正文 第三十九卷 汪大尹火焚宝莲寺

类别:集部 作者:冯梦龙 书名:醒世恒言

    削发披缁修道,烧香礼佛心虔。不宜潜地去胡缠,致使清名有玷。

    念佛持斋把素,看经打坐参禅。逍遥散诞胜神仙,万贯腰缠不羡。

    话说昔日杭州金山寺,有一僧人,法名至慧,从幼出家,积资富裕。一日在

    街坊上行走,遇着了一个美貌妇人,不觉神魂荡漾,遍体酥麻,恨不得就抱过来,

    一口水咽下肚去。走过了十来家门面,尚回头观望,心内想道:“这妇人不知是

    甚样人家?却生得如此美貌!若得与他同睡一夜,就死甘心!”又想道:“我和

    尚一般是父娘生长,怎地剃掉了这几茎头发,便不许亲近妇人。我想当初佛爷,

    也是扯淡!你要成佛作祖,止戒自己罢了,却又立下这个规矩,连后世的人都戒

    起来。我们是个凡夫,那里打熬得过!却可恨昔日置律法的官员,你们做官的出

    乘驷马,入罗红颜,何等受用!也该体恤下人,积点阴骘,偏生与和尚做尽对头,

    设立恁样不通理的律令!如何和尚犯奸,便要责杖,难道和尚不是人身?就是修

    行一事,也出于各人本心,岂是捉缚加拷得的!”又归怨父母道:“当时既是难

    养,索性死了,倒也干净!何苦送来做了一家货,今日教我寸步难行。恨着这口

    怨气,不如还了俗去,娶个老婆,生男育女,也得夫妻团聚。”又想起做和尚的

    不耕而食,不织而衣,住下高堂清舍,烧香吃茶,恁般受用,放掉不下。一路胡

    思乱想,行一步,懒一步,慢腾腾的荡至寺中。昏昏闷坐,未到晚便去睡卧,心

    上记挂这美貌妇人,难得到手,长吁短叹,怎能合眼。想了一回,又叹口气道:

    “不知这佳人姓名居止,我却在此痴想,可不是个呆子!”又想道:“不难!不

    难!女娘弓鞋小脚,料来行不得远路,定然只在近处。拼几日工夫,到那答地方,

    寻访消息,或者姻缘有分,再得相遇,也未可知。那时暗地随去,认了住处,寻

    个熟脚,务要弄他到手!”算计已定,盼望天明,起身洗盥,取出一件新做的绸

    绢褊衫,并着干鞋净袜,打扮得轻轻薄薄,走出房门。正打从观音殿前经过,暗

    道:“我且问问菩萨,此去可能得遇?”遂双膝跪到,拜了两拜。向桌上拿过签

    筒,摇了两三摇,扑的跳出一根,取起看时,乃是第十八签,注着上上二字。记

    得这四句签诀上云:“天生与汝有姻缘,今日相逢岂偶然。莫惜勤劳问贪懒,管

    教目下胜从前。”

    求了这签,喜出望外,道:“据这签诀,明明说只在早晚相遇,不可错过机

    会。”又拜了两拜,放下签筒,急急到所遇之处。见一妇人,冉冉而来;仔细一

    觑,正是昨日的欢喜冤家,身伴并无一人跟随。这时又惊又喜,想道:“菩萨的

    签,果然灵验,此番必定有些好处!”紧紧的跟在后边。那妇人向着侧边一个门

    面,揭起班竹帘儿,跨脚入去,却又掉转头,对他嘻嘻的微笑,把手相招。这和

    尚一发魂飞天外,喜之不胜。用目四望,更无一人往来,慌忙也揭起帘儿径钻进

    去问讯。那妇人也不还礼,绰起袖子望头上一扑,把僧帽打下地来。又赶上一步,

    举起尖趫趫小脚儿一蹴,谷碌碌直滚开在半边,口里格格的冷笑。这和尚惟觉得

    麝兰扑鼻。说道:“娘子休得取笑!”拾取帽子戴好。那妇人道:“你这和尚,

    青天白日,到我家来做甚?”至慧道:“多感娘子错爱,见招至此,怎说这话!”

    此时色胆如天,也不管他肯不肯,向前搂抱,将衣服乱扯。那妇人笑道:“你这

    贼秃!真是不见妇人面的,怎的就恁般粗卤!且随我进来。”湾湾曲曲,引入房

    中。彼此解衣,抱向一张榻上行事。刚刚肤肉相凑,只见一个大汉,手提钢斧,

    抢入房来,喝道:“你是何处秃驴?敢至此奸骗良家妇女!”吓得至慧战做一团,

    跪到在地下道:“是小僧有罪了!望看佛爷面上,乞饶狗命,回寺去诵十部《法

    华经》,保佑施主福寿绵长!”这大汉那里肯听,照顶门一斧,砍翻在地。你道

    被他一斧,还是死也不死?原来想极成梦,并非实境。这和尚撒然惊觉,想起梦

    中被杀光景,好生害怕。乃道:“偷情路险,莫去惹他,不如本分还俗,倒得安

    稳。”自此即蓄发娶妻,不上三年,痨瘵而死。离寺之日,曾作诗云:“少年不

    肯戴儒冠,强把身心赴戒坛。雪夜孤眠双足冷,霜天剃发髑髅寒。朱楼美女应无

    分,红粉佳人不许看。死后定为惆怅鬼,西天依旧黑漫漫。”

    适来说这至慧和尚,虽然破戒还俗,也还算做完名全节。如今说一件故事,

    也是佛门弟子,只为不守清规,弄出一场大事,带累佛面无光,山门失色。这话

    文出在何处?出在广西南宁府永淳县,在城有个宝莲寺。这寺还是元时所建,累

    世相传,房廊屋舍,数百多间,田地也有上千馀亩。钱粮广盛,衣食丰富,是个

    有名的古刹。本寺住持,法名佛显,以下僧众,约有百馀,一个个都分派得有职

    掌。凡到寺中游玩的,便有个僧人来相迎,先请至净室中献茶,然后陪侍遍寺随

    喜一过,又摆设茶食果品相待,十分尽礼。虽则来者必留,其中原分等则。若遇

    官宦富豪,另有一般延款,这也不必细说。大凡僧家的东西,赛过吕太后的筵宴,

    不是轻易吃得的。却是为何?那和尚们名虽出家,利心比俗人更狠。这几瓯清茶,

    几碟果品,便是钓鱼的香饵;不管贫富,就送过一个疏簿,募化钱粮。不是托言

    塑佛妆金,定是说重修殿宇;再没话讲,便把佛前香灯油为名。若遇着肯舍的,

    便道是可扰之家,面前千般谄谀,不时去说骗;设遇着不肯舍的,就道是鄙吝之

    徒,背后百样诋毁,走过去还要唾几口涎沫。所以僧家再无个餍足之期。又有一

    等人,自己亲族贫乏,尚不肯周济分文,到得此辈募缘,偏肯整几两价布施,岂

    不是舍本从末的痴汉!有诗为证:人面不看看佛面,平人不施施僧人。若念慈悲

    分缓急,不如济苦与怜贫。

    惟有宝莲寺与他处不同,时常建造殿宇楼阁,并不启口向人募化。为此远近

    士庶,都道此寺和尚善良,分外敬重,反肯施舍,比募缘的倒胜数倍。况兼本寺

    相传有个子孙堂,极是灵应,若去烧香求嗣的,真个祈男得男,祈女得女。你道

    是怎地样这般灵感?原来子孙堂两傍,各设下净室十数间,中设床帐,凡祈嗣的,

    须要壮年无病的妇女,斋戒七日,亲到寺中拜祷,向佛讨笤。如讨得圣笤,就宿

    于净室中一宵,每房只宿一人。若讨不得圣笤,便是举念不诚,和尚替他忏悔一

    番,又斋戒七日,再来祈祷。那净室中四面严密,无一毫隙缝,先教其家夫、男

    仆,周遭点检一过。任凭拣择停当,至晚送妇女进房安歇,亲人仆从睡在门外看

    守,为此并无疑惑。那妇女回去,果然便能怀孕,生下男女,且又魁伟肥大,疾

    病不生。因有这些效验,不论士宦民庶眷属,无有不到子孙堂求嗣。就是邻邦隔

    县闻知,也都来祈祷。这寺中每日人山人海,好不热闹,布施的财物不计其数。

    有人问那妇女,当夜菩萨有甚显应。也有说梦佛送子的,也有说梦罗汉来睡的,

    也有推托没有梦的,也有羞涩不肯说的,也有祈后再不往的,也有四时不常去的。

    你且想:佛菩萨昔日自己修行,尚然割恩断爱,怎肯管民间情欲之事,夜夜到这

    寺里托梦送子?可不是个乱话!只为这地方,元是信巫不信医的,故此因邪入邪,

    认以为真,迷而不悟,白白里送妻女到寺,与这班贼秃受用。正是:

    分明断肠草,错认活人丹。

    原来这寺中僧人,外貌假作谦恭之态,却到十分贪淫奸恶。那净室虽然紧密,

    俱有暗道可入,俟至钟声定后,妇女睡熟,便来奸宿。那妇女醒觉时,已被轻薄,

    欲待声张,又恐反坏名头,只得忍羞而就。一则妇女身无疾病,且又斋戒神清;

    二则僧人少年精壮,又重价修合种子丸药,送与本妇吞服,故此多有胎孕,十发

    九中。那妇女中识廉耻的,好似哑子吃黄连,苦在心头,不敢告诉丈夫。有那一

    等无耻淫荡的,倒借此为繇,不时取乐。如此浸淫,不知年代。

    也是那班贼秃恶贯已盈,天遣一位官人前来。那官人是谁?就是本县新任大

    尹,姓汪,名旦,祖贯福建泉州晋江县人氏。少年科第,极是聪察。晓得此地夷

    汉杂居,土俗慓悍,最为难治。莅任之后,摘伏发隐,不畏豪横。不上半年,治

    得县中奸宄敛迹,盗贼潜踪,人民悦服。访得宝莲寺有祈嗣灵应之事,心内不信。

    想道:“既是菩萨有灵,只消祈祷,何必又要妇女在寺宿歇,其中定有情弊。但

    未见实迹,不好轻举妄动,须到寺亲验一番,然后相机而行。”择了九月朔日,

    特至宝莲寺行香,一行人从簇拥到寺前。汪大尹观看那寺,周围都是粉墙包裹,

    墙边种植高槐古柳,血红的一座朱漆门楼,上悬金书扁额,题着“宝莲禅寺”四

    个大字。山门对过,乃是一带照墙,傍墙停下许多空轿。山门内外,烧香的往来

    挤拥,看见大尹到来,四散走去。那些轿夫,也都手忙脚乱,将轿抬开。汪大尹

    分付左右,莫要惊动他们。住持僧闻知本县大爷亲来行香,撞起钟鼓,唤齐僧众,

    齐到山门口跪接。汪大尹直至大雄宝殿,方才下轿。看那寺院,果然造得齐整,

    但见:层层楼阁,叠叠廊房。大雄殿外,彩云缭绕罩朱扉;接众堂前,瑞气氤氲

    笼碧瓦。老桧修篁,掩映画梁雕栋;苍松古柏,荫遮曲槛回栏。果然净土人间少,

    天下名山僧占多。

    汪大尹向佛前拈香礼拜,暗暗祷告,要究求嗣弊窦。拜罢,佛显率众僧向前

    叩见,请入方丈坐下。献茶已毕,汪大尹向佛显道:“闻得你合寺僧人,焚修勤

    谨,戒行精严,都亏你主持之功。可将年贯开来,待我申报上司,请给度牒与你,

    就署为本县僧官,永持此寺!”佛显闻言,喜出意外,叩头称谢。汪大尹又道:

    “还闻得你寺中祈嗣,最是灵感,可有这事么?”佛显禀道:“本寺有个子孙堂,

    果然显应的!”汪大尹道:“祈嗣的可要做甚斋醮?”佛显道:“并不要设斋诵

    经,止要求嗣妇女,身无疾病,举念虔诚,斋戒七日,在佛前祷祝,讨得圣笤,

    就旁边净室中安歇,祈得有梦,便能生子。”汪大尹道:“妇女家在僧寺安歇,

    只怕不便。”佛显道:“这净室中,四围紧密,一女一室,门外就是本家亲人守

    护,并不许一个闲杂人往来,原是稳便的。”汪大尹道:“原来如此!我也还无

    子嗣,但夫人不好来得。”佛显道:“老爷若要求嗣,只消亲自拈香祈祷,夫人

    在衙斋戒,也能灵验。”汪大尹道:“民俗都要在寺安歇,方才有效,怎地夫人

    不来也能灵验?”佛显道:“老爷乃万民之主,况又护持佛法,一念之诚,便与

    天地感通,岂是常人之可比!”你道佛显为何不要夫人前来?俗语道得好:贼人

    心虚。他做了这般勾当,恐夫人来时,随从众多,看出破绽,故此阻当。谁知这

    大尹也是一片假情,探他的口气。当下汪大尹道:“也说得是。待我另日竭诚来

    拜,且先去游玩一番。”即起身教佛显引导,从大殿旁穿过,便是子孙堂。那些

    烧香男女,听说知县进来,四散潜躲不迭。汪大尹看这子孙堂,也是三间大殿,

    雕梁绣柱,画栋飞甍,金碧耀目。正中间一座神厨,内供养着一尊女神,珠冠璎

    珞,绣袍彩帔,手内抱着一个孩子,旁边又站四五个男女,这神道便叫做子孙娘

    娘。神厨上黄罗绣幔,两下银钩挂开,舍下的神鞋,五色相兼,约有数百馀双。

    绣幡宝盖,重重叠叠,不知其数。架上画烛火光,照彻上下。炉内香烟喷薄,贯

    满殿庭。左边供的又是送子张仙,右边便是延寿星官。汪大尹向佛前作个揖,四

    下闲走一回,又教佛显引去观宿歇妇女的净室。原来那房子是逐间隔断,上面天

    花顶板,下边尽铺地平,中间床帏桌椅,摆设得甚是济楚。汪大尹四遭细细看觑,

    真个无丝毫隙缝,说是鼠虫蚂蚁,无处可匿。汪大尹寻不出破绽,原转出大殿上

    轿。佛显又率众僧到山门外跪送。

    汪大尹在轿上一路沉吟道:“看这净室,周回严密,不像个有情弊的。但一

    块泥塑木雕的神道,怎地如此灵感?莫不有甚邪神,托名诳惑?”左想右算,忽

    地想出一个计策。回至县中,唤过一个令史,分付道:“你悄地去唤两名妓女,

    假妆做家眷,今晚送至宝莲寺宿歇。预备下朱、墨汁两碗,夜间若有人来奸宿,

    暗涂其头,明早我亲至寺中查勘,切不可走漏消息!”令史领了言语,即去接了

    两个相熟表子来家,唤做张媚姐、李婉儿。令史将前事说与,两个妓女见说县主

    所差,怎敢不依?捱到傍晚,妓女妆束做良家模样,顾下两乘轿子,仆从扛抬铺

    盖,把朱墨汁藏在一个盒子中,跟随于后,一齐至宝莲寺内。令史拣了两间净室,

    安顿停当,留下家人,自去回复县主。不一时,和尚教小沙弥来掌灯送茶。是晚

    祈嗣的妇女,共有十数馀人,那个来查考这两个妓女是不曾烧香讨笤过的。须臾

    间,钟鸣鼓响,已是起更时分,众妇女尽皆入寝,亲戚人等,各在门外看守。和

    尚也自关闭门户进去不题。

    且说张媚姐掩上门儿,将银硃碗放在枕边,把灯挑得明亮,解衣上床,心

    中有事,不敢睡着,不时向帐外观望。约莫一更天气,四下人声静悄,忽听得床

    前地平下格格的响,还道是扇虫作耗,抬头看时,见一扇地平板渐渐推过在一边,

    地下钻出一个人头,直立起来,乃是一个和尚。到把张媚姐吓了一跳,暗道:

    “原来这些和尚,设下恁般贼计,奸骗良家妇女。怪道县主用这片心机。”且不

    做声,看那和尚轻手轻脚,走去吹灭灯火,步到床前,脱卸衣服,揭开帐幔,捱

    入被中。张媚姐只做睡着。那和尚到了被里,腾身上去,款款托起双股,就弄起

    来。张媚姐假作梦中惊醒,说道:“你是何人?夤夜至此淫污!”举手推他下去。

    那和尚双手紧紧搂抱,说道:“我是金身罗汉,今特来送子与你!”口中便说,

    下边恣意狂荡。那和尚颇有本领,云雨之际,十分勇猛。张媚姐是个宿妓,也还

    当他不起,顽得个气促声喘。趁他情浓深处,伸手蘸了银硃,向和尚头上尽都

    抹到。这和尚只道是爱他,全然不觉。一连耍了两次,方才起身下床,递过一个

    包儿道:“这是调经种子丸,每服三钱,清晨滚汤送下,连服数日,自然胎孕坚

    固,生育快易。”说罢而去。张媚姐身子已是烦倦,朦胧合眼,觉得身边又有人

    捱来。这和尚更是粗卤,方到被中,双手流水拍开两股,望下乱灊。张媚姐还道

    是初起的和尚,推住道:“我顽了两次,身子疲倦,正要睡卧,如何又来?怎地

    这般不知餍足?”和尚道:“娘子不要错认了,我是方才到的新客,滋味还未曾

    尝,怎说不知餍足?”张媚姐看见和尚轮流来宿,心内惧怕,说道:“我身体怯

    弱,不惯这事,休得只管胡缠!”和尚道:“不打紧,我有绝妙春意丸在此,你

    若服了,就通宵顽耍,也不妨得!”即伸手向衣服中,摸个纸包递与。张媚姐恐

    怕药中有毒,不敢吞服。也把银硃涂了他头上。那和尚比前的又狠,直戏到鸡

    鸣时候方去。原把地平盖好。不题。

    再说李婉儿才上得床,不想灯火被火蛾儿扑灭,却也不敢合眼。更馀时候,

    忽然床后簌簌的声响,早有一人扯起帐子,钻上床来,捱身入被,把李婉儿双关

    抱紧,一张口就凑过来做嘴。李婉儿伸手去摸他头上,乃是一个精光葫芦,却又

    性急,便蘸着墨汁满头摩弄,问道:“你是那一房长老?”这和尚并不答言,径

    来行事。那话儿长大坚硬,犹如一根浑枪刚鞭。

    李婉儿年纪比张媚姐还小几年,性格风骚,经着这件东西,

    又惊又喜,想道:“一向闻得和尚极有本事,我还未信,不想果然。”不觉

    兴动,遂耸身而就。这场云雨,端的快畅:一个是空门释子,一个是楚馆佳人。

    空门释子,假作罗汉真身;楚馆佳人,错认良家少妇。一个似积年石臼,经几多

    碎捣零椿;一个似新打木桩,尽耐得狂风骤浪。一个不管佛门戒律,但姿欢娱;

    一个虽奉县主叮咛,且图快乐。浑似阿难菩萨逢魔女,犹如玉通和尚戏红莲。

    云雨刚毕,床后又钻一个来,低低说道:“你们快活得勾了,也该让我来顽

    顽!难道定要十分尽兴。”那和尚微微冷笑,起身自去。后来的和尚到了被中,

    轻轻款款,把李婉儿满身抚摸。李婉儿假意推托不肯,和尚捧住亲个嘴道:“娘

    子想是适来被他顽倦了,我有春意丸在此,与你发兴。”遂嘴对嘴吐过药来,李

    婉儿咽下肚去,觉得香气透鼻,交接之间,体骨酥软,十分得趣。李婉儿虽然淫

    乐,不敢有误县主之事,又蘸了墨汁,向和尚头上周围摸转,说道:“倒好个光

    头。”和尚道:“娘子,我是个多情知趣的妙人,不比那一班粗蠢东西,若不弃

    嫌,常来走走。”李婉儿假意应承。云雨之后,一般也送一包种子丸药。到鸡鸣

    时分,珍重而别。正是:

    偶然僧俗一宵好,难算夫妻百夜恩。

    话分两头。且说那夜汪大尹得了令史回话,至次日五鼓出衙,唤起百馀名快

    手民壮,各带绳索器械,径到宝莲寺前。分付伏于两旁,等候呼唤,随身止带十

    数馀人。此时天已平明,寺门未开,教左右敲开。里边住持佛显知得县主来到,

    衣服也穿不及,又唤起十数个小和尚,急急赶出迎接。直到殿前下轿,汪大尹也

    不拜佛,径入方丈坐下,佛显同众僧叩见。汪大尹讨过众僧名簿查点。佛显教道

    人撞起钟鼓,唤集众僧。那些和尚都从睡梦中惊醒,闻得知县在方丈中点名,个

    个慌忙奔走,不一时都已到齐。汪大尹教众僧把僧帽尽皆除去,那些和尚怎敢不

    依,但不晓得有何缘故?当时不除,到也罢了,才取下帽子,内中显出两个血染

    的红顶,一双墨涂的黑顶。汪大尹喝令左右,将四个和尚锁住,推至面前跪下,

    问道:“你这四人为何头上涂抹红硃、黑墨?”那四僧还不知是那里来的,面

    面相觑,无言可对,众和尚也各骇异。汪大尹连问几声,没奈何,只得推称同伴

    中取笑,并非别故。汪大尹笑道:“我且唤取笑的人来,与你执证。”即教令史

    去唤两个妓女。谁知都被那和尚们盘桓了一夜,这时正好熟睡。那令史和家人险

    些敲折臂膊,喊破喉咙,方才惊觉起身,跟至方丈中跪下。汪大尹问道:“你二

    人夜来有何所见?从实说来。”二妓各将和尚轮流奸宿,并赠春意种子丸药,及

    硃、墨涂顶前后事,一一细说。袖中摸出种子春意丸呈上。众僧见事已败露,

    都吓得胆战心惊,暗暗叫苦!那四个和尚,一味叩头乞命。汪大尹喝道:“你这

    班贼驴!焉敢假托神道,哄诱愚民,奸淫良善!如今有何理说?”佛显心生一计,

    教众僧徐徐跪下,禀道:“本寺僧众,尽守清规。止有此四人贪淫奸恶,屡训不

    悛。正欲合词呈治,今幸老爷察出,罪实该死!其馀实是无干,望老爷超拔。”

    汪大尹道:“闻得昨晚求嗣的甚众,料必室中都有暗道。这四个奸淫的,如何不

    到别个房里,恰恰都聚在一处,入我彀中?难道有这般巧事?”佛显又禀道:

    “其实净室惟此两间有个私路,别房俱各没有。”汪大尹道:“这也不难,待我

    唤众妇女来问,若无所见,便与众僧无干!”即差左右,将祈嗣妇女,尽皆唤至

    盘问。异口同声,俱称并无和尚奸宿。汪大尹晓得他怕羞不肯实说,喝令左右搜

    检身边,各有种子丸一包。汪大尹笑道:“既无和尚奸宿,这种子丸是何处来的?”

    众妇人个个羞得是面红颈赤。汪大尹又道:“想是春意丸,你们通服过了。”众

    妇人一发不敢答应。汪大尹更不穷究,发令回去。那些妇女的丈夫亲属,在旁听

    了,都气得遍身麻木,含着羞耻,领回不题。佛显见搜出了众妇女种子丸,又强

    辨是入寺时所送。两个妓女又执是奸后送的。汪大尹道:“事已显露,还要抵赖!”

    教左右唤进民壮快手人等,将寺中僧众,尽都绑缚。止空了香公道人,并两个幼

    年沙弥。佛显初时意欲行凶,因看手下人众,又有器械,遂不敢动手。汪大尹一

    面分付令史将两个妓女送回。起身上轿,一行人押着众僧在前。那时哄动了一路

    居民,都随来观看。汪大尹回到县中,当堂细审,用起刑具。众和尚平日本是受

    用之人,如何熬得?才套上夹棍,就从实招称。汪大尹录了口词,发下狱中监禁,

    准备文书,申报上司,不在话下。

    且说佛显来到狱中,与众和尚商议一个计策,对禁子凌志说道:“我们一时

    做下不是,悔之无及!如今到了此处,料然无个出头之期。但今早拿时,都是空

    身,把甚么来使用?我寺中向来积下的钱财甚多,若肯悄地放我三四人回寺取来,

    禁牌的常例,自不必说,分外再送一百两雪花!”那凌志见说得热闹动火,便道:

    “我们同辈人多,不繇一人作主,这百金四散分开,所得几何,岂不是有名无实?

    如出得二百两与众人,另外我要一百两偏手,若肯出这数,即今就同你去!”佛

    显一口应承道:“但凭禁牌分付罢了,怎敢违拗!”凌志即与众禁子说知,私下

    押着四个和尚回寺,到各房搜括,果然金银无数。佛显先将三百两交与凌志。众

    人得了银子,一个个眉花眼笑。佛显又道:“列位再少待片时,待我收拾几床铺

    盖进去,夜间也好睡卧。”众人连称道:“有理!”纵放他们去打叠。这四个和

    尚把寺中短刀斧头之类,裹在铺盖之中,收拾完备,教香公唤起几个脚夫,一同

    抬入监去。又买起若干酒肉,遍请合监上下,把禁子灌得烂醉,专等黄昏时候,

    动手越狱。正是:

    打点劈开生死路,安排跳出鬼门关。

    且说汪大尹,因拿出这个弊端,心中自喜。当晚在衙中秉烛而坐,定稿申报

    上司,猛地想起道:“我收许多凶徒在监,倘有不测之变,如何抵挡?”即写

    硃票,差人遍召快手,各带兵器到县,直宿防卫。约莫更初时分,监中众僧,

    取出刀斧,一齐呐喊,砍翻禁子,打开狱门,把重囚尽皆放起,杀将出来,高声

    喊叫:“有冤报冤,有仇报仇。只杀知县,不伤百姓。让我者生,挡我者死!”

    其声震天动地。此时值宿兵快,恰好刚到,就在监门口战斗。汪大尹衙中闻得,

    连忙升堂。县旁百姓听得越狱,都执枪刀前来救护。和尚虽然拚命,都是短兵,

    快手俱用长枪,故此伤者甚多,不能得出。佛显知事不济,遂教众人住手,退入

    监中,把刀斧藏过。扬言道:“谋反的止是十数馀人,都已当先被杀,我等俱不

    愿反,容至当堂禀明!”汪大尹见事已定,差刑房吏带领兵快,到监查验,将应

    有兵器,尽数搜出,当堂呈看。汪大尹大怒,向众人说道:“这班贼驴,淫恶滔

    天,事急又思谋反。我若莫有防备,不但我一人遭他凶手,连满城百姓,尽受荼

    毒了。若不尽诛,何以儆后?”唤过兵快,将出的刀斧,给散与他,分付道:

    “恶僧事虽不谐,久后终有不测,难以防制。可乘他今夜反狱,除一应人犯,留

    明日审问,其馀众僧,各砍首级来报!”众人领了言语,点起火把,蜂拥入监。

    佛显见势头不好,连叫:“谋反不是我等!”言还未毕,头已落地。须臾之间,

    百馀和尚,齐皆斩讫,犹如乱滚西瓜。正是:

    善恶到头终有报,只争来早与来迟。

    汪大尹次日吊出众犯,审问狱中缘何藏得许多兵器;众犯供出禁子凌志等得

    了银子,私放僧人回去,带进兵器等情。汪大尹问了详细,原发到狱,查点禁子

    凌志等,俱已杀死。遂连夜备文,申详上司,将宝莲寺尽皆烧毁。其审单云:

    “看得僧佛显等,心沉欲海,恶炽火坑。用智设机,计哄良家祈嗣;穿墉穴地,

    强邀信女通情。紧抱着娇娥,兀的是菩萨从天降;难推去和尚,则索道罗汉梦中

    来。可怜嫩蕊新花,拍残狂蝶;却恨温香软玉,抛掷终风。白练受污,不可洗也;

    黑夜忍辱,安敢言乎!乃使李婉儿硃抹其顶,又遣张媚姐墨涅其颠。红艳欲流,

    想长老头横冲经水;黑煤如染,岂和尚颈倒浸墨池。收送福堂,波罗蜜自做甘受;

    陷入色界,磨兜坚有口难言。乃藏刀剑于皮囊,寂灭翻成贼虐;顾动干戈于圜棘,

    慈悲变作强梁。夜色正昏,护法神通开犴狴;钟声甫定,金刚勇力破拘挛。釜中

    之鱼,既漏网而又跋扈;柙中之虎,欲走圹而先噬人。奸窈窕,淫良善,死且不

    宥;杀禁子,伤民壮,罪欲何逃!反狱奸淫,其罪已重;戮尸枭首,其法允宜。

    僧佛显众恶大魁,粉碎其骨;宝莲寺藏奸之薮,火焚其巢。庶发地藏之奸,用清

    无垢之佛。”

    这篇审单一出,满城传诵,百姓尽皆称快。往时之妇女,曾在寺求子,生男

    育女者,丈夫皆不肯认,大者逐出,小者溺死。多有妇女怀羞自缢,民风自此始

    正。各省直州府传闻此事,无不出榜戒谕,从今不许妇女入寺烧香。至今上司往

    往明文严禁,盖为此也!后汪大尹因此起名,遂钦取为监察御史。有诗为证:子

    嗣原非可强求,况于入寺起淫偷。从今勘破鸳鸯梦,泾渭分源莫混流。


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