【题解】
因循，这里是指遵循自然规律办事，顺应民情。作者认为，人都愿意做自’己喜爱做的事情，要强求他们改变为自己做事，变成为我做事，那就找不到合用的人材。君主要善于利用人们都尽力为自己做事的特点，选拔任用这样的人做臣子，这样天下就没有不能为我所用的人。作者得出的结论是，只要遵循这个自然规律办事，顺应民情，国家就兴旺，事业就发展。违背这个自然规律，国家就衰败，事业就萎缩。这反映了新兴地主阶级在用人方面，主张任人唯贤、反对任人唯亲的用人路线。
【 原文】
天道因则大。化则细。因也者。因人之情也。人莫不自为也。化而使之为我。则莫可得而用矣。是故先王见不受禄者不臣。禄不厚者。不与入难。人不得其所以自为也。则上不取用焉。故用人之自为。不用人之为我。则莫不可得而用矣。此之谓因。
【 译文】
天道因循自然就广大，人为地改变它就缩小。所谓因循，就是遵循自然规律，顺应民情。人们没有不愿尽心尽力为自己做事的，要强求他们改变为自己做事而变成为我做事，那就不可能找到合用的人材。因此，古代帝王对不肯接受傣禄的人，不任用他们做臣子。对于接受傣禄不优厚的人，不要求他们担当艰巨的工作。人们如果不能尽自己的能力去做事情，那么君主就不选拔任用他们。所以，君主要善于利用人们都尽力为自己做事的特点，不要强求他们去做不愿做的事，那么天下就没有不能为我所用的人，这就叫做因循自然，顺应民情。
