神能化形，故狐之通灵者，可往来于一隙之中，然特自化其形耳。宋蒙泉言，其家一仆妇，为狐所媚，夜辄褫衣，无寸缕，自窗棂舁出，置于廊下，共相戏狎。其夫露刃迫之，则门键不可启，或掩扉以待，亦自能坚闭，仅于窗内怒詈而已。一日，阴藏鸟铳，将隔窗击之，临期皒铳不可得。次日，乃见在钱柜中。铳长近五尺，而柜口仅尺余，不知何以得入，是并能化他形矣。宋儒动言格物，如此之类，又岂可以理推乎？姚安公尝言：狐居墟墓，而幻化室庐，人视之如真，但不知狐自视如何耳。狐具毛革，而幻化粉黛，人视之如真，不知狐自视又如何？不知此狐所幻化，彼狐视之更当如何？此真无从而推究也。
【译文】
神能变化形状，所以狐狸通灵的，能通过一条小缝隙来来往往。但是它只能变化自己的形体。宋蒙泉说：他家里有个女仆，被狐狸媚惑，一到夜里便被狐狸脱得一丝不挂，从窗棂间抬出去放在廊下，一起猥亵戏弄。女仆的丈夫持刀向外冲，但门被插死打不开。有时他把门虚掩着等着，那门却自动关得死死的。气得他只能在屋里怒骂。有一天，他偷偷地藏了一支火枪，打算隔着窗户射击。到时候枪却找不到了。第二天，却发现火枪在钱柜里。火枪长近五尺，柜口只有一尺多，不知是怎么放进去的。这就是说，狐狸还能变化它自身以外的人或物的形状。宋儒动不动就说——穷究事物的原理，像这类事又怎能以理来推测呢？姚安公曾说：“狐狸住在坟墓中，却幻化为屋宇的模样，人看着像真的一样，不知它自己看是什么样子？狐狸披着皮毛，幻化为美女之后，人见了像真的一样，不知它自己看了是什么样子？不知这个狐狸幻化之后，另外的狐狸看来又是个什么样子？这真是没法推究的事。”
