张铉耳先生之族，有以狐女为妾者。别营静室居之，床帷器具与人无异。但自有婢媪，不用张之奴隶耳。室无纤尘，惟坐久觉阴气森然，亦时闻笑语，而不睹其形。张故巨族，每姻戚宴集，多请一见，皆不许。一日张固强之，则曰：某家某娘子犹可，他人断不可也。入室相晤，举止娴雅，貌似三十许人。诘以室中寒凛之故，曰：娘子自心悸耳，室故无他也。后张诘以独见是人之故，曰：人阳类，鬼阴类，狐介于人鬼之间，然亦阴类也。故出恒以夜。白昼盛阳之时，不敢轻与人接也。某娘子阳气已衰，故吾得见。张惕然曰：汝日与吾寝处，吾其衰乎？曰：此别有故，凡狐之媚人有两途，一曰蛊惑，一曰夙因，蛊惑者，阳为阴蚀则病，蚀尽则死。夙因则人本有缘，气自相感，阴阳翕合，故可久而相安。然蛊惑者十之九，夙因者十之一。其蛊惑者，亦必自称夙因。但以伤人不伤人，知其真伪耳。后见之人，果不久下世。
【译文】
张铉耳先生的同族人中，有以狐女做妾的，另外营建僻静的居室给她住。床榻帷帐日用器具同人没有什么两样，但她自己有婢女仆妇，不用张的奴仆罢了。室内没有一点灰尘，只是尘久了感觉阴气森森，也时常听到室内说笑的声音，而看不见说笑者的形体。张本来是个大族，每当亲戚宴会，来宾多请求见她一面，都没有得到允许。一天，张一定要勉强她，她就说：“某家的某娘子还可以，别的人一律不见。”某娘子进入室内和她会晤，见她举止娴静优雅，相貌好像三十来岁的人。问到她室中寒冷的缘故，回答说：“娘子自己心中害怕罢了，这屋子原本没有什么特殊之处。”后来张问起她单单见这个人的缘故，回答说：“人是阳类，鬼是阴类，狐介于人鬼之间，但也是阴类。所以出来经常是在夜间，白天阳气盛的时候，不敢轻易同人接触。某娘子阳气已经衰微，所以我能够见。”张惶恐地说：“你每天和我同寝共处，我恐怕衰弱了吧？”回答说：“这个别有缘故。凡是狐的诱惑人，有两条路：一叫蛊惑，一叫夙因。蛊惑的，阳气被阴气所侵蚀，侵蚀完了就死；夙因则与人本来有缘份，气自然相感应，阴阳调合，所以可以长久而相安。但是蛊惑的占十分之九，夙因的只占十分之一。那些蛊惑的也必然自称是夙因，但用伤害人不伤害人可以知道它的真假罢了。”后来见到她的那个妇人，果然不久就去世了。
