于洛侯 胡泥 李洪之 子神 张赦提 赵霸 崔暹 邸珍 田式 燕荣 元弘嗣 王文同
夫为国之体有四焉：一曰仁义，二曰礼制，三曰法令，四曰刑罚。仁义、礼制，教之本也；法令、刑罚，教之末也。无本不立，无末不成。然教化远而刑罚近，可以助化而不可以专行，可以立威而不可以繁用。老子曰：“其政察察，其人缺缺。”又曰：“法令滋章，盗贼多有。”然则，令之烦苛，吏之严酷，不可致化，百世可知。考览前载，有时而用之矣。
昔秦任狱吏，赭衣满道。汉革其风，矫枉过正，禁纲疏阔，遂漏吞舟。故大奸巨猾，犯义悖礼。郅都、宁成之伦，猛气奋发，摧拉凶邪，一切以救时弊。虽乖教义，或有所取焉。于洛侯之徒，前书编之《酷吏》。或因余绪，或以微功，遭遇时来，忝窃高位。肆其褊性，多行无礼，君子小人，咸罹其毒。凡所莅职，莫不懔然。居其下者，视之如蛇虺；过其境者，逃之如寇仇。与人之恩，心非好善；加人之罪，事非疾恶。其所笞辱，多在无辜。察其所为，豺狼之不若也。其禁奸除猾，殆与郅、宁之伦异乎。君子贱之，故编于《酷吏》。
魏有于洛侯、胡泥、李洪之、高遵、张赦提、羊祉、崔暹、郦道元、谷楷。齐有邸珍、宋游道、卢斐、毕义云。《周书》不立此篇。《隋书》有库狄士文、田式、燕荣、赵仲卿、崔弘度、元弘嗣、王文同。今检高遵、羊祉、郦道元、谷楷、宋游道、卢斐、毕义云、库狄士文、赵仲卿、崔弘度各从其家传，其余并列于此云。
于洛侯，代人也。为秦州刺史，贪酷安忍。部人富炽夺人吕胜胫缠一具，洛侯辄鞭富炽一百，截其右腕。百姓王陇客刺杀人王羌奴、王愈二人，依律罪死。而洛侯生拔陇客舌，刺其本，并刺胸腹二十余疮。陇客不堪苦痛，随刀战动。乃立四柱，磔其手足。命将绝，始斩其首，支解四体，分悬道路。见者无不伤楚叹愕。百姓王元寿等一时反叛。有司纠劾，孝文诏使者于州常刑人处，宣告兵人，然后斩洛侯以谢百姓。
胡泥，代人也。历官至司卫监，赐爵永成侯。泥率勒禁中，不惮豪贵。殿中尚书叔孙侯头应内直而阙于一时，泥以法绳之。侯头恃宠，遂与口诤。孝文闻而嘉焉，赐泥衣服一袭，出为幽州刺史，假范阳。以北平阳尼硕学，遂表荐之。转为定州刺史。以暴虐，刑罚酷滥，受纳货贿，徽还戮之。将就法，孝文临太华殿引见，遣侍臣宣诏责之，遂就家赐尽。
李洪之，本名文通，恆农人也。少为沙门，晚乃还俗。真君中，为狄道护军，赐爵安阳男。会永昌王仁随太武南征，得元后姊妹二人，洪之潜相饷遗，结为兄弟，遂便如亲。颇得元后在南兄弟名字，乃改名洪之。及仁坐事诛，元后入宫，得幸于文成，生献文。元后临崩，太后问其亲，因言洪之为兄。与相诀经日，具条列南方诸兄珍之等，手以付洪之。遂号为献文亲舅。太安中，珍之等兄弟至都，与洪之相见，叙元后平生故事，计长幼为昆季。以外戚为河内太守，进爵任城侯，威仪一同刺史。河内北连上党，南接武牢，地险人悍，数为劫害，长吏不能禁。洪之至郡，严设科防，募斩贼者，便加重赏，勤劝务本，盗贼止息。诛锄奸党，过为酷虐。后为怀州刺史，封汉郡公，征拜内都大官。河西羌胡领部落反叛，献文亲征，命洪之与侍中、东郡王陆定总统诸军。舆驾至并州，诏洪之为河西都将，讨山胡。皆保险距战，洪之筑垒于石楼南白鸡原以对之。时诸将悉欲进攻，洪之乃开以大信，听其复业。胡人遂降。献文嘉之。迁拜尚书、外都大官。
后为使持节、安南将军、秦、益二州刺史。至任，设禁奸之制。有带刃行者，罪与劫同。轻重品格，各有条章。于是大飨州中豪杰长老，示之法制。乃夜密遣骑分部覆诸要路，有犯禁者，辄捉送州，宣告斩决。其中枉见杀害者，至有百数。赤葩渴郎羌深居山谷，虽相羁縻，王人罕到。洪之芟山为道，广十馀步，示以军行之势。乃兴军临其境，山人惊骇。洪之将数十骑至其里闾，抚其妻子，问所疾苦，因资遗之。众羌喜悦，求编课调，所入十倍于常。洪之善御戎夷，颇有威惠，而刻害之声，闻于朝野。
初，洪之微时妻张氏，亦聪强妇人，自贫贱至富贵，多所补益，有男女几十人。洪之后得刘芳从姊，重之，疏张氏。亦多所产育。为两宅别居，偏厚刘室，由是二妻妒竞，两宅母子，往来如仇。及莅西州，以刘自随。
洪之素非廉清，每有受纳。时孝文始建禄制，法禁严峻，遂锁洪之赴京，亲临太华，庭集群臣数之。以其大臣，听在家自裁。洪之志性慷慨，多所堪忍。疹病炙疗，艾炷围将二寸，首足十馀处，一时俱下，言笑自若，接宾不辍。及临尽，沐浴衣幍，防卒扶持，出入遍巡家庭，如是再三，泣叹良久，乃卧而引药。
始洪之托为元后兄，公私自同外戚。至此罪后，孝文乃稍对百官辩其诬假。而诸李犹善相视，恩纪如亲。洪之始见元后，计年为兄。及珍之等至，洪之以元后素定长幼，其呼拜坐，皆如家人。暮年，数延携之宴饮。醉酣之后，时或言及本末，洪之则起而加敬，笑语自若。富贵赫奕，舅戚之家。遂弃宗，专附珍之等。后颇存振本属，而犹不显然。刘氏四子。
长子神，少有胆略，以气尚为名。以军功封长乐县男，累迁平东将军、太中大夫。孝昌中，行相州事，寻正加抚军。葛荣尽锐攻之，久不能克。会葛荣见禽，以功进爵为公。元颢入洛，庄帝北巡，以神为侍中。又除殿中尚书，仍行相州事。车驾还宫，改封安康郡公。普泰元年，进骠骑大将军、仪同三司、相州大中正。薨，赠司徒公，冀州刺史。子士<素勺>。齐受禅，例降。
张赦提，中山安喜人也。性雄武，有规画。初为武卉中郎。时京畿盗魁，首称豹子、彪子，并善弓马，于灵丘、应门间聚为劫害。至乃斩人首，射其口，刺人脐，引肠绕树而共射之，以为戏笑。其暴酷如此。军骑掩捕，久弗能获，行者患焉。赦提为逐贼军将，未几而获彪子、豹子及其党与，尽送京师，斩于阙下，自是清静。其灵丘罗思祖，宗门豪溢，家处隘险，多止亡命，与之为劫。献文怒之，孥戮其家。而思祖家党，相率寇盗。赦提募求捕逐。以赦提为游徼军将，前后擒获，杀之略尽。因此，滥有屠害，尤为忍酷。既资前称，又藉此功，除幽州刺史，假安喜侯。赦提克己厉约，遂有清称。后颇纵妻段氏，多有受纳。命僧尼因事通请，贪虐流闻。中散李真香出使幽州，采访牧守政绩。真香验案其罪，赦提惧死欲逃。其妻姑为太尉、东阳王丕妻，恃丕亲贵，自许诣丕申诉求助，谓赦提曰：“当为诉理，幸得申雪，愿宽忧，不为异计。”赦提以此，差自解慰。段乃陈列：真香昔尝因假而过幽州，知赦提有好牛，从索不果。令台使止挟前事，故威逼部下，拷楚过极，横以无辜，证成诬罪。执事恐有不尽，使驾部令赵秦州重往究讯，事状如前，处赦提大辟。孝文诏赐死于第。将就尽，命妻而责之曰：“贪浊秽吾者卿也，又安吾而不得免祸，九泉之下，当为仇仇矣。”
又有华山太守赵霸，酷暴非理。大使崔光奏霸云：“不遵宪度，威虐任情，至乃手击吏人，僚属奔走，不可以君人字下，纳之轨物。辄禁止在州。”诏免所居官。
崔暹，字元钦，本云清河东武城人也，世家于荥阳、颍川之间。性猛酷，少仁恕，奸猾好利，能事势家。初以秀才累迁南衮州刺史，盗用官瓦，赃污狼籍，为御史中尉李平所纠，免官。后行豫州事，寻即真。遣子析户，分隶三县，广占田宅，藏匿官奴，障吝陂苇，侵盗公私，为御史中尉王显所弹，免官。后累迁瀛州刺史。贪暴安忍，人庶患之。尝出猎州北，单骑至人村，有汲水妇人，暹令饮马，因问曰：“崔瀛州何如？”妇人不知是暹，答曰：“百姓何罪！得如此癞兒刺史。”暹默然而去。以不称职，被解还京。武川镇反，诏暹为都督，李崇讨之。违崇节度，为贼所败，单骑潜还。禁于廷尉，以女妓园田货元叉获免。建义初，遇害于河阴。赠司徒公、冀州刺史，追封武津县公。
子瓚，字祖珍，位兼尚书左丞，卒。瓚妻，庄帝姊也，后封襄城长公主，故特赠瓚冀州刺史。子茂，字祖昂，袭祖爵。
邸珍，字安宝，本中山上曲阳人也，魏太和中，徙居武州镇。孝昌中，六镇兵起，珍遂从杜洛周贼。洛周为葛荣所吞，珍入荣军。荣为尔硃荣所破，珍与其余党，俱徙并州。从齐神武出山东。神武起义信都，拜珍长史，封上曲县侯，除殷州刺史。珍求取无厌，大为州人所疾苦。后兼尚书右仆射、大行台，节度诸军事，击梁州将成景携等，解东行围，回军彭城。珍御下残酷，士众离心，至于土人豪族，遇之无礼，遂为州人所害。后赠定州刺史、司空公。
田式，字显标，冯翊下邽人也。祖安兴、父长乐，仕魏，俱为本郡太守。式性刚果，多武艺，拳勇绝人。仕周，位渭南太守，政尚严猛，吏人重足而立，无敢违法。迁本郡太守，亲故屏迹，请托不行。周武帝闻而善之，进位仪同三司，赐爵信都县公，擢拜延州刺史。从平齐，以功授上开府，徙为建州刺史，改封梁泉县公。后从韦孝宽讨尉迟迥，以功拜大将军，进爵武山郡公。及隋文帝受禅，拜襄州总管。专以立威为务，每视事于外，必盛气以待之。其下官属，股栗无敢仰视。有犯禁者，虽至亲昵，无所容贷。其女婿京兆杜宁自长安省之，式诫宁无出外。宁久之不得还，窃上北楼，以暢羁思。式知之，杖宁五十。其所爱奴，尝诣式白事，有虫上其衣衿，挥袖拂去之，式以为慢己，立棒杀之。或僚吏奸赃，部内劫盗者，无问轻重，悉禁地阱中，寝处粪秽，令受苦毒。自非身死，终不得出。每赦书到州，式未暇省读，先召狱卒杀重囚，然后宣示百姓。其刻暴如此。由是为上所谴，除名。式惭恚不食，妻子至其所辄怒，唯侍僮二人，给使左右。从家中索椒，欲自杀，家人不与。阴遣侍僮诣市买毒药，妻子又夺弃之。式恚卧，其子信时为仪同，至式前流涕曰：“大人既是朝廷重臣，又无大过，比见公卿放辱者多矣，旋复外用，大人何能久乎？乃至于此！”式欻起抽刀斫信，信避之，刃中于门。上知之，以式为罪己之深，复其官爵，寻拜广州总管，卒官。
燕荣，字贵公，华阴弘农人也。父侃，周大将军荣性刚严，有武艺。仕周，为内侍上士。从武帝伐齐，以功授开府仪同三司，封高邑县公。隋文帝受禅，进位大将军，进封落丛郡公，拜晋州刺史。寻从河间王弘击突厥，以功拜上柱国，迁青州总管。在州，选绝有力者为伍伯。吏人过之者，必加诘问，辄楚挞之，创多见骨。奸盗屏迹，境内肃然。他州县人经其界者，畏若寇仇，不敢休息。后因入朝觐，特加恩遇。荣以母老，请每岁入朝，上许之。
伐陈之役，以为行军总管，率水军自东莱傍海入太湖，取吴郡。既破丹阳，吴人共立萧瓛，为宇文述所败，退保包山。荣率精甲蹑之，瓛败走，为荣所执。事平，检校扬州总管。寻征为武候将军，后除幽州总管。
荣性严酷，有威容，长吏见者，莫不惶惧自失。范阳卢氏，世为著姓，荣皆署为吏卒，以屈辱之。鞭笞左右，动至千数，流血盈前，饮啖自若。尝按部，道次见丛荆，堪为笞箠，命取之，辄以试人。人或自陈无咎，荣曰：’后有罪，当免。”及后犯细过，将挝之，人曰：“前日被杖，许有罪宥之。”荣曰：“无过尚尔，况有过邪！”榜捶如旧。荣每巡省管内，闻人吏妻有美色，辄舍其室而淫之，贪暴放纵日甚。时元弘嗣除幽州长史，惧辱，固辞。上知之，敕荣曰：“弘嗣杖十已上罪，皆奏闻。”荣忿曰：“竖子何敢弄我！”及遣弘嗣监纳仓粟，飏得一糠一秕，罚之，每笞不满十，然一日中或至三数。如是历年，怨隙日构。荣遂收付狱，禁绝其粮。弘嗣饥，抽衣絮杂水咽之。其妻诣阙称冤，上遣考功侍郎刘士龙驰驿鞫问，奏荣毒虐，又赃秽狼籍，遂征还京，赐死。先是，荣家寝室无故有蛆数斛从地坟出。未几，荣死于蛆出之处。有子询。
元弘嗣，河南洛阳人也。祖刚，魏渔阳王。父经，周渔阳郡公。弘嗣少袭爵，十八为左亲卫。开皇元年，从晋王平陈，以功授上仪同。后除观州长史，以严峻任事，州人多怨之。转幽州。时总管燕荣肆虐于弘嗣，每笞辱。弘嗣心不伏，遂被禁。及荣诛，弘嗣为政，酷又甚之。每鞫囚，多以酢灌鼻，或椓弋其下窍。无敢隐情，奸伪屏息。仁寿末，授木工监，修营东都。大业初，炀帝潜有辽东意，遣弘嗣于东莱海口监造船。诸州役丁苦其捶楚，官人当作，昼夜立水中，略不敢息，自腰已下无不蛆生，死者十三四。寻迁黄门侍郎，转殿中少监。辽东之役，进位金紫光禄大夫。后奴贼寇陇西，诏弘嗣击之。及玄感反，弘嗣屯兵安定。或告之谋应玄感，代王侑遣执送行在所。以无反释。帝疑之，除名徙日南，道死。有子仁观。
王文同，京兆频阳人也。性明辩，有干用。开皇中，以军功拜仪同，授桂州司马。炀帝嗣位，为光禄少卿。以忤旨，出为恆山郡赞务。有一人豪猾，每持长吏长短，前后守令咸惮之。文同下车，闻其名而数之。因令剡木为大橛，埋之于庭，出尺馀，四面各埋小橛，令其人踣心于木橛上，缚四支于小橛，以棒打其背，应时溃烂。郡中大骇，吏人慑气。及帝征辽东，令文同巡察河北诸郡，文同见沙门斋戒菜食者，以为妖妄，皆收系之。北至河间，召郡官人。小有迟违者，辄覆面于地而捶杀之。求沙门相聚讲论及长老共为佛会者数百人，文同以为聚结惑众，尽斩之。又悉裸僧尼，验有淫状非童男女者数千人，复将杀之。郡中士女，号哭于路，诸郡惊骇，各奏其事。帝闻大怒，遣使者违奚善意驰锁之，斩于河间，以谢百姓。仇人剖其棺，脔其肉啖之，斯须咸尽。
论曰：士之立名，其途不一，或以循良进，或以严酷显。故宽猛相资，德刑互设。然不严而化，君子所先。于洛侯等为恶不同，同归于酷，肆其毒螫，多行残忍。贱人肌肤，同诸木石；轻人性命，甚于刍狗。长恶不悛，鲜有不及。故或身婴罪戮，或忧恚俱殒，异术皆毙，各其宜焉。凡百君子，以为有天道矣。
译文：
治国的体制有四种：一是仁义，二是礼制，三是法令，四是刑罚。仁义、礼制，是教化的根本；法令、刑罚，是教化的枝叶。没右根本不能立国，没有枝叶不能成事。然而教化之功长远而刑罚之用切近，刑罚可以帮助化育而不可以专行，可以建立威仪而不可以繁用。老子说：“其政苛刻细密，其人就狡诈善变。”又说：“法令愈加明显，盗贼就会增多。”然则法令的烦苛，官吏的严酷，不可能达到教化，百代历史可以证明。考览以前所记载的，有时而用之矣。
过去秦朝任用狱吏，犯罪的人到处都是。漠代革除这样的风气，矫枉过正，法令空疏不周密，使得要案都漏掉了，所以大奸巨猾，冒犯道义背弃礼节。郅都、夺成这些人，猛气奋发，摧毁凶邪，这一切是为了挽救时弊，虽然有悖于教义，还是有可取之处的。于洛侯等人，前书编为《酷吏传》。有的因为祖上的业绩，有的因为自己的微功，适应时世，窃居高位。放肆自己褊狭的生性，多行无礼之事，君子小人，都受到他们的毒害。凡所任职，没有不畏惧的。处在他们下面的人，看他们像凶残的毒蛇；经过他们管辖地区的人，赶快逃跑如遇到仇敌一般。给别人恩惠，并非出自于内心的乐善好施；加给别人罪责，并非由于嫉恶如仇的处治。他们所笞打羞辱的，大多是无辜的人。观察他们的所作所为，连豺狼也不如。他们禁奸邪除狡猾，恐怕和郅都、审成这些人不同。君子看轻他们，所以编为《酷吏传》。
北魏有于洛侯、胡泥、李洪之、高遵、张赦提、羊祉、崔暹、郦道元、谷楷。北齐有邸珍、宋游道、卢斐、毕义云。《周书》不设立这篇。《隋害》有库狄士文、田式、燕荣、赵仲卿、崔弘度、元弘嗣、王文同。如今检出高遵、羊祉、郦道元、谷楷、宋游道、卢斐、毕义云、库狄士文、趟仲卿、崔弘度各随从他们家传，其余的人都列在此篇之中。
于洛侯，是代人。任秦州刺史，贪婪残忍。部下富炽夺取吕胜一条裹腿布，于洛侯就打富炽一百鞭，砍掉他的右腕。百姓王陇客杀死王羌奴、王愈二人，依照法律应该处以死刑。而于洛侯活生生地拔下王陇客的舌头，用JJ刺他的脚跟。并刺胸部和腹部二十余处，王陇客不堪痛苦，随着JJ刺而颤动。于洛侯就立起四根柱子，分解他的手足，王陇客将要死时，才砍下他的头，割裂肢体，分挂在道路上。看到的人没有不悲伤痛苦感叹惊愕的。百姓王元寿等因此造反。有关官府揭发弹劾于洛侯，孝文帝派使者到秦州处罚犯人的地方，向士兵百姓宣告于洛侯的罪行，然后将于洛侯斩首以答谢百姓。
胡泥，是代人。历任官职刭司卫监，赐爵永成侯。胡泥统率宫内，不害怕权贵。殿中尚书叔孙侯头应当值而没有到，胡泥用法治理他。叔孙侯头自恃恩宠，便与他争论。孝文帝听说后赞扬他，赐给胡泥衣服一套。调出任幽州刺史，代范阳公的爵位。因为北平阳尼学问好，就上表推荐他。转任定州刺史，因为他为政暴虐，刑罚严酷泛滥不加节制，受货纳贿，把他召还后杀了。将要临刑，孝文帝到太华殿引见他，派遣侍臣宣读诏书斥责，让他回家自盎。
李洪之本名文通，是恒农人。年轻时出家修道，后来才还俗。真君时，任狄道护军，赐爵安阳男。当时永昌王元仁随从太武帝南征，得到元后姊妹二人，李洪之暗中愤赠物品，结为兄弟，如同亲人一般。得到元后在南方兄弟的名字，就改名为洪之。到元仁有罪被杀，元后进宫，受到文成帝的宠爱，生下献文帝。元后去世前，昭太后问她有无亲戚，就说李洪之是她哥哥，与他诀别一整天。写出南方各位哥哥珍之等人名字，亲手交给李洪之。就称为献文帝的亲舅。太安年间，珍之等兄弟到都城，与李洪之相见，讲元后平生故事，根据年纪长幼称哥哥和弟弟。以外戚的身份出任河内太守，进封爵位为任城侯，威仪同刺史一样。河内北连上党，南接武牢，地势险要人民强悍，多为劫害，官吏不能禁止。李洪之到郡后，严设科防，招募斩贼的人，给以重赏，勉励他们务农，盗贼没有了。但是诛杀奸党，过于残酷暴虐。后任怀州刺史，封为汲郡公，征拜内都大官。河西羌胡领部落反叛。献文帝亲自征讨，命令李洪之与侍中、东郡王陆定总统诸军。皇帝车驾到了并州，诏令李洪之为诃西都将，讨伐山胡。山胡守住险要拒战，李洪之在石楼南白鸡原修筑堡垒以对抗他们。当时诸将领都想进攻，李洪之以信义使他们感化，任凭他们恢复旧业，胡人就投降了。献文帝称赞他，升他为尚书、外都大官。
后来任使持节、安南将军、秦、益二州刺史。到任后，设立禁奸的制度，有带JJ行走的，罪与抢劫相同，轻重品格，都有条规章程。于是宴请州中豪杰长老，出示法制。于是晚上秘密派遣骑兵分布在各要道巡察，有犯禁令的，都捉到州里，宣告罪状斩首。其中冤枉被杀的，有一百以上。赤葩渴郎羌深居在山谷之中，虽然互相联系控制，臣民很少到这里。李洪之开山为道，宽十余步，表示军行的气势。就兴兵到这里，山人惊恐不已。李洪之率领数十骑到他们里巷，安抚他们的妻子儿女，问他们日常生活，送物品给他们。羌人喜悦，请求编入课调，收入十倍于以往。李洪之善于驾驭戎夷，很有威信，而刻薄残忍的名声，在朝野很有名。
起初，李洪之还没有做官时娶妻张氏，也是一个聪明强悍的妇人，从贫贱到富贵，多有所补益，有男女几十人。李洪之后来娶刘芳堂姊，很喜欢她，疏远了张氏。也多有生育。两个妻子分别居住在雨处，李洪之偏爱刘氏。因此两个妻子互相妒忌争宠，两处的母子，往来像仇人一样。到西州去做官，带了刘氏前往。李洪之平素不是很廉洁，经常受货纳贿。当时孝文帝开始建立俸禄制度，法禁严厉，就把李洪之拘系到京城，亲临太华殿，殿中聚集大臣列举他的罪状。因为他是大臣，命令他在家自尽。李洪之生性慷慨，多能忍受。疹病灸疗，用艾制成锥形颗粒围住二寸，首足十余处，同时施艾熏疗，他仍谈笑自若，接待宾客不停顿。到要自尽时，沐浴更衣，押送的差役扶持，出入遍巡全家，如此再三，哭泣感叹很久，就卧下服药而死。
开始李洪之假托为元后兄，，于公于私自视如同外戚。到服罪后，孝文帝才对百官辩明饱的真实身份。而李氏诸兄弟仍善待他，恩情和亲人一样。李洪之开始见元后，按照年龄成为兄长。到珍之等人来到，李洪之以元后原先定的长幼，招呼拜坐，如同家人一般。晚年，多次请他们宴饮，酒醉以后，有时谈到本末，李洪之则起而加敬，谈笑自若。富贵显赫，相当于舅戚之家。于是抛弃宗族，专附珍之等。后来想振兴本族，但仍不明显。刘氏生有四个儿子。
长子李神，年轻时有胆略，以气节著名。因为军功封长乐县男，多次升迁任平东将军、太中大夫。孝昌年问，管理相州事，不久加任抚军。葛荣率领精兵攻打他，很久不能攻下。葛荣被擒拿，他因功进爵位为公。元颢入洛，孝庄帝北巡，以李神为侍中。又任殿中尚书，仍管理相州事务。皇帝回官，改封他为安康郡公。普泰元年，进位骠骑大将军、仪同三司、相州大中正。去世，赠官司徒公，冀州刺史。子李士豹继承爵位。北齐受禅立国，爵位照旧例下降一等。
张赦提，是中山安喜人。本性雄武，有谋划能力。开始担任武贲中郎，当时京城一带盗贼其首领称为豹子、彪子，都擅长弓马，在灵丘、雁门一带聚众抢劫，直至杀人头，射人口，刺人肚脐，拉出肠子绕树而共同射之，以此为戏笑。其残暴苛酷如此。军骑捕捉，很久未能抓获，行路的人担忧害怕。张赦提任逐贼军将，汝过多久就抓获彪子、豹子以及他们的党羽，都送到京城，斩于宫阙之下，从这以后道路清静了。灵丘罗思祖，宗族兴旺发达，家住险隘之地，多留亡命之徒，与之为劫。献文帝大怒，杀戮他们全家。罗思祖的家族党羽，相继为寇盗。张赦提请求捕捉驱逐，任命他为游徼军将，前后抓获的，全部杀光。因此滥有屠害，特别残忍严酷。既有以前的资历，又凭借这次的功劳，任命为幽州刺史，代理安喜侯。张赦提克制自己厉行节约，于是有清正的称誉。后来很放纵自己的妻子段氏，多有受贿纳货之事，命僧尼因事通请，贪虐的名声就传开了。中散李真香出使幽川，采访牧守的政绩，李真香查核他的罪行，张赦提害怕被处死想逃走。他妻子的姑姑是太尉、东阳王元丕的妻子，依恃元丕亲贵，自许到元丕处去申诉请求帮助，对张赦提说：“应该为你去申诉，有幸得到昭雪，希望你不要担忧，不要有其它的计划。”张赦提因为有这个，自我慰藉不少。段氏就陈说：李真香过去曾因假而经过幽州，知道张赦提有好牛，索要没有成功。如今李真香记着以前这件事，所以威逼部下，拷打过分，粗暴对待无辜的人，证成诬罪。执事担心有不实的，就使驾部令趟秦州重新前往查访核实，事实同原先一样，就判处张赦提死刑。孝文帝下诏赐死于府第。张赦提将要自尽，呼唤妻子而斥责她说：“贪脏玷污我的是你，安抚我却使我不能够免除灾祸，在九泉之下，我们当成为仇敌。”
又有华山太守趟霸，残暴严酷不讲道理。大使崔光弹劾趟霸说：“不遵守法度，威虐任情，以至于亲手击打官员，部下奔走。不可以让他统治人民，抚治部下，接纳他来规范事物。立即禁止他在州任职。”皇帝下诏免除他的官职。
崔暹字元钦，本说是清河东武城人，世代居住在荣阳、颖川之间。本性威猛严酷，少仁恕，奸猾好利，能事奉权势之家。开始以秀才身份入仕多次升迁至南充州刺史，盗用官瓦，贪赃纳贿声名狼藉，被御史中尉李平弹劾，免去官职。后代行豫州事务，不久转为正式。派遣儿子分开户口，分别隶属于三县，广占田地院宅，藏匿官奴，围堤占夺水面并加守护，侵盗公私用物，被御史中尉王显弹劾，免去官职。后几经升迁官至瀛州刺史，贪暴残忍，老百姓都害怕他。曾经到州北打猎，单骑到一个村子裹，看见有从井中汲水的妇人，崔暹让她给马饮水，问她说：“刺史崔暹怎么样？”妇人不知道他就是崔暹，回答说：“百姓有什么罪！该得到这样的癞儿刺史。”崔暹一声不响离开了。因为不称职，被押解返回京城。武川镇造反，下诏任命崔暹为都督，隶属于大都督李崇前去讨伐。违背李崇调度，被贼寇打败，单骑偷偷逃回。被囚蔡于廷尉处，因为把女妓园田送给元叉而得到赦免。建义初年，在河阴遇害。赠官司徒公、冀州刺史，追封为武津县公。
儿子崔瓒，字结珍，位兼尚书左丞，去世。崔瓒的妻子是孝庄帝的姊姊，后来封为襄城长公主，所以特赠崔瓒为冀州刺史。儿子崔茂，字祖昂，继承祖父爵位。
邸珍字安宝，原本是中山上曲阳人，北魏太和年间，徙居武川镇。孝昌年间，六镇兵起，邸珍于是跟从杜洛周。杜洛周被葛荣吞并，邸珍进入葛荣军中。葛荣为汆朱荣所破，邸珍与他的余党，都被徙往并州。后跟从北齐神武帝从山东兴起。神武帝起义信都，任邸珍为长史，封为上曲阳县侯，又任殷州刺史。邸珍求取财物贪得无厌，州人深受其害。后兼任尚书右仆射、大行台，节制调度诸军事，击梁将成景儁等，解除东徐州的围困，回军彭城。邸珍统率部下残暴严酷，士众离心，至于土人豪族，也不以礼相待，于是被州人杀害。后赠官定州刺史、司空公。
田式字显标，是冯翊下部人。祖父田安兴、父亲田长乐，在北魏做官，都担任本郡的太守。田式性格刚强果敢，擅长武艺，拳术尤其出色。在北周做官，担任渭南太守，为政崇尚严猛，官吏非常恐惧，没有人敢于违法。调任本郡太守，亲朋故友不见，请求嘱托也不办。周武帝听说后称赞他，进位仪同三司，赐爵信都县公，提升为延州刺史。跟从平定北齐，以功授任上开府，调任建州刺史，改封梁泉县公。后跟从韦孝宽讨伐尉迟迥，因为有功拜授大将军，进爵为武山郡公。到隋文帝接受禅让登上帝位，任襄州总管。专意树立威势，每次到外边处理事务，一定是盛气凌人。部下官属，恐惧得大腿发抖不敢抬头看他。有犯罪的，即使是亲朋好友也不宽宥。他的女婿京兆人杜宁从长安来看望他，田式告诚杜宁不要外出。杜宁很久不能回去，偷偷地上了北楼，以表达自己的思念。田式知道以后，用木棍杖打杜宁五十下。他喜爱的奴仆，曾到田式处禀告事情，有虫爬上他的衣服，他挥袖把蟁拂去，田式认为他轻慢自己，立即把他打死了。有官吏奸赃，内部盗窃的人，不问罪行轻重，都把他们关在地窖中，睡的地方非常肮脏，让他们受苦毒，即便不是死在地窖里，也终究不能出来。每逢赦书到州里，田式先不阅读，召来狱卒杀掉重罪犯人，然后再宣告百姓，他的刻毒残暴到了这样的地步。因为这个被皇帝谴责，除去官名。田式惭愧怨恨不吃东西，妻子儿女到他这里他则常常发怒，只有侍僮二人，在身边听从使唤。向家里索要花椒，想自杀，家人不给。暗中派遣侍僮到街上去买毒药，妻子又夺下扔掉。田式怨恨躺下，他的儿子田信当时担任仪同，到田式面前流着眼泪说：“父亲既是朝廷重臣，又没有大的遇错，我看到公卿流放受辱的很多，不久又受任用，父亲怎么会这样长久待下去呢？何至于如此！”田式突然跳起用刀砍田信，田信避开，刀砍在门上。皇帝知道后，认为田式认罪很深刻，恢复他的官爵，不久调任广州总管，在任上去世。
燕荣字贵公，是弘农华阴人。父亲燕侃，在北周任大将军。燕荣性格刚毅，有武艺。在北周做官，任肉侍上士。跟随周武帝征讨北齐，因有战功授任开府仪同三司，封高邑县公。隋文帝接受禅让登上帝位，进位大将军，加封落丛郡公，任晋州刺史。不久跟从河间王杨弘攻打突厥，因有战功拜上柱国，调任青州总管。在青州，挑选有力量的人为役卒，官吏百姓经过的，必定加以审问，常常鞭打他们，伤口处可见到骨头。奸盗没有了，境内安静。其它州县的人经过青州的，害怕得像仇敌一样，不敢在此休息。后入胡觐见，受到恩宠。燕荣以母亲年老为由，请求每年入朝一次，皇帝答应了他的要求。
攻打陈朝的战役，担任行军总管，率领水军从东莱沿着海到了太湖，攻取昊郡。破丹阳后，昊人共立萧磁为主，被宇文述打败，退保包山。燕荣率领精兵追踪，萧磁败走，被燕荣捉住。陈朝平定后，燕荣检校扬州总管。不久征为武候将军，后任幽州总管。
燕荣本性严酷，有威仪，长吏看到他，没有不惶惧自失的。范阳卢氏，世代为大姓，燕荣任他们为吏卒，来羞辱他们。鞭打左右的人，常常达到一千以上，流出的血溢满他面前的地面，他照样吃喝像无事一样。曾带领部属，路上见到丛剂，可以用来打人，下令把它取来，便试着打人。被打的人自己诉说役犯遇错，燕荣说：“以后有罪，可以免打。”到后来犯了过失，将要鞭打，这人说：“前日被打，允许有罪宽宥。”燕荣说：“没有过失尚要挨打，更何况有过失呢！”鞭打和以前一样。燕荣每次巡察管辖区内，听说手下官吏妻子有容貌美的，便住到该官房内奸淫其妻，燕荣贪暴放纵一天比一天厉害。当时元弘嗣任幽州长史，惧怕遭到羞辱，一再辞职。皇帝知道后，敕令燕荣说：“元弘嗣杖十下以上的罪，都要上奏报告。”燕荣愤愤地说：“这小子竟敢作弄我！”就派遣元弘嗣管理仓库中的粮食，扬出一糠一秕，就处罚他，每回答打不到十下，然而一天之中有时要打好几回。这样经过几年，怨仇越来越深。燕荣把他关进狱中，不给他粮食吃。元弘嗣饥饿，抽取衣服中棉絮和着水吞下去。元弘嗣的妻子到朝廷诉说冤枉，皇帝派遣考功侍郎刘士龙驾乘驿马疾行到幽州审问，奏报燕荣狠毒暴虐，又贪脏纳贿折磨吏人，于是召还京城，赐死。起先，燕荣家中寝室不知什么缘故有蛆数斛从地下钻出。没过多久，燕荣死在蛆出的地方。有儿子燕询。
元弘嗣，是河南洛阳人。祖父元刚，北魏渔阳王。父亲元经，北周渔阳郡公。元弘嗣年轻时继承爵位，十八岁任左亲卫。开皇九年．跟随晋王平定陈朝，因有战功授任上仪同。后任观州长史，办事严厉刻薄，州人大多怨恨他。调至幽州。当时总管燕荣对他很暴虐，每每笞打侮辱。元弘嗣心中不服，被囚禁。到燕荣被杀，元弘嗣当政，残酷又超过了燕荣。每次审讯囚犯，多用醋灌他们的鼻子，或者在他们的肛门与阴部捶钉木桩，没有人敢隐瞒，奸伪的人不敢出声。仁寿末年，任木工监，修建营造东都。大业初年，炀帝暗中有讨伐辽东的意图，派遣元弘嗣在东莱海口监督造船。各州来服役的人为他的鞭打所苦，官人当作，白天黑夜立在水中，不敢休息，从腰以下都生了蛆，死的人十有三四。不久调任黄门侍郎，转为殿内少监。辽东战役后，进位金紫光禄大夫。后来奴贼侵犯陇西，下诏命令元弘嗣攻击他们。到杨玄感造反，元弘嗣屯兵于安定。有人报告他密谋响应杨玄感，代王杨侑派人把他捉住送到皇帝所在处。因为没有造反的实据应当释放，皇帝很怀疑他，除去他的官职徙往日南，在途中去世。有儿子叫元仁观。
王文同，是京兆频阳人。本性明智有条理，有才干。开皇年间，以军功拜授仪同，任桂州司马。炀帝即位，任光禄少卿。因为违背皇帝旨意，调出降为恒山郡赞务。郡中有一个强横狡猾而不遵守法纪的人，每每掌握州县长官的长短，前后守令都害怕他。王文同到任后，听说他的名声，召见他并列举他的罪恶。因而下令削木做成大的木桩，埋在庭园中，出土一尺多，四面各埋上小的木桩，命令这个人仆倒在木桩上，把四肢缚在小的木桩上，用棒打他的背，身上的肉立即演烂。郡中人大为恐惧，官吏百姓害怕得不敢出气。到皇帝征讨辽东，下令王文同巡察河北各郡，王文同看到出家修道的人斋戒菜食，认为是妖妄，都把他们抓了起来。北到河间，召见各郡的官吏，稍有拖延的，就让他们趴在地上而把他们用棒打死。请求出家修道的人相聚讲论以及长老共同参加佛会的有几百人，王文同认为是聚集起来迷惑大家，都把他们斩了。又把僧尼衣服都脱光，检验有淫状不是童男安的有数千人，又都杀死。郡中的男男女女，号哭于道路，各郡惊吓害怕，都上奏这件事。皇帝听说后大怒，派遣使者达奚善意快速赶去把王文同用枷锁住，在河间斩首，以向百姓谢罪。仇人剖开他的棺材，把他的肉割碎后吃了，一会儿全部吃完。
论曰：文士立名，途径不同，有的因奉公守法而进取，有的以严厉残酷而显扬。所以宽猛相资，德刑互设。然而不严厉而能教化，是君子所看重的。于洛侯等人作恶各不相同，都归于残酷，放肆他们的毒行，多做残忍之事。把别人的肌肤，看成如木石一样的轻贱，把别人的生命，看得比用草扎成的狗还要轻。始终作恶不悔改，很少有不及的。所以有的因有罪被杀戮，有的忧愁怨恨而死去，异端邪说都遭毙决，真是各自罪有应得。凡百君子，都认为自有天道在。
