越王勾践命诸稽郢行成于吴
〔原文〕
吴王夫差起师伐越①，越王勾践起师逆之②。大夫种乃献谋曰③：“夫 吴之与越，唯天所授，王其无庸战。夫申胥、华登简服吴国之士于甲兵④， 而未尝有所挫也。夫一人善射，百夫决拾，胜未可成也。夫谋必素见成事焉， 而后履之，不可以授命。王不如设戎，约辞行成，以喜其民，以广侈吴王之 心。吾以卜之于天，天若弃吴，必许吾成而不吾足也，将必宽然有伯诸侯之 心焉。既罢弊其民，而天夺之食，安受其烬，乃无有命矣。” 越王许诺，乃命诸稽郢行成于吴⑤，曰：“寡君勾践使下臣郢不敢显然 布币行礼，敢私告于下执事曰：昔者越国见祸，得罪于天王。天王亲趋玉趾， 以心孤勾践，而又宥赦之。君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。孤不敢忘 天灾，其敢忘君王之大赐乎！今勾践申祸无良，草鄙之人，敢忘天王之大德， 而思边垂之小怨，以重得罪于下执事？勾践用帅二三之老，亲委重罪，顿颡 于边。 “今君王不察，盛怒属兵，将残伐越国。越国固贡献之邑也，君王不以 鞭箠使之，而辱军士使寇令焉。勾践请盟：一介嫡女，执箕帚以畡姓于王宫； 一介嫡男，奉槃匜以随诸御；春秋贡献，不解于王府。天王岂辱裁之？亦征 诸侯之礼也。 “夫谚曰：‘狐埋之而狐搰之，是以无成功。’今天王既封植越国，以 明闻于天下，而又刈亡之，是天王之无成劳也。虽四方之诸侯，则何实以事 吴？敢使下臣尽辞，唯天王秉利度义焉！”
〔注释〕
①吴：古国名。疆域有今江苏大部和安徽、浙江的一部分，公元前413年为越国所灭。夫差： 吴国国君，公元前495至前473年在位。②越：古国名。全盛时期的疆域有今江苏北部运河以东、江 苏南部和安徽、江西、浙江的部分地区。战国时国力衰弱，约在公元前306年为楚国所灭。勾践：越 国国君，公元前497至前465年在位。③大夫种：即文种，字少禽，越国大夫。④申胥：即伍子胥， 名员，吴国大夫。因吴王把申邑封给他，所以又称申胥。华登：吴国大夫。⑤诸稽郢：越国大夫。
〔译文〕
吴王夫差出兵进攻越国，越王勾践起兵对抗。大夫文种向勾践献计说： “吴国与越国的命运，只凭天意决定，您无须通过战争来解决问题。申胥和 华登选拔训练吴国的青年把他们组编成军队，还不曾被打败过。一个人善于 射箭，就会有一百个人拉紧弓弦跟着仿效，吴国有这样的良将指挥，我们能 否获胜还没有把握。凡要谋划一件事，一定要预见到成功的把握，然后才可 以去做，不能冒险玩命。您不如勒兵自守，同时用谦卑的辞令向对方求和， 让吴国的百姓高兴，让吴王的野心膨胀。我们可以为此卜问上天，上天倘若 要抛弃吴国，必定会让吴国答应我们的求和并且不以我们的求和为满足，进 一步膨胀它称霸诸侯的野心。等到它的百姓疲惫，天灾又夺去它的粮食后， 就可以安安稳稳地收拾它的残局，吴国就失去上天的眷顾了。” 越王同意了，于是派诸稽郢去吴国求和，说：“我们国君派我来，不敢 公开以玉帛表达敬意，只敢私下对贵国的办事人员说：过去越国遭祸，得罪 了天王。天王亲自起兵，打算灭掉勾践，却又宽宥了他。天王对于我们越国， 如同让死人复活，让白骨重新长肉一样地恩德啊。勾践不敢忘记上天降下的 灾祸，又怎敢忘记天王的恩赐呢！勾践现在重遭灾祸，没有善良的德行，草 野鄙贱之人，岂敢忘记天王的大恩大德，而计较边境上的小怨，以至再次获 罪于天王的办事人员呢？勾践特地率领几个老家臣，亲自承认犯下的重罪， 在边境上叩头求饶。 “现在天王没有细察，在盛怒之下调集军队，打算狠狠地讨伐越国。越 国本来就是给吴国纳贡的城邑，天王用鞭子驱使它就可以了，何必让您的军 士屈尊来侵犯呢。勾践请求缔结盟约，并送上一个嫡生女儿，拿着箕帚到王 宫里侍奉您；送上一个嫡生儿子，捧着盘匜跟仆人一起伺候您；春秋两季的 贡品，决不懈怠。天王又何须屈尊来制裁越国呢？我们进献的贡品也是按照 天子向诸侯征税的礼制啊。 “谚语说：‘狐狸埋了东西，狐狸又把它掘出来，所以没有成功。’现 在天王既已扶植越国，以圣明闻达于天下，却又要消灭它，这是天王对越国 的扶植徒劳无功。即使四方的诸侯想臣事吴国，又怎么使他们相信呢？我冒 昧地把话说透彻，只希望天王根据利来考虑怎样合适。”
吴王夫差与越荒成不盟
〔原文〕
吴王夫差乃告诸大夫曰：“孤将有大志于齐，吾将许越成，而无拂吾虑。 若越既改，吾又何求？若其不改，反行，吾振旅焉。” 申胥谏曰：“不可许也。夫越非实忠心好吴也，又非慑畏吾兵甲之强也。 大夫种勇而善谋，将还玩吴国于股掌之上，以得其志。夫固知君王之盖威以 好胜也，故婉约其辞，以从逸王志，使淫乐于诸夏之国①，以自伤也。使吾 甲兵钝弊，民人离落，而日以憔悴，然后安受吾烬。夫越王好信以爱民，四 方归之，年谷时熟，日长炎炎。及吾犹可以战也，为虺弗摧，为蛇将若何？” 吴王曰：“大夫奚隆于越，越曾足以为大虞乎？若无越，则吾何以春秋 曜吾军士？”②乃许之成。 将盟，越王又使诸稽郢辞曰：“以盟为有益乎？前盟口血未干，足以结 信矣。以盟为无益乎？君王舍甲兵之威以临使之，而胡重于鬼神而自轻 也？”吴王乃许之，荒成不盟。
〔注释〕
①诸夏之国：周代王室所分封的诸国。夏，古代中国的自称。②春秋：此处指吴国按古制举行 的春秋两季的阅兵。
〔译文〕
吴王夫差于是对大夫们说：“我将要实行征服齐国的宏大志向，为此我 将允许越国讲和的请求，你们不要干扰我的考虑。假如越国已经改弦更张， 我还要求它什么？假如越国不改正，从齐国返回后，我还可以整顿军队教训 它。” 伍子胥劝告说：“不可以允许越国的求和。越国并非真心与吴国友好， 也并非害怕慑服于我们军队的强大。越国的大夫文种勇敢而善于谋略，他是 想玩弄吴国于股掌之上，以实现其野心。他本来就知道您崇尚武力，好胜心 强，所以就用委婉动听的话来放纵您的意志，让您贪图中原各国的安乐，以 自取败亡。使我们的军队疲惫，兵器损耗，民众背弃逃亡，国力日趋衰竭， 然后安安稳稳地收拾我们的残局。越王重信义，爱民众，四方的人都归附于 他。那里年年丰收，国势隆盛。现在我们还有力量战胜他，好比一条小蛇， 不打死它，长成了大蛇可怎么办？” 吴王说：“子胥大夫何必把越国讲得那么强大，越国难道会成为我们的 心腹大患吗？如果越国不存在，那么春秋两季阅兵时，我向谁去炫耀我们的 军威呢？”于是就答应了越国的求和。 两国将要举行盟誓时，越王又派诸稽郢推辞说：“你们认为盟誓有用吗？ 先前盟誓时留在嘴边的血迹还没有干，足够表示结盟的信义了。你们认为盟 誓没有用吗？君王可以放弃武力威胁，亲自来役使我们就行了，何必看重鬼 神的威力而看轻自己的力量呢？”吴王于是同意了，达成了讲和的口头协议 而没有举行正式的盟誓。
夫差伐齐不听申胥之谏
〔原文〕
吴王夫差既许越成，乃大戒师徒，将以伐齐。申胥进谏曰：“昔天以越 赐吴，而王弗受。夫天命有反，今越王勾践恐惧而改其谋，舍其愆令，轻其 征赋，施民所善，去民所恶，身自约也，裕其众庶，其民殷众，以多甲兵。 越之在吴，犹人之有腹心之疾也。夫越王之不忘败吴，于其心也侙然，服士 以伺吾闲。今王非越是图，而齐、鲁以为忧。夫齐、鲁譬诸疾，疥癣也，岂 能涉江、淮而与我争此地哉？将必越实有吴土。 “王其盍亦鉴于人，无鉴于水。昔楚灵王不君①，其臣箴谏以不入。乃 筑台于章华之上②，阙为石郭，陂汉，以象帝舜。罢弊楚国，以闲陈、蔡。 不修方城乏内，逾诸夏而图东国③，三岁于沮、汾以服吴、越④。其民不忍 饥劳之殃，三军叛王于乾谿⑤。王亲独行，屏营仿偟于山林之中，三日乃见 其涓人畴⑥。王呼之曰：‘余不食三日矣。”畴趋而进，王枕其股以寝于地。 王寐，畴枕王以墣而去之。王觉而无见也，乃匍匐将入于棘闱⑦，棘闱不纳， 乃入芋尹申亥氏焉⑧。王缢，申亥负王以归，而土埋之其室。此志也，岂遽 忘于诸侯之耳乎？ “今王既变鮌、禹之功，而高高下下，以罢民于姑苏。天夺吾食，都鄙 荐饥。今王将很天而伐齐。夫吴民离矣，体有所倾，譬如群兽然，一个负矢， 将百群皆奔，王其无方收也。越人必来袭我，王虽悔之，其犹有及乎？” 王弗听。十二年，遂伐齐。齐人与战于艾陵⑨，齐师败绩，吴人有功。
〔注释〕
①楚灵王：楚国国君，公元前540至529年在位。②章华：古地名，今湖北省监利县西北。③ 东国：指位于中原东面的吴、越两国。④沮：水名。源出湖北省保康县西南部，南流至江陵县西入长 江。汾：水名。源出山西省宁武县，在万荣县西入黄河。⑤乾谿：古地名，今安徽省毫县东南。⑥涓 人畴：涓人，宫中侍从的近臣。畴，人名。⑦棘：古邑名，在今河南省永城县南。⑧芋尹申亥：楚国 大夫，芋尹无宇的儿子。⑨艾陵：古地名，在今山东省莱芜县东北，一说在今山东省泰安县东南。
〔译文〕
吴王夫差同意越国的求和之后，就大规模地整顿士卒，打算攻打齐国。 伍子胥进谏说：“过去上天把越国送给吴国，而您没有接受。天命也会有反 复，现在越王勾践因为恐惧而改变了他的谋略，废弃错误的法令，减轻民众 的税负，实施民众所喜欢的，除去民众所讨厌的，自己很节俭，让民众富裕 起来。他的民众数量庞大，足以充实军队。越国对于吴国，就像一个人的心 腹之患。越王不忘被吴国打败的前鉴，内心一直耿耿于怀。他让士兵勤于操 习，窥伺对我们报复的时机。现在您不考虑对付越国，却去操心征服齐国和 鲁国的事。那齐国和鲁国如果比作疾病的话，只不过是疥癣一类的小病，它 们难道会渡过长江和淮河来与我们争夺这儿的土地吗？将来一定是越国才 会夺占吴国的土地。 “您何不也以人为鉴，不要只是用水作镜子。过去楚灵王不行君道，臣 下的告诫劝谏都听不进去。他在章华这个地方建造台榭，凿石为椁，引来汉 水，仿效舜的陵墓。他使楚国疲惫不堪，还窥伺着消灭陈国和蔡国。他不修 内政，却想越过邻国去征服东方的诸侯，他化了三年时间才渡过沮河和汾 河，想征服吴越两国。他的民众再也忍受不了饥饿劳累的痛苦，全军在乾谿 发动了叛乱。楚灵王只身逃亡，惶惶不安地流窜于山林之中，三天后才碰见 侍卫的涓人畴。楚灵王向他呼救说： ‘我已经三天没有吃东西了。’畴赶快 走到灵王面前，灵王枕着他的腿就在地上睡着了。灵王睡着后，畴用土块代 替枕头抽身离去。灵王醒后不见畴，就自己爬着想进棘城的大门，棘城的人 不接纳他，最后总算被申亥收容。灵王上吊自杀，申亥背着灵王的尸体回到 家中，用土把他埋在屋内。这些应该牢记的事，难道很快就被诸侯们遗忘了 吗？ “现在您改变了当年鮌和禹治水的功业，筑台修池以享乐，使民众为修 姑苏台而疲惫不堪。上天又用灾荒夺去了我们的食粮，都城边邑连年饥荒。 您违背天意而去攻打齐国，吴国的民众都要离弃你了。国家的倾复，就像一 群野兽那样，一个野兽中了箭，整群野兽都会逃去，您还有什么方法收拾局 面呢。越国人必定会来侵袭我们，那时您即使后悔，还来得及吗？” 吴王不听劝谏。在他执政的第十二年起兵攻打齐国。齐国与吴国军队在 艾陵交锋，齐军战败，吴国暂时取得成功。
夫差胜于艾陵使奚斯释言于齐
〔原文〕
吴王夫差既胜齐人于艾陵，乃使行人奚斯释言于齐①，曰：“寡人帅不 腆吴国之役，遵汶之上②，不敢左右，唯好之故。今大夫国子兴其众庶，以 犯猎吴国之师徒，天若不知有罪，则何以使下国胜！” 〔注释〕 ①行人：官名。 《周礼》有秋官大行人、小行人，主管朝觐聘问。奚斯：吴国大夫。②汶：水 名。源出山东省莱芜县北，流入济水。
〔译文〕
吴王夫差在艾陵战胜齐国军队后，便派主管外交的官员奚斯向齐国解释 说：“我率领的吴国军队不算多，沿着汶水北上，一路不敢放纵士兵左右抢 掠，只因为我们两国友好的缘故。现在贵国大夫国子发动大批军队，来侵犯 我国的军队，上天如果不知道罪在贵国，怎么会让我们吴国获胜呢！”
申胥自杀
〔原文〕
吴王还自伐齐，乃讯申胥曰：“昔吾先王体德明圣，达于上帝，譬如农 夫作耦，以刈杀四方之蓬蒿，以立名于荆①，此则大夫之力也。今大夫老， 而又不自安恬逸，而处以念恶，出则罪吾众，挠乱百度，以妖孽吴国。今天 降衷于吴，齐师受服。孤岂敢自多，先王之钟鼓，实式灵之。敢告于大夫。” 申胥释剑而对曰：“昔吾先王世有辅弼之臣②，以能遂疑计恶，以不陷 于大难。今王播弃黎老，而孩童焉比谋，曰： ‘余令而不违。’夫不违，乃 违也。夫不违，亡之阶也。夫天之所弃，必骤近其小喜，而远其大忧。王若 不得志于齐，而以觉寤王心，而吴国犹世。吾先君得之也，必有以取之；其 亡之也，亦有以弃之。用能援持盈以没，而骤救倾以时。今王无以取之，而 天禄亟至，是吴命之短也。员不忍称疾辟易③，以见王之亲为越之擒也。员 请先死。”遂自杀。将死，曰：“以悬吾目于东门，以见越之入，吴国之亡 也。”王愠曰：“孤不使大夫得有见也。”乃使取申胥之尸，盛以鸱鴺④， 而投之于江⑤。
〔注释〕
①荆：古代楚国的别称。因其原来建国于荆山一带，故名。②先王：指吴王阖闾。③员：伍员。 申胥的自称。④鸱鴺：皮制的口袋，可以盛酒，亦作鸱夷。⑤江：即长江。
〔译文〕
吴王夫差伐齐获胜归来后，便责问伍子胥说：“过去我的先王德高圣明， 通达上天的意旨，就像农夫并排耕作一样，与你一起割除我国四方的蒿草， 打败了楚国并在那里立下了威名，这是你出的力。如今你老了，却又不肯自 安于闲适的生活，在家尽动些坏脑筋，出外使我的部众遭受苦难，扰乱法度， 来加害于吴国。现在上天降福吴国，使齐国归顺了。我岂敢自夸，这是因为 先王的军队，得到神灵佑助的缘故。我冒昧告诉你这个消息。” 伍子胥解下佩剑回答说：“过去我们先王一直有辅佐的贤臣，用来帮助 决断疑难，权衡得失，所以没有陷入大难。如今你抛弃老臣，去和幼稚的年 轻人共商国策，说： ‘我的命令不得违背。’这样的不违背，恰恰是对天意 的违背。这样的不违背，正是导致败亡的阶梯啊。那上天所要抛弃的，必定 在眼前先给它小小的欢喜，而把大的忧患留在后面。您如果伐齐不顺利，反 而会内心有所觉悟，这样吴国还可以世代延续。我们先王凡是取得成就，必 定有成功的条件；凡是遭到失败，也自有失败的原因。凭借有才能的人辅佐 可以保住成业，而且及时挽回危局。现在你没有取得成功的条件，而上天赐 给你的福禄却屡屡降临，说明吴国的国运已经很短了。我不忍心称病退避一 边，看到你被越国人所生擒，我只有请求先死！”于是就自杀了。临死前， 说：“把我的眼睛悬挂在国都的东门上，让我看到越国入侵，吴国的灭亡。” 吴王恼怒地说：“我不让他有看到什么的机会。”便派人拿伍子胥的尸体， 装到皮口袋中，投入长江。
吴晋争长未成勾践袭吴
〔原文〕
吴王夫差既杀申胥，不稔于岁，乃起师北征。阙为深沟，通于商①、鲁 之间，北属之沂②，西属之济③，以会晋公午于黄池④。 于是越王勾践乃命范蠡、舌庸⑤，率师沿海溯淮以绝吴路。败王子友于 姑熊夷⑥。越王勾践乃率中军溯江以袭吴，入其郛，焚其姑苏，徙其大舟。 吴、晋争长未成，边遽乃至，以越乱告。吴王惧，乃合大夫而谋曰：“越 为不道，背其齐盟。今吾道路修远，无会而归，与会而先晋，孰利？”王孙 雒曰⑦：“夫危事不齿，洛敢先对。二者莫利。无会而归，越闻章矣，民惧 而走，远无正就。齐、宋、徐、夷曰： ‘吴既败矣！’将夹沟而■我，我无 生命矣。会而先晋，晋既执诸侯之柄以临我，将成其志以见天子。吾须之不 能，去之不忍。若越闻愈章，吾民恐叛。必会而先之。” 王乃步就王孙雒曰：“先之，图之将若何？”王孙雒曰：“王其无疑， 吾道路悠远，必无有二命，焉可以济事。”王孙雒进，顾揖诸大夫曰：“危 事不可以为安，死事不可以为生，则无为贵智矣。民之恶死而欲富贵以长没 也，与我同。虽然，彼近其国，有迁；我绝虑，无迁。彼岂能与我行此危事 也哉？事君勇谋，于此用之。今夕必挑战，以广民心。请王励士，以奋其朋 势，劝之以高位重畜，备刑戮以辱其不励者，令各轻其死。彼将不战而先我， 我既执诸侯之柄，以岁之不获也，无有诛焉，而先罢之，诸侯必说。既而皆 入其地，王安挺志，一日惕，一日留，以安步王志。必设以此民也，封于江、 淮之间，乃能至于吴。”吴王许诺。
〔注释〕
①商：古地名。在今河南省商丘县，当时属宋国所辖。②沂：水名。源出山东省沂源县鲁山， 南流入苏北平原。③济：水名。源出河南省济源县西王屋山，下游河道屡经变迁，在温县附近入黄河。 ④黄池：古地名。亦称黄亭，在今河南省封丘县西南。公元前482年，吴王夫差与晋、鲁等国诸侯会 盟于此。晋公午：即晋定公，公元前511至前475年在位。⑤范蠡、舌庸：均为越国大夫。⑥王子友： 吴王夫差的太子。姑熊夷：吴国地名，在国都的郊外。⑦王孙雒：吴国大夫。
〔译文〕
吴王夫差杀了伍子胥以后，不等庄稼成熟，便出兵北征。他下令开掘沟 渠，直通宋国和鲁国的地界，北面连接沂水，西面连接济水，然后约会晋定 公在黄池这个地方举行盟会。 与此同时，越王勾践则命令范蠡和舌庸，率兵沿海岸上行至淮河，以断 绝吴军的归路。越军在姑熊夷打败了王子友。越王勾践率中军逆江而上袭击 吴国，攻陷国都的外城，烧毁姑苏台，运走吴国的大船。 吴晋两国争当盟主的事还未见分晓，吴国边境的驿车就到了，报告越国 入侵的消息。吴王很害怕，便召集大夫商讨对策，说：“越国不守信用，背 弃盟约。如今我们离本国路途遥远，或者不去参加盟会就赶快归国，或者参 加盟会，而让晋国当盟主，哪个有利？”王孙雒说：“面对紧急的事情，不 必讲究年龄长幼，我冒昧地先来回答。我认为这两种方案都没有利。如果不 参加盟会就回国，越国的声望就大了，民众就会因害怕而逃亡，远走他方而 没有立足之处。齐、宋、徐、夷这些国家也会说： ‘吴国已经失败了！’将 从沟渠两侧对我们发动攻击，我们就没命了。如果参加盟会但让晋国当盟 主，晋国掌握了诸侯之长的权柄后就会居高临下地控制我们，踌躇满志地带 领我们一起朝见周天子。那样的话我们既没有时间逗留，离开又感到无法容 忍。如果越国的声望更大，我国的民众恐怕会背叛。因此一定要参加盟会并 且争当盟主。” 吴王走到王孙雒面前问：“要当盟主，得想什么办法？”王孙雒回答说： “请君王不要犹豫，我们回去路途遥远，决不会有第二条出路，只有赶快决 定才能成功。”王孙雒前进一步，环视众大夫并作揖说：“面对危局不能转 为平安，在死亡面前不能求生，那就不能称作高超的智慧了。晋国的百姓怕 死而希望富贵长寿，这一点和我们是相同的。既然如此，晋军离本国近，有 退却的余地；我们距本国遥远，没有退却的可能。晋国怎么能和我们进行危 险的较量呢？事奉君王要有勇有谋，在此时就用上了。今天晚上一定要向晋 国挑战，来安定人心。请君王激励士卒，振奋大家的气势，用爵位和财宝来 勉励大家，同时准备刑戮来惩治那些不努力作战的人，让大家都不怕死。那 样晋国将会不战而把盟主让给我们，我们掌握了诸侯之长的权柄后，以年成 不好为由，不责求诸侯的贡赋，让他们先回国，诸侯们一定会高兴。等到他 们都回到本国以后，君王就可以安下心，一天紧走，一天慢走，安安稳稳地 实现你回国的计划了。一定要许诺那些出了力的士卒，让他们得到江淮一带 的封地，这样我们就能安全回到吴国了。”吴王夫差同意他的看法。
吴欲与晋战得为盟主
〔原文〕
吴王昏乃戒①，令秣马食士。夜中，乃令服兵擐甲，系马舌，出火灶， 陈士卒百人，以为彻行百行。行头皆官师②，拥铎拱稽，建肥胡，奉文犀之 渠。十行一嬖大夫③，建旌提鼓，挟经秉枹。十旌一将军，载常建鼓，挟经 秉枹。万人以为方阵，皆白裳、白旂、素甲、白羽之矰，望之如荼。王亲秉 钺，载白旗以中阵而立。左军亦如之，皆赤裳，赤、丹甲、朱羽之矰，望 之如火。右军亦如之，皆玄裳、玄旗、黑甲、乌羽之矰，望之如墨。为带甲 三万，以势攻，鸡鸣乃定。既陈，去晋军一里。昧明，王乃秉枹，亲就鸣钟 鼓、丁宁、于振铎，勇怯尽应，三军皆哗釦以振旅，其声动天地。 晋师大骇不出，周军饬垒，乃令董褐请事④，曰：“两君偃兵接好，日 中为期。今大国越录，而造于弊邑之军垒，敢请乱故。” 吴王亲对之曰：“天子有命，周室卑约，贡献莫入，上帝鬼神而不可以 告。无姬姓之振也，徒遽来告。孤日夜相继，匍匐就君。君今非王室不平安 是忧，亿负晋众庶，不式诸戎、狄、楚、秦；将不长弟，以力征一二兄弟之 国。孤欲守吾先君之班爵，进则不敢，退则不可。今会日薄矣，恐事之不集， 以为诸侯笑。孤之事君在今日，不得事君亦在今日。为使者之无远也，孤用 亲听命于藩篱之外。” 董褐将还，王称左畸曰：“摄少司马兹与王士五人⑤，坐于王前。”乃 皆进，自■于客前以酬客。 董褐既致命，乃告赵鞅曰⑥：“臣观吴王之色，类有大忧，小则嬖妾、 嫡子死，不则国有大难；大则越入吴。将毒，不可与战。主其许之先，无以 待危，然而不可徒许也。”赵鞅许诺。 晋乃令董褐复命曰：“寡君未敢观兵身见，使褐复命曰：‘曩君之言， 周室既卑，诸侯失礼于天子，请贞于阳卜⑦，收文、武之诸侯。孤以下密迩 于天子，无所逃罪，讯让日至，曰：昔吴伯父不失⑧，春秋必率诸侯以顾在 余一人。今伯父有蛮、荆之虞，礼世不续，用命孤礼佐周公⑨，以见我一二 兄弟之国，以休君忧。今君掩王东海，以淫名闻于天子，君有短垣，而自逾 之，况蛮、荆则何有于周室？夫命圭有命⑩，固曰吴伯，不曰吴王。诸侯是 以敢辞。夫诸侯无二君，而周无二王，君若无卑天子，以干其不祥，而曰吴 公，孤敢不顺从君命长弟！’” 吴王许诺，乃退就幕而会。吴公先歃，晋侯亚之。吴王既会，越闻愈章， 恐齐、宋之为己害也，乃命王孙雒先与勇获帅徒师(11)，以为过宾于宋，以 焚其北郛焉而过之。
〔注释〕
①吴王：指吴王夫差，公元前496至前473年在位。②官师：相当于士一级的官吏。③嬖大夫： 下大夫。④董褐：晋国大夫。⑤少司马：官名。兹：人名。⑥赵鞅：即赵简子，晋国正卿。⑦阳卜： 古人用火烧龟甲以预测祸福。⑧吴伯父：晋国对同姓诸侯尊称伯父，此处指吴国的先君。⑨周公：周 王室的太宰。⑩命圭：古代天子授给诸侯大臣的玉制品。(11)勇获：吴国大夫。
〔译文〕
吴王夫差于是在黄昏时发布命令，让士卒饱餐并喂足战马。半夜时分下 令全军穿好铠甲，缚住马舌，把行军灶里的火移出来照明，一百名士卒排成 一行，共排成一百行。每行排头的都是官师，抱着金属做的大铃，捧着士兵 名册，旁边树着幡旗和犀牛皮做的盾牌。每十行由一名下大夫率领，竖着旌 旗，提着战鼓，挟着兵书，拿着鼓槌。一百行由一名将军率领，竖着日月旗， 支起战鼓，将军挟着兵书，拿着鼓槌。一万人组成一个方阵，都穿着白色的 下衣，打着白色的旗帜，披着白色的铠甲，带着白羽毛制作的箭，远看像一 片白色的茅草花。吴王亲自拿着钺，身旁树着白色军旗在方阵中间站立。左 军也像中军这样列阵，但都穿着红色的下衣，打着红色的旗帜，披着红色的 铠甲，带着红羽毛制作的箭，远看像一片鲜红的火焰。右军也像中军这样列 阵，但都穿着黑色的下衣，打着黑色的旗帜，披着黑色的铠甲，带着黑羽毛 制作的箭，远看像一片黑色的乌云。左中右三军披戴铠甲的将士共三万人， 气势十足向前进攻，鸡叫时就摆定阵势，距晋军只有一里路。天未大亮，吴 王便拿起鼓槌亲自擂鼓，敲响了铜钲、金玦和金铎，三军勇敢的、胆怯的一 起响应，齐声呐喊鼓动，声浪震动天地。 晋军大惊，不敢出来应战，加强戒备，修缮营垒，派董褐前去问话，说： “两国君主商定撤兵和好，以中午为期，现在贵国违反约定，来到敝国的军 营外，请问乱了次序是为何原因？” 吴王亲自回答说：“周天子有命令，眼下王室衰微，没有诸侯纳贡，连 告祭天地鬼神的牺牲也缺乏，又没有姬姓的本家来救援。有人步行或乘车来 告诉我这个命令，所以我日夜兼程，赶到晋君这儿。如今晋君不为王室的困 难忧虑，虽拥有晋国的兵众，却不去征讨藐视王室的戎狄、楚、秦等国，还 不讲长幼的礼节，攻打同姓的兄弟国家。我想保住我先君的爵位，超越先君 我不敢，不及先君我也不愿。现在盟会的日期已临近了，我恐怕事情不成功 而被诸侯耻笑，我是屈服于晋君，还是战胜晋君当盟主，都决定于今天。你 这个使者就在我旁边不远，我将亲自在军营外听取你们的决定。” 董褐将要返回，吴王召唤左部的军吏说：“把少司马兹和五个王士抓来， 坐在我面前。”六人便一齐向前，在客使董褐面前自杀以谢客。 董褐向晋君复命后，便告诉赵鞅说：“我观察吴王的气色，似乎有大的 忧患，从小的方面说也许是他的宠妾或嫡子死了，不然就是国内有叛乱；从 大的方面说也许是越国已攻入吴国。被逼到困境的人将会非常残暴，不可与 这样的人作战。你还是答应让他先歃血作盟主，不要等着冒风险，但不能白 白答应他。”赵鞅表示同意。 晋国于是令董褐去复命说：“敝国国君不敢显示军威，也不敢亲自露面， 派我来复命说： ‘如同刚才贵国国君所言，眼下周室已经衰微，诸侯大夫们 对天子失礼，贵国国君准备用龟甲占卜，恢复周文王、周武王时期诸侯们事 奉天子的义务。我们晋国接近天子，没有逃避罪责的理由，不断听到天子对 我们的责备，说：从前吴国的先君不失礼，一年四季必定率领诸侯朝见我。 如今的吴国国君有蛮荆威胁，不能继续先君的朝聘之礼，所以让我们晋国效 劳辅助周太宰，并邀集同姓的兄弟国家朝聘天子，消除他的忧虑。现在贵国 国君的权威复盖东海，僭越的名声已经传到天子耳中，虽有礼仪之防，可是 贵国国君却自己逾越了，更何况蛮荆之人，他们对周室还讲什么礼仪呢？天 子命圭时早有命令，称吴国的国君为吴伯而不称吴王，所以诸侯才敢不尊事 吴。诸侯不可有两个盟主，周室也不可有两个王，贵国国君如果不鄙视和冒 犯天子，并以吴公自称的话，我们晋国怎敢不顺从他的命令让他先歃血 呢！’” 吴王同意了，便退兵然后进入幕帐举行盟会。吴王先歃血，晋侯排在他 后面。吴王参加盟会以后，越国的声威更大了，吴王恐怕齐、宋两国给他造 成危害，便派王孙雒先和勇获率领步兵，以回国路过为名来到宋国，焚烧了 宋国国都北面的外城作为恫吓然后才过境。
夫差退于黄池使王孙苟告于周
〔原文〕
吴王夫差既退于黄池①，乃使王孙苟告劳于周②，曰：“昔者楚人为不 道，不承共王事，以远我一二兄弟之国。吾先君阖庐不贳不忍③，被甲带剑， 挺铍搢铎④，以与楚昭王毒逐于中原柏举⑤。天舍其衷，楚师败绩，王去其 国，遂至于郢⑥。王总其百执事⑦，以奉其社稷之祭。其父子、昆弟不相能， 夫概王作乱⑧，是以复归于吴。今齐侯壬不鉴于楚⑨，又不承共王命，以远 我一二兄弟之国。夫差不贳不忍，被甲带剑，挺铍搢铎，遵汶伐博⑩。簦笠 相望于艾陵。天舍其衷，齐师还。夫差岂敢自多，文、武实舍其衷。归不稔 于岁，余沿江溯淮，阙沟深水，出于商、鲁之间，以彻于兄弟之国。夫差克 有成事，敢使苟告于下执事。” 周王答曰：“苟，伯父令女来，明绍享余一人，若余嘉之。昔周室逢天 之降祸，遭民之不祥(11)，余心岂忘忧恤，不唯下土之不康靖。今伯父曰： ‘戮力同德。’伯父若能然，余一人兼受而介福。伯父多历年以设元身，伯 父秉德已侈大哉！”
〔注释〕
①黄池：古地名。在今河南省封丘县西南。②王孙苟：吴国大夫。③阖庐：即吴王阖闾，公元 前514至前496年在位。④铍：一种形如刀的两刃剑。铎：一种大铃，军中用来指挥士兵，宣布命令。 ⑤楚昭王：楚国国君，公元前515至前489年在位。柏举：古地名。位于楚国境内。其地在今湖北省 麻城县，公元前506年吴国在柏举击败楚昭王的军队。⑥郢：楚国国都，其址在今湖北省江陵市西北。 ⑦百执事：指百官。⑧夫概王：吴王阖闾的弟弟。⑨壬：齐简公的名字。公元前484至前481年在位。 ⑩汶：水名，详见前注。博：古地名。春秋齐邑。在今山东省泰安市东南。(11)不祥：指周景王的庶 子王子朝篡位，周敬王出奔的事。
〔译文〕
吴王夫差从黄池盟会返回后，使派王孙苟向周天子报功，说：“过去楚 国人不遵守礼仪，不共同承担天子的贡赋，疏远我们这些同姓诸侯国。我们 先君阖闾不愿宽赦容忍这种行为，披甲佩剑，拿起武器，指挥军队，与楚昭 王在中原柏举一带展开激战。上天赐福给吴，楚军被打败，楚昭王逃离本国， 吴军攻进楚国的国都。阖闾集合楚国的百官，让他们恢复对社稷的祭祀。因 为阖闾和弟弟夫概王关系不好，夫概王在国内作乱，所以才回到吴国。现在 齐侯壬不吸取楚国的教训，也不共同承担向天子纳贡的义务，疏远我们这些 同姓诸侯国。我夫差不愿宽赦容忍这种行为，披甲佩剑，拿起武器，指挥军 队沿着汶水北上去攻打齐国的博邑，冒雨在艾陵与齐军交战。上天赐福给 吴，齐军被打败。我夫差怎敢自夸，其实是周文王、周武王赐福给吴国啊。 回国后不等庄稼成熟，我又沿江溯淮河而上，挖掘长沟，直抵宋国和鲁国， 来沟通同姓诸侯国。我夫差终于能成就大事，冒昧地派王孙苟向您的手下官 员报告。” 周天子回答说：“王孙苟，吴伯父派你来，说明他要继承先君的传统拥 戴我，我嘉勉他的做法。过去周王室遭逢天降之祸，王子朝率民众作乱，我 心里哪能忘记忧患，不仅是忧虑下面的诸侯不安宁哩。现在吴伯父说： ‘与 我同心合力。’他如果真能这样做，那真是我的福气啊。希望他健康长寿， 他的德行真是伟大啊！”
勾践灭吴夫差自杀
〔原文〕
吴王夫差还自黄池，息民不戒。越大夫种乃唱谋曰：“吾谓吴王将遂涉 吾地，今罢师而不戒以忘我，我不可以怠。日臣尝卜于天，今吴民既罢，而 大荒荐饥，市无赤米，而囷鹿空虚，其民必移就蒲蠃于东海之滨。天占既兆， 人事又见，我蔑卜筮矣。王若今起师以会，夺之利，无使夫悛。夫吴之边鄙 远者，罢而未至，吴王将耻不战，必不须至之会也，而以中国之师与我战。 若事幸而从我，我遂践其地，其至者亦将不能之会也已，吾用御儿临之①。 吴王若愠而又战，奔遂可出。若不战而结成，王安厚取名而去之。”越王曰： “善哉！”乃大戒师，将伐楚申包胥使于越②，越王勾践问焉，曰：“吴国 为不道，求残我社稷宗庙，以为平原，弗使血食。吾欲与之徼天之衷，唯是 车马、兵甲、卒伍既具，无以行之。请问战奚以而可？”包胥辞曰：“不知。” 王固问焉，乃对曰：“夫吴，良国也，能博取于诸侯。敢问君王之所以与之 战者？”王曰：“在孤之侧者，觞酒、豆肉、箪食，未尝敢不分也。饮食不 致味，听乐不尽声，求以报吴。愿以此战。”包胥曰：“善则善矣，未可以 战也。”王曰：“越国之中，疾者吾问之，死者吾葬之，老其老，慈其幼， 长其孤，问其病，求以报吴。愿以此战。”包胥曰：“善则善矣，未可以战 也。”王曰：“越国之中，吾宽民以子之，忠惠以善之。吾修令宽刑，施民 所欲，去民所恶，称其善，掩其恶，求以报吴，愿以此战。”包胥曰：“善 则善矣，未可以战也。”王曰：“越国之中，富者吾安之，贫者吾与之，救 其不足，裁其有余，使贫富皆利之，求以报吴。愿以此战。”包胥曰：“善 则善矣，未可以战也。”王曰：“越国南则楚，西则晋，北则齐，春秋皮币、 玉帛、子女以宾服焉，未尝敢绝，求以报吴，愿以此战。”包胥曰：“善哉， 蔑以加焉，然犹未可以战也。夫战，智为始，仁次之，勇次之。不智，则不 知民之极，无以铨度天下之众寡；不仁，则不能与三军共饥劳之殃；不勇， 则不能断疑以发大计。”越王曰：“诺。” 越王勾践乃召五大夫③，曰：“吴为不道，求残吾社稷宗庙，以为平原， 不使血食。吾欲与之徼天之衷，唯是车马、兵甲、卒伍既具，无以行之。吾 问于王孙包胥，既命孤矣；敢访诸大夫，问战奚以而可？勾践愿诸大夫言之， 皆以情告，无阿孤，孤将以举大事。”大夫舌庸乃进对曰：“审赏则可以战 乎？”王曰：“圣。”大夫苦成进对曰：“审罚则可以战乎？”王曰：“猛。” 大夫种进对曰：“审物则可以战乎？”王曰：“辩。”大夫蠡进对曰：“审 备则可以战乎？”王曰：“巧。”大夫皋如进对曰：“审声则可以战乎？” 王曰：“可矣。”王乃命有司大令于国曰：“苟任戎者，皆造于国门之外。” 王乃命于国曰：“国人欲告者来告，告孤不审，将为戮不利，及五日必审之， 过五日，道将不行。” 王乃入命夫人。王背屏而立，夫人向屏。王曰：“自今日以后，内政无 出，外政无入。内有辱，是子也；外有辱，是我也。吾见子于此止矣。”王 遂出，夫人送王，不出屏，乃阖左阖，填之以土。去笄侧席而坐，不扫。王 背檐而立，大夫向檐。王命大夫曰：“食土不均，地之不修，内有辱于国， 是子也；军士不死，外有辱，是我也。自今日以后，内政无出，外政无入， 吾见子于此止矣。”王遂出，大夫送王不出檐，乃阖左阖，填之以土，侧席 而坐，不扫。 王乃之坛列，鼓而行之，至于军，斩有罪者以徇，曰：“莫如此以环瑱 通相问也。”明日徙舍，斩有罪者以徇，曰：“莫如此不从其伍之令。”明 日徙舍，斩有罪者以徇，曰：“莫如此不用王命。”明日徙舍，至于御儿， 斩有罪者以徇，曰：“莫如此淫逸不可禁也。” 王乃命有司大徇于军，曰：“有父母耆老而无昆弟者，以告。”王亲命 之曰：“我有大事，子有父母耆老，而子为我死，子之父母将转于沟壑，子 为我礼已重矣。子归，殁而父母之世。后若有事，吾与子图之。”明日徇于 军，曰：“有兄弟四五人皆在此者，以告。”王亲命之曰：“我有大事，子 有昆弟四五人皆在此，事若不捷，则是尽也。择子之所欲归者一人。”明日 徇于军，曰：“有眩瞀之疾者，以告。”王亲命之曰：“我有大事，子有眩 瞀之疾，其归若已。后若有事，吾与子图之。”明日徇于军，曰：“筋力不 足以胜甲兵，志行不足以听命者归，莫告。”明日，迁军接和，斩有罪者以 徇，曰：“莫如此志行不果。”于是人有致死之心。王乃命有司大徇于军， 曰：“谓二三子归而不归，处而不处，进而不进，退而不退，左而不左，右 而不右，身斩，妻子鬻。” 于是吴王起师，军于江北，越王军于江南。越王乃中分其师以为左右军， 以其私卒君子六千人为中军。明日将舟战于江，及昏，乃令左军衔枚溯江五 里以须，亦令右军衔枚逾江五里以须。夜中，乃命左军、右军涉江鸣鼓中水 以须。吴师闻之，大骇，曰：“越人分为二师。将以夹攻我师。”乃不待旦， 亦中分其师，将以御越。越王乃令其中军衔枚潜涉，不鼓不噪以袭攻之。吴 师大北。越之左军、右军乃遂涉而从之，又大败之于没，又郊败之，三战三 北，乃至于吴。越师遂入吴国，围王台④。 吴王惧，使人行成，曰：“昔不谷先委制于越君，君告孤请成，男女服 从。孤无奈越之先君何，畏天之不祥，不敢绝祀，许君成，以至于今。今孤 不道，得罪于君王，君王以亲辱于弊邑。孤敢请成，男女服为臣御。”越王 曰：“昔天以越赐吴，而吴不受；今天以吴赐越，孤敢不听天之命，而听君 之令乎？”乃不许成。因使人告于吴王曰：“天以吴赐越，孤不敢不受。以 民生之不长，王其无死！民生于地上，寓也，其与几何？寡人其达王于甬句 东⑤，夫妇三百，唯王所安，以没王年。”夫差辞曰：“天既降祸于吴国， 不在前后，当孤之身，实失宗庙社稷。凡吴土地人民，越既有之矣，孤何以 视于天下！”夫差将死，使人说于子胥曰：“使死者无知，则已矣；若其有 知，吾何面目以见员也！”遂自杀。 越灭吴，上征上国，宋、郑、鲁、卫、陈、蔡执玉之君皆入朝。夫唯能 下其群臣，以集其谋故也。
〔注释〕
①御儿：古地名，在今浙江省嘉兴市一带，当时为越国北部边境地区。②申包胥：即王孙包胥， 楚国大夫。③五大夫：指越国的五位重臣舌庸、苦成、文种、范蠡、皋如。④王台：指吴王夫差修建 的姑苏台。⑤甬句东：即甬东，在今浙江省沿海舟山群岛。
〔译文〕
吴王夫差从黄池回国后，让士兵休息而不加戒备。越国大夫文种于是倡 议说：“我以为吴王下一步将会进攻我们，现在他休兵不动，毫不戒备，想 使我们忘了他，我们不可因此而懈怠。往日我曾卜问上天，现在吴国的民众 已经疲乏，而且连年饥荒，市场上连糙米也没有，粮仓都空了。他们的民众 一定得迁移到东海边靠拣蛤蚌求生。上天已有预兆，民众的不满也出现，我 无须再加卜问了。国王如果现在发兵和吴国交战，可以夺得有利时机，不让 吴国有改变被动处境的机会。吴国边远地区的士兵，因为回家休整一时不能 赶回，吴王将会以不应战为耻，他肯定不等远兵到达，而只用国都现有的军 队与我们作战。倘若事情真能这样顺从我们的意愿，我们就可以攻入吴国， 吴国边远地区的援兵即使赶来，也不能再与吴军会合了，我们可以用在御儿 的驻军牵制他们。吴王如果发怒再战，只有兵败逃亡。如果不战求和，国王 就可以安稳地获取厚利和名誉然后放了他。”越王说：“太好了！”于是大 规模动员军队，准备征伐吴国。 楚国大夫申包胥出使到越国，越王勾践问他说：“吴国不行正道，图谋 灭亡我国，摧毁我们的宗庙，把它夷为平地，不让我们祖宗神灵得到应有的 祭祀。我想和吴国一起求上天评判，看它赐福给哪个国家。现在我已准备好 了车马、武器装备和士兵，只差没有动用，请问还要具备什么条件才能动用 军队去进攻？”申包胥推却说：“不知道。”越王再三问他，才回答说：“吴 国很强大，能凭实力取得诸侯国的贡赋。冒昧地问一下，君王您凭什么跟它 开战？”越王说：“在我周围的人，凡是杯中的酒，碗中的肉，竹篮里的饭， 从来不敢不与他们分享。我对饮食不讲究，也不迷恋美妙的音乐，一心想以 此报复吴国，希望凭这些能取胜。”申包胥说：“好倒是好，可单靠这些还 不行。”越王说：“越国之中，有病的我慰问，死去的我替他埋葬，我敬重 老人，爱护儿童，抚养孤儿长大，访问民间的疾苦，一心想以此报复吴国， 希望凭这些能取胜。”申包胥说：“好倒是好，可单靠这些还不行。”越王 说：“在国中，我宽厚待民，像对自己的子女一样，忠心慈惠地善待他们。 我修订法令，放宽刑法，实施民众所想要的，去除民众所厌恶的，称赞民众 的优点，制止民众的恶行，一心想以此报复吴国，希望凭这些能取胜。”申 包胥说：“好倒是好，可单靠这些还不行。”越王说：“在国中，对富人我 让他们安心营生，对穷人我则接济他们。补救不足，调剂剩余，使贫富都得 到利益，一心想以此报复吴国，希望凭这些能取胜。”申包胥说：“好倒是 好，可单靠这些还不行。”越王说：“越国南邻楚，西接晋，北连齐，每年 四季，我都向它们贡献财货、玉帛和童男童女以表示服从，从未间断过。一 心想以此报复吴国，希望凭这些能取胜。”申包胥说：“好了，不必再增加 了。可单靠这些还是不行。从事战争，智谋是最重要的，仁义次之，勇敢又 次之。没有智谋，就不会知道民心的向背，也就不会衡量双方的力量对比； 不仁义，就不会和三军将士共同分担饥饿劳累的痛苦；不勇敢，就不会果断 排除疑难以决定大计。”越王说：“我同意。” 于是越王勾践召见五位辅政的大夫说：“吴国不行正道，图谋灭亡我国， 摧毁我们的宗庙，把它夷为平地，不让我们祖宗神灵得到应有的祭祀。我想 和吴国一起求上天评判，看它赐福给哪个国家。现在我已准备好了车马、武 器装备和士兵，只差没有动用。我向申包胥请教伐吴大计，他已给了我告诫。 现在我再冒昧咨询诸位大夫，请问还要具备什么条件才可以取胜？希望诸位 大夫发表意见，都讲真心话，不要虚伪迎合我。我将依靠你们的帮助打一场 大仗。”大夫舌庸上前回答说：“切实地做到奖赏就可以取胜了吧？”越王 说：“真是通达的办法。”大夫苦成上前回答说：“切实地做到惩罚就可以 取胜了吧？”越王说：“这样可以使士兵勇猛。”大夫文种上前回答说：“切 实地制定军旗的颜色就可以取胜了吧？”越王说：“这样可以使士兵辨别自 己部队的旗帜而统一行动。”大夫范蠡上前回答说：“切实地安排好守备就 可以取胜了吧？”越王说：“这样考虑是很巧妙周全的。”大夫皋如上前回 答说：“切实明确指挥进退的金鼓声就可以取胜了吧？”越王说：“可以了。” 于是越王命令管事的臣子向国人传达命令说：“如愿加入军队的，都去国都 门外集合。”越王在那儿命令说：“你们中有好的主意想来报告的，都请报 告我。报告不实将受罚，请在五天内一定慎重考虑，超过五天你的主意就不 被采用了。” 越王又进后宫命令夫人。越王背向屏风而立，夫人面向屏风。越王说： “从今以后，后宫的内务不许出宫，外界的政事不许进宫。后宫的内务有差 错，是你的责任；外界的政事有差错，是我的责任。我见你就在这里为止了。” 越王于是离开后宫出来，夫人送他，不走出屏风，便关上左侧的门户，用土 填死，摘去头上的首饰，侧身而坐，不再洒扫庭除。越王出宫后来到朝堂， 背着屋檐而立，大夫面向屋檐。越王命令大夫说：“田地分配不平均，土地 垦殖得不好，国家的内政有差错，是你们的责任；士兵们不拼死作战，国家 对外征伐的战事有差错，是我的责任。从今以后，对内的国政不干预外面， 对外的军政也不干预国内，我见你们就在这里为止了。”越王于是离开朝堂， 大夫们送他，不走出屋檐，便关上左侧的门户，用土填死，侧身而坐，不再 洒扫庭除。 越王于是去郊外的土坛，从那儿击鼓出发，来到军营，杀了犯罪的人， 当众宣告说：“不准有人像他这样用金玉饰物贿赂，破坏军纪。”第二天军 队移驻新的营地，杀了犯罪的人，当众宣告说：“不准有人像他这样不服从 军令。”第三天军队又移驻新的营地，杀了犯罪的人，当众宣告说：“不准 有人像他这样不听君王的命令。”第四天军队移驻到靠近边境的御儿这个地 方，杀了有罪的人，当众宣告说：“不准有人像他这样放纵自流。” 越王又命令管事的臣下向全军宣告说：“有父母老人而没有兄弟的，报 告上来。”越王亲自对他们说：“我要打一场大仗，你们有父母老人，为我 效力而死，你们的父母将无人照顾，你们为我所尽的礼已经很重了。请你们 回去，以便为父母送终。今后如果国家有事，我再跟你们商量。”第二天又 向全军宣告说：“有兄弟四五人都在这里当兵的，报告上来。”越王亲自对 他们说：“我要打一场大仗，你们兄弟四五人都在军队里，如果打不赢，就 可能全部牺牲，选一个你们当中想回去的，让他回家。”第三天又向全军宣 告说：“有眼睛昏花，目力不佳的，报告上来。”越王亲自命令他们说：“我 要打一场大仗，你们眼睛有病，就请回去吧。今后如果国家有事，再跟你们 商量。”第四天又向全军宣告说：“有体力虚弱，不能胜任打仗，智力低下 不能听懂命令的，回家去吧，不必报告。”第五天全军转移，杀了有罪的人， 当众宣告说：“不准像他这样畏首畏尾胆子小。”于是军中人人有决死的准 备。越王又命令管事的臣下向全军宣告说：“你们中有让回去而不回去，让 留下而不安心，让前进而不前进，让撤退而不撤退，让向左而不向左，让向 右而不向右的，一律处死，妻子卖掉。” 当时，吴王起兵，驻扎在吴淞江北岸。越王军队驻扎在吴淞江南岸。越 王把军队分成左右两军，把亲近他又有志气的六千士兵组编成中军。第二天 将在江上进行船战，到黄昏时，越王便命令左军衔枚，逆江上行五里待命； 又命令右军衔枚，沿江下行五里待命。夜半时，命令左右两军同时击鼓渡江， 在中流待命。吴军听到鼓声大惊道：“越国人分为两部分准备夹击我们了。” 于是不等到天明，也把军队分成两部分，准备抵抗越军。越王就命令中军街 枚偷偷渡江，不击鼓，不喧哗，奇袭敌人，吴军大败。这时越国的左军、右 军乘机渡江掩袭，又在没这个地方把吴军打得大败。最后，在吴的国都郊外 又大败吴军。吴军三战三负，越军便进入吴国都，包围了吴王藏身的姑苏台。 吴王害怕，派人求和说：“过去我臣服于越君，越君向我求和，愿将宫 中男女送来供我驱使。我碍于我们两国先君的友好关系，害怕上天降下不 祥，所以不敢灭绝越国宗庙的祭祀，答应了越君的求和，一直到现在。如今 我不遵天道，得罪了君王，君王亲自来到敝国。我冒昧地请求讲和，宫中男 女都交给君王驱使。”越王说：“过去上天把越国赐给吴国，而吴国没有接 受。现在上天又把吴国赐给越国，我岂敢不听上天的命令而去听你的命令 呢？”就没有答应求和。为此派人告诉吴王说：“上天把吴国赐给越国，我 不敢不接受。人的生命并不长，希望吴王不要轻易去死。人活在世界上，不 过是一个过客，能有多少时日？我将把吴王安排到甬句东这个地方养老，让 吴王挑选三百对夫妇，随同前去侍候终生。”夫差推辞说：“上天给吴国降 下的大祸，不在前不在后，正在我执政的时候，国家的宗庙社稷实际上是我 失掉的。凡是吴国的土地和人民，越国已经全都占有了，我还有什么资格活 在这个世界上！”夫差临死前，让人去告祭伍子胥说：“假使死去的人什么 也不知道，也就罢了；假使人死后还有知，我还有什么脸去见你啊！”于是 便自杀了。 越王灭了吴国，又北上征服了中原几个诸侯国。宋、郑、鲁、卫、陈、 蔡等国的国君都拿着玉器来朝拜。这是因为勾践能谦虚地对待群臣，集中他 们智谋的缘故。
