亥有二首六身，是拆字之权舆矣。汉代图谶，多离合点画，至宋谢石辈始以是术专门。然亦往往有奇验。乾隆甲戌，余殿试后，尚未传胪，在董文恪公家，偶遇一浙士能测字。余书一墨字，浙士曰：龙头竟不属君矣。里字拆之，为二甲；下作四点，其二甲第四乎？然必入翰林，四点庶字脚、士吉字头，是庶吉士矣。后果然。又戊子秋，余以漏言获遣，狱颇急。日以一军官伴守，一董姓军官云能拆字，余书董字使拆，董曰：公远戍矣，是千里万里也。余又书名字，董曰：下为口字，上为外字偏旁，是口外矣；日在西为夕，其西域乎？问将来得归否，曰：字形类君，亦类召，必赐环也。问在何年，曰：口为四字之外围，而中缺两笔，其不足四年乎？今年戊子，至四年为辛卯，夕字卯之偏旁，亦相合也。果从军乌鲁木齐，以辛卯六月还京，盖精神所动，鬼神通之；气机所萌，形象兆之。与揲蓍灼龟，事同一理，似神异而非神异也。
【译文】
亥有二首六身，是拆字的开端了。汉代预言吉凶征兆的图书谶语，多是离或合字的点画。到了宋朝的谢石等人，才把这个方术作为专门之学，但也往往有神奇的效验。乾隆十九年，我在殿试以后，还没有宣布登第名次，在董文恪公家里，偶而碰到一个能够拆字的浙江士人。我写了一个“墨”字，浙江的士人说：“龙头竟然不属于您了。里字拆开为二甲，下面作四点，那是二甲第四吧？但是必然进翰林院，四点是庶字的脚，士是吉字的头，这是庶吉士了。”后来果然如此。
又戊子年秋天，我因为泄漏言词获罪，案子颇为紧急，每天有一个军官相伴看守着我。一个姓董的军官说会拆字，我写了一个“董”字让他拆。董说：“您要远远戍守边疆了，这是千里万里。”我又写了一个“名”字。董说：“下面是口字，上面是外字的偏旁，这是口外了。日在西边为夕，那是西域吧？”问：“将来能够回来吗？”答：“字形像君，又像召，一定会被召还回去的。”问：“在哪一年回来呢？”答：“口是四字的外围，而中间缺两笔，那是不满四年吧？今年戊子，到四年为辛卯，夕字是卯字的偏旁，也是相合的。”后来果然参预军事于乌鲁木齐，在辛卯年六月召回京城。大概精神所发动，鬼神能够相通，人的内气机能一旦萌生运行，形象先有预兆。同数蓍草灼龟壳的事同一个道理，好像神奇而并不是神奇。
