恩情渐渐疏离。
臣与皇上虽有五世之远，但从先帝这方面而言却是天子的孙裔。高祖之所以给封土官秩俸禄赋税，又给衣食人户，而对皇后家族只给赋税，不给衣食人户，就是想内外有别，限制异同。现在对诸位先辈的感念，牢记心中不敢有忘，行道的伤悲，蓦然涌上心头。那些受分封的人，自己去世的时候，三年丧服终结，就应该改封别人或削去封号。现在朝廷还在居丧期间，就议论这件事，实在让人于心不安。
皇帝下诏把他的上表交付尚书讨论后上报尚书令任城王无澄、尚书左仆射元晖的上奏内容与元迁的上表相同，灵太后不许可他们的上奏。去世，谧号宣公。
元适的弟弟元恒，字景安，粗略了解一些图书文史。元恒依据《春秋》之义，认为不应该依据山川起名，上表请求改名为芝。历任太常卿、中书监、侍中。后来在河阴遇害，追赠太傅、司徒公，谧号为宣穆公。济阴王元小新成，和平二年分封，颇有武略。库莫奚侵扰边境，皇帝诏令小新成前去讨伐。小新成于是做了很多毒酒，等到敌人逼近时，就弃营而走。敌人到了之后，争相饮酒，小新成率领轻骑回头反击，俘虏斩获敌人很多。后来任外都大官。去世，追赠大将军，谧号为惠公。
儿子元郁，字伏生，继承爵位。位至开府，任徐州刺史。因为贪污受贿被赐死，封国被废除。
长子元弼，字邕明，性格刚正有学术，位至中散大夫。因为是嫡嗣，应该继承先人的爵位。而叔父尚书仆财元丽凭借于氏的得宠，夺取了元弼的王爵位，授给了他同母异父兄长的儿子元诞。从此元弼弃绝人事，假托有病回到私宅。宣武帝征召他为侍中，元弼上表坚决辞让。进入嵩山，以石穴为居室，穿布衣吃蔬食。去世。建义元年，其子元晖业上诉恢复王爵。永安三年，追赠尚书令、司徒公，谧号文献。当初，元弼做梦有人告诉他说：“君不能够亲自传承祖上的封爵，能继承祖上爵位的，是君的长子绍远。”元弼梦醒之后，就把这事告诉了元晖业，以后的结果和他梦中所讲的一样。
元晖业从小险薄无行，常与贼寇强盗有来往。长大后纔改变，涉猎诸子史书，也能写文章，而且豪爽有志向节操。历任司空、太尉，加特进，领中书监，录尚书事。齐文襄曾经问他说：“这么多公文是怎么批览的？”元晖业回答说：“多读伊尹、霍光的传记，不读曹真、司马懿的书。”晖业眼见时运渐衰，不再追求完美，一味吃喝，一天三只羊，三天一头午犊。又曾经赋诗说：“昔居王道泰，济济富群英。今逢世路阻，狐兔郁纵横。”齐初，降封爵为美阳县公，为开府仪同三司、特进。元晖业在晋阳的时候，不与人往来，日常闲暇时间很多，便撰写魏朝藩王们的家世，命名为《辨宗录》共四十卷，流传于世。他的地位声望都很高，又加上性格脾气不同于流俗，常被猜忌。
天保二年，跟随圣驾到晋阳，在官门外骂元韶说：“你还不及一个老太婆，背着国玺送给人，为什么不打碎它！我说出这话，知道马上就要死，然而你又能活到几时！”文宣帝知道这件事后把他杀了，同时斩首的还有临淮公元孝友。孝友临刑时，惊惶失措，而晖业卸神色自若。死后凿冰沉尸河中。
元晖业的弟弟元昭业，很有学问，位至谏议大夫。庄帝将要巡幸洛南，昭业站在闾闱门外，叩马进谏，皇帝避而不见走了过去。事后又对他慰劳勉励。位至给事黄门侍郎、卫将军、右光禄大夫。去世，谧号为文侯。
元郁的弟弟元偃，位至太中大夫。
儿子元诞，字昙首。当初，元诞的伯父元郁因为贪污被赐死，爵位被废除。诏书认为元诞是元假正妃的儿子，于是立为嫡孙，特许他继承封爵。几次升迁至齐州刺史。在州任职期间十分贪婪残暴，成为人们的一大祸害。牛马骡驴，无不抢夺，他家的奴隶，都要强娶百姓为妻。有个和尚替元诞采药，回来面见元诞，元诞问到外面的消息，和尚回答说：“听说大王很贪，希望大王早日更改。”元诞说：“齐州有七万户人家，从我到这个地方来，一家还没有收到三十钱，怎么能说是贪呢？”后来被御史中尉元纂所检举，遇到大赦纔得以免罪。去世，谧号静王。
儿子元抚，字伯懿，继承爵位。庄帝初年，被堂兄元晖业上诉夺去了乇爵。
元偃的弟弟元丽，字寅掌，职位兼宗正卿、右卫将军。升迁光禄勋，宗正、右卫如旧。当时秦州屠各王法智推举州主簿吕苟儿为主，建号建明元年，设立百官，包围攻打州郡。泾州人陈瞻也聚众自称为王，建号圣明元年。朝廷任命元丽为使持节、都督，与杨椿前去讨伐。吕苟儿率众十余万，屯集在孤山，还占据了很多险要之地，围攻州城。元丽出击，把他打得大败，乘胜进军水洛。叛贼们迎战，元丽在夜间出兵把他们击溃。代理秦州事的李韶在孤山打败吕苟儿，乘胜追击，俘获了他的父母和妻子儿女。各城的包围，也都很快自行解除。吕苟儿率领他的王公三十余人到元丽处请罪，元丽仗着平贼得胜的气势，抢掠平民七百余人。宣武帘嘉赏他的战功，诏令有司不得追查他的罪责。
任雍州刺史，为政严酷无情，官吏百姓都视为祸患。他的妻子崔氏生了一个男孩，元丽于是把州中所押凶犯都放了出来，死刑犯及判徒刑、流刑未上报的，一下子全都免罪。升任冀州刺史，入朝任尚书左仆射。皇帝问他：“听说你在州任职期间大肆杀戮无辜，胡作非为不一而足，还大杀道人。”他回答说：“臣在冀州只杀了道人二百多人，怎么能说是多呢？”皇帝说：“一物不得其所，就像是丢弃在护城壕中一样，何况杀了道人二百人，还说不多！”元丽赶忙脱帽谢罪，皇帝赐座。去世，谧号为威。
儿子元显和，从小品行很好，任司徒记室参军。司徒崔光每次见到他，总是说：“元参军风流清秀，举止闲雅，是做宰相的人才。”任徐州安柬府长史。刺史元法僧叛乱，显和与之战斗被俘虏。元法僧拉着显和的手让他与自己坐在一起。显和说：“显和与你的父亲是同一宗族不同的支脲，都是盘石宗亲，一旦据地外叛，假若遇到董狐这样的良史，在道德上能不觉得有亏吗？”坚决不肯与他坐在一起。元法僧还想安慰劝导他。显和说：“宁可死了做恶鬼，也不愿活着当叛臣！”等到要杀他的时候，仍然神色自若。建义初年，追赠秦州刺史。
汝阴王元天赐，和平二年封，后来任内都大官。孝文帝初年，殿中尚书胡莫寒挑选西部敕勒豪富人家有壮丁者，充任殿中武士，并且让其缴纳大量财物。民众很愤怒，他们杀了胡莫寒及令元天赐与给事中罗云前去讨伐。前锋敕勒假装投降，罗云相信了他们。副将元伏说：“敕勒人神色不定，恐有变诈，现在不预先提防，将要被他们所算计。”罗云没有听从他的建议。敕勒偷袭杀害了罗云，元天赐得以脱险。多次升迁至怀朔镇大将。因贪婪残暴获罪，朝廷宽恕免死，削去官爵。去世，孝文帝痛哭于思政观，追赠本爵，以王的礼仪下葬，谧号灵王。
儿子元逞，字万安，去世于齐州刺史任上，谧号威。元逞的儿子元庆和，任束豫州刺史，被梁的将领所攻打，以城投降。
梁武帝任命他为北道总督、魏王。到达项城，朝廷派兵讨伐他，他望风而逃。梁武帝责备他说：“说起大话来像是有一百张嘴，胆子却像鼷鼠一样小。”将他流放合浦。元逞的弟弟元泛，字普安，从低级官吏升任营州刺史。
生性贪婪残暴，民不堪命，纷纷起来驱逐他，元泛逃到平州。后任光禄大夫、宗正卿，封为束燕县男。在河阴遇害。
元泛的弟弟元修义，字寿安，颇有文学才华。从低级官吏升任齐州刺史。修义借口齐州刺史经常丧命，多次上表执意推辞，皇帝下韶不许可，允许他随便在一个地方立官署。修义便把官署移到束城。为政宽仁平和。任秦州刺史。明帝初年，上表为庶人元禧、庶人元愉等人说情，请求宽恕他们以前的罪过，开恩让他们葬在皇陵附近。灵太后下诏说：“收葬的恩德，应该由圣上决定，封疆大臣怎能越职干涉！”
在州任职期间受了很多贿赂。多次升迁至吏部尚书。到了他身居选拔官吏的职位，只知道收受贿赂，授官昀大小，都有定价。当时有个中散大夫叫高居，皇帝有旨先行任用。上党郡缺员，高居于是请求前去任职。修义已经私下里答应了别人，就压着不给高居。高居就大声说了不恭敬的话，修义命令手下的人把他拉出去，高居当着众人高声骂他是贼。有人间高居说：“白日里在公庭，哪里会有贼？”高居指着元修义说：“坐在上面的这个人，违抗天子的明诏，送财物多的人能得到官，京城里白日遭抢劫，这不是个大贼吗？”说得元修义变了脸色。高居边走边骂出了官衙，后来又想在皇帝面前论列元修义的罪状，经过左仆射萧宝夤劝说作罢。
二秦反叛，任命修义兼任尚书右仆射、西道行台、暂理秦州事务，为诸军指挥。修义生性好酒，一喝酒就是连续几天，得风疾，神智昏沉，人虽然到了长安，却对军队没有一点作用。元志战败阵亡，叛贼往东攻到黑水，朝廷重新派萧宝夤进行讨伐，任命修义为雍州刺史。死在州任上，追赠司空，谧号为文。儿子元均，位至给事黄门侍郎。后来进入西魏，封为安昌王，位至开府仪同三司。去世，追赠司空，谧号为平。
儿子元则，字孝规，继承爵位，位至义州刺史。在周担任小冢宰、江陵总管。
儿子元文都，生性耿直，在周担任右侍上士。隋朝开皇初年，任内史舍人。隋炀帝即位，多次升迁至御史大夫，因犯法被免职。不久，又担任太府卿，在当时很有声誉。大业十二年，皇帝去江都行宫，诏令元文都与段达、皇甫无逸、韦津等人同为束都留守。皇帝去世，文都与段达、韦津等人共推越王杨侗为皇帝。杨侗让文都代理内史令、开府仪同三司、光禄大夫、左骁卫大将军、摄右翊卫将军、鲁国公。
不久宇文化及拥立秦王杨浩为皇帝，率兵到达彰城，各地受到很大震动，元文都向杨侗进谏应该派使者与李密联系。李密便向朝廷请降，朝廷授予官职爵位，对他的使者很优待。王世充很不高兴，文都得知后，私下里有了诛杀王世充的计划。杨侗任命文都领御史大夫，由于王世充的坚决阻止而作罢。卢楚劝说文都杀王世充，文都便怀揣奏章进入大殿。有人把这情况告诉了王世充，王世充急忙骑马赶回含嘉城，到了夜间就发难，攻打束太阳门进入皇宫，拜倒在紫微观下，说：“请求斩文都，把一切罪责归于司寇。”杨侗看到兵势强盛，只好派他的直属将军黄桃树把文都押起来带出皇宫。文都回过头来对杨侗说：“臣今朝死亡，陛下傍晚就要遇到危难。”杨侗恸哭着下令把他带走，周围的人都同情沉默。文都被带出到了兴教门，王世充命令手下的人乱刀砍杀文都，他的几个儿子也同时遇害。
元则的弟弟元矩，字孝矩，西魏时，继承祖爵始平县公，任南丰州刺史。当时眼见元氏就要衰落，私下对兄弟们说：“宇文氏之心，路人皆知。国家要覆亡而不前去帮助，要我们这些皇族干什么！”被他的兄长元则所劝阻，作罢。后来周文帝为他兄长的儿子晋公宇文护娶了元矩的妹妹为妻，两人的关系好起来。后来宇文护被诛杀，他也因此被流配蜀地。后来为司宪大夫。隋文帝很看中他的门第，娶了他的女儿为房陵王妃。到了当宰相时，又任少冢宰，位至柱国，赐爵洵阳郡公。房陵王被立为皇太子时，又册立他的女儿为皇太子妃，所受优待礼遇更加优厚，任寿州总管。当时陈将领任蛮奴等人多次侵犯江北，朝廷又任命孝矩领行军总管，在沿江屯兵防守。后来由于年老，上表请求退休。转任泾州刺史。死在官任上，谧号焉简。儿子元无竭继承官爵。
元矩的弟弟元雅，字孝方，有文韬武略。开皇年间，历任左领左右将军、集沁二州刺史，封为顺阳郡公。
元雅的弟弟元褒，字孝整，少年时就有成人的样子，十岁时成了孤儿，受到各位兄长的爱护和抚养，他对各位兄长也很恭敬，各位兄长讨论着想分开住，元褒哭着劝阻，不同意。家庭早就很富裕．金银财宝很多，元褒一件都不要，两手空空走出家门。在周任职，位至开府、北平县公、赵州刺史。跟睫韦孝宽平定尉迟迥，因功授柱国，进封河间郡公。隋朝开皇年问，任原州总管。有个商人被盗贼所劫掠，他怀疑同宿者并且把他抓起来。元褒看到被抓的人一脸受到冤屈的样子而又义正辞严，就把他放了。商人到朝廷上起诉元褒接受贿赂放走盗贼。隋文帝派人追查这件事，派去的人责备元褒为什么贪图钱财放跑盗贼。元褒把责任都归于自己而不多解释。使者与元褒一起回到京城，因此获罪而被免去官职。真正的盗贼不久又在其它地方犯了事。皇上问他说：“为什么自诬？”元褒回答谎：“臣受委托治理一州，不能平息盗贼，这是臣的第一条罪状；百姓被人所诬谤，没能交付有关部门审理，不久就无罪释放，这是臣的第二条罪状；不注意行为的影响，致使被人们怀疑受了贿，这是臣的第三条罪状。臣有三条罪状，岂能逃避责任！臣不说受贿，派去的人必将穷追下去，然而酷刑连及无辜的人，又使臣的罪责加深一层，所以自诬。”皇上感叹不己对他另眼相看，称他焉忠厚长者。
隋炀帝即位，任齐郡太守。到辽东之役时，郡里的官吏抽调出来管事的人接连不断。有个西曹掾被抽调，却称病不去，元褒杖笞他。这个西曹掾说大话：“我要见皇上去，要上告你。”元褒一听大怒，接连杖笞了他一百余下，这人役过几天就死了。元褒因此被免官，死于家中。
乐良王元万寿，和平二年受封，为征东大将军，镇守和龙。生性贪婪残暴，被朝廷召回京，在回京途中抑郁而死，谧号厉王。儿子康王元乐平继承爵位。去世。儿子长命继承爵位。因杀人犯法被赐自杀，封国被废除。
儿子元忠，明帝时，恢复以前的王爵，位太常少卿。孝武帝在天泉池泛舟，命令宗室诸王陪宴。元忠愚昧而又缺少智慧，生性喜欢衣服，于是穿着红罗短上衣，领子上有纹绣，绿绸裤子，色彩艳丽的丝织品作衣服的边饰。皇帝对他说：“朝廷的农冠服饰，应该有规定，为何要穿伎艺人的衣服？”元忠回答说：“臣从小就喜欢这样，爱好绮罗绸缎，唱歌跳舞之人的衣服，这些都是臣的个人爱好。”皇帝说：“人不学好，以至到如此地步！”
广平王元洛侯，和平二年受封。去世，谧号殇。没有儿子，后来以阳平幽王的第五个儿子元匡作他的后代。元匡字建扶，生性耿介，有气节。孝文帝很器重他，对他说：“叔父定能成为国家楷模，匡辅我，现在可以改名为匡，以成善终之美。”宣武帝即位，他多次升迁至给事黄门侍郎。茹皓开始得宠，百官们有点害怕起来。一次皇帝从皇陵回来，下诏让元匡陪同，又命令茹皓登车。茹皓提起衣服正要上车，元匡向皇帝进谏阻止，皇帝推茹皓让他下车，茹皓恨元匡气得脸都变了色。当时舆论都称赞他忠心耿直。宣武帝亲政后，任为肆州刺史。元匡在得罪了茹皓之后，担心被他陷害，便要求自己更加廉洁谨慎，在当时声望政绩很高。升任恒州刺史。召入朝任大宗正卿、周南邑中正。元匡上奏认为亲王以及始藩、二藩王妻，都有妃子的名号；而三藩以下，都称之为妻。她们比上不能用妃子的名号，比下赶不上五品以上有诰命之妇的名号，认为这样不妥。诏令说：“丈夫尊贵在朝廷，妻子荣耀在家室，妇女的地位不确定，升降依其丈夫。三藩既然算是王国封爵，其妃子的名号也应等同。妻子是齐的意思，理应与自己齐，可以按照称妃的惯例。”从此三藩王的妻子，名号开始确定。后任度支尚书。元匡上表援引乐陵、章武二王的先例，请求继承洛侯的封爵。下诏交付尚书省议定。尚书省上奏表示允许继承爵位，以表明兴灭继绝之大义。
常时宣武帝把政事都交付给高肇，皇亲们对他都有几分害怕，只有元匡敢于和高肇抗衡。他事先为自己打造了一口棺材，放在厅堂襄，准备拉着棺材上朝，列举高肇的罪恶，用自杀的方式向皇帝死谏。高肇知道这件事后对他怀恨在心。后来因为与太常卿刘芳在议定度量标准上有分歧，与高肇和解了一些。御史中尉王显上奏论元匡说：
自从金行失去控制，群伪纷纷而起，礼崩乐坏，秩序大乱。高祖孝文皇帝用他的睿智统领天下，努力恢复旧的典章制度。命令已故中书监高阎，广泛表彰儒林之士，推广乐府制度，以黍子的长度决定寸的长度，以便折中周、漠的旧制度。遇到皇室南迁，事情被搁置了起来。高祖皇帝思考得很深刻，参考了经书、传记，以一黍为大小，作为最基本的单位，以它焉标准制成尺，宣布施行。
到了正始年间，已故太乐令公孙祟却根据自己的意愿，以十二黍为一寸，另外制造了尺子的长度，确定律铸在钟上。等一切都快搞成了，纔上表请求考察测试。当时诏令太常卿臣刘芳，因为公孙崇的制作已经告成，招集朝廷英才，议定其是否得当。刘芳怀疑公孙度的尺度与先朝的标准不同，考察其制作，与经史记载也不一致，认为其推测制造的证据不足，不宜施行。当时尚书令臣高肇、清河王元悍等人，认为公孙崇所造不合法度，与《周礼》记载不一致，便上奏建议让臣刘芳依照《周礼》重新制造，完成之后与标准相对照，择善而从。而刘芳认为先朝的尺度，合于古典，于是依照先前的诏书，用黍来确定寸的标准，并呈报给朝廷，用作裁定金石的标准。当时人们谈论这件事多认为刘芳的作法正确。惟有黄门侍郎臣孙惠蔚与公孙崇的扶寸的标准相同。两种标准参差不一，经过多次的考校和讨论。而尚书令臣高肇采用刘芳所造尺度。公孙崇去世之后，孙惠蔚也造了一个尺度，仍然有扶寸的标准。用他的尺和公孙崇的尺相比较，互相之间也不一致。长度少了二三分，人们认为刘芳的尺子比较接近实际。而尚书臣元匡上表说，刘芳、公孙崇二人所造尺，长短不一，实际考察两者度量出的东西悬殊很大，都说采用的是标准的黍，结果用标准的黍校正两家，仍是参差不齐，让人们没办法折中，于是他自己自定了一个尺度，请求众议评判。当时议论这件事的人们，也有肯定元匡的，两种意见互相辩驳，未能确定下来。高肇又说：“权衡斛斗尺的标准，颁布实施已经很久，现在人们的讨论，岂能超过先人，应该依照先朝的旧尺为定准。”从此以后，元匡与高肇厉言相向，辞色相加，不顾官位高低，争论起来也不顾等级品秩。元匡更是上表列举，自己右十条正确，说刘芳有十条谬误。又说：“高肇以前奉圣旨，和刘芳一起督促营造，名义上是确立锺石的标准，实际上是希望焉自己扬名。凭着身居高官的尊贵，藉着国舅的权势，事情随心所欲，说好说坏全由自己，与刘芳结党营私，忘记臣子的使命。善于察言观色，与自己相同的人，就对他好言好语；依照经典考论古事的人，就要被他们怒斥。虽然还没有达到指鹿为马，偷天换日的地步，但实际上已经使宽厚而有修养的人，坐在那儿屏声噤气；使胸有大志的人，大庭广众之下不敢说话。”他又说：“刘芳从前和公孙崇相互争胜，常说他的尺子是自己定的，现在和大臣们讨论时，又突然说是根据先朝定的。这岂不是以前认为尺可行，就说功劳是自己的；后来得知尺有谬误，便推给了先朝。这有连大臣的体统，丧失了臣下的道义。臣愿在权臣前再次考校尺度，考察他们致误的手法，否则臣一定在朝中砍去双脚，怀抱未被人识的璞玉流落人间。”言辞嚣张行为狂妄，朝野上下无人不知。
然而元匡的职责就是传达皇帝命令反映下面意见，是提建议的地方，斗尺度量的确定，正好也在他的职权范围内。如果自己有所见解，能确定正确与否，应该首先从大局考虑，及早地指出各种谬误，为何开始跟随众人，不说一句话，看到刘芳抱事情办成了，纔说出这些话？按说刘芳的才学，与元匡相差悬殊，见解的深浅，自然也不应相同。到今天纔把问题摆出来，恐怕是别有用心，藉此机会向人显示才能，博得一些虚名。何况元匡上表说：“所依据的铜权，形状和古志上记的一样，表明是汉代所制作，并不是王莽时另有所造。”察看权的铭文，上书“黄帝始祖，德布于虞，虞帝始祖，德布于新”。如果铜权是王莽辅佐汉朝时旧物，怎么能够铭上伪新的国号呢？根据王莽的傅记，说王莽在摄政期间，就改变了汉朝的制度。考校这二个证据，就明确知道铜权不是漠代的。他又说“刘芳所造的尺，比先朝的尺短”。臣把两者比较了一下，结果完全吻合。他又指责“刘芳出尺与千金堰不同”。臣又把两者比较了一下，看到了千金堰的差异，有若干不准确之处，难以作为标准依据。又说他们“共同弄虚作假，搞些似是而非的东西，伪托先朝制度，说不是自己造的”。臣认为这是欺诈行为，是元匡欺诈，而不是刘芳欺诈。为什么这样说呢？
刘芳首先接受诏命，专门造钟律，关键部分的优劣，都由他定夺，至于权斛尺度的确定，则不是他的职权范围。等到正式索要刘芳尺标准时，刘芳呈文报告说“依照先朝所颁布的新尺，又对应普通的黍，再不增加碱少，只是为了造钟律，调正分寸而已”。再看一下元匡造准的时间，在刘芳呈文报告的一年之后，刘芳那个时候所说的话，元匡并没有和他争论，已有此呈文作证，怎么能说是欺诈呢？观察公孙崇所规定的寸，由十二黍相加而成，这是人们都知道的。而刘芳所规定的寸，只是十黍相加，这也是人们所亲眼看到的。先朝曾下诏书，规定用黍定寸，首尾清楚完善，哪有随便根据自己愿望定夺的道理？高肇职位最高，是百官的榜样，言行举动，都要经得起挑剔。如果凭借权力结党营私，诈称受托先朝的诏命，还要指鹿为马，偷天换日，就是魏的赵高，还怎能管理事情？高肇若不是这样，就是元匡诬蠛损毁宰相，讪谤时政，在朝廷上混淆视听，对朝政也大不恭敬了。请求免去高肇、元匡的尚书任职，追查根源，交付廷尉定罪。
诏令同意。有关部门上奏说是元匡诬蠛高肇，应处元匡死刑。宣武帝饶恕他不死，降为光禄大夫。又兼任宗正卿。出任兖州刺史。元匡临出发时，皇帝在束堂召见他，慰劳勉励了他一番。元匡仍然认为尺度金石标准这件事，是国家的大事，此前虽然被南台所弹劾，但仍然应该重新讨论，如果讨论的那一天，希望允许他暂时回来。皇帝说：“刘芳的学问在当今算是高的了，他深明典故。他所依据的，与先朝的尺相比每一寸超过一黍，怎么还能再说是先朝的原意呢？你既然所依据的缺乏根据，日后再讨论的时候，何必再回都城来。”
明帝初年，入朝任御史中尉。元匡严于弹劾，开始上奏弹劾于忠，接着弹劾高聪等人免去官职，灵太后一概不允许。怕伤害了他纠恶的好心，又担心影响了元匡的进谏精神，就想褒奖安慰他，进官号为安南将军，后来又加号镇束将军。元匡多次请求变更权衡制度，于是皇帝下诏说：“谨慎地审度权衡，自古以来都是国家的大典，制定章法变革律历，前代都有好做法。元匡作为宗室之亲贤明智慧，留心这件事已经很久了，同意他再招集儒士高官，用时间来检验决定，一定要使权衡精确，让它一点差错也没有。”又下诏书说：“已故广平殇王元洛侯和恭宗一脉，英年早逝，封国祭祀都被废除，没有祭祀的。元匡和他的亲情就像他的儿子一样，遇继给他已经很久了，应该分封，使之永远像盘石一样坚固，现在特许元匡继承王爵，封为柬平郡王。”元匡把所制尺的度数确定之后，邀请招集朝臣偶议定是非，皇帝下诏让交付门下省、尚书省、三府、九卿议定之后再上报。太师、高阳王元雍等人商议，认为“晋朝中书监苟勖所造的尺，与高祖所确定的标准，基本上是一致的。侍中崔光所获得的古象牙尺，在当时也获准下令实施。孝文皇帝的德超前代，睿智照天下，他创造的法式，不能随便变更。臣等仔细商定，请求停止对元匡事情的讨论，永远遵守先皇的制度。”诏令听从他们的意见。
每当元匡上奏建议什么事情，尚书令、任城王元澄都要和他争论。元匡性格刚烈狭隘，内心里于是愤恨不平。从前所造的棺材，还在僧寺中，又重新修整一番，好与元澄相攻讦。元澄对这些事情都知道，后来要到台省，与元匡在路上相遇，双方的马卒相互殴打，朝野为之一惊。元澄便奏告元匡有罪状三十多条，廷尉要求处以死刑。诏令交付八议，特别加以宽恕，削去爵位罢免官职。三公郎中辛雄上奏要求惩治他。后来特地任命他为平州刺史，又任青州刺史。不久又任关右都督、兼任尚书行台。生病，回到京城。孝昌初年，去世，谧号文贞。后来追赠恢复本爵，改封为济南王。第四个儿子元献继承爵位，去世。儿子元祖育继承爵位。武定初年，坠马摔死。儿子元勒叉继承爵位。齐朝受禅让之后，爵位依例下降。
