●卷二十四 居处部 ○市第十五

类别:子部 作者:(唐)徐坚 书名:初学记

    §叙事

    《风俗通》曰:市,恃也,言交易而退,恃以不匮也。按《周易系辞》云:神农氏日中为市,致天下之人,聚天下货,交易而退,各得其所,盖取诸噬嗑。(噬嗑,卦名也,言设法以合物也。)一曰,祝融作市,(见《世本》。宋衷注曰:祝融,颛顼臣,为高辛氏火正。《古史考》云:神农作市,高阳氏衷,市官不修,祝融修市。)《周礼》:建国后立市,设其次,置其叙,正其肆,陈其货财,出度量。(建国必面朝而后市。王立朝,后立市,阴阳相成之象。)司市掌市之治教政刑,量度禁令;以次叙分地而经市,以陈肆辨物而平市,以政令禁物靡而均市,以商贾阜财而行布。大市,日中而市,百族为主。朝市,朝时而市,商贾为主。夕市,夕时而市,贩夫贩妇为主。又《风俗通》曰:市亦谓之市井,言人至市有所鬻卖者,当于井上洗濯,令香洁,然后到市也。或曰:古者二十亩为井,因井为市,故云也。又市巷谓之闤,市门谓之阓,巷谓之闳;(见颜延之《纂要》。)市中空地谓之廛,(见郑众《周礼》注。一云,市宅也。)市楼谓之旗亭。(张衡《西京赋》云:旗亭五里。薛综注云:市楼立亭于上。)其市名,有九市、四市、三市、(《三辅旧事》曰:长安有九市。《丹阳记》曰:京师有四市。《洛阳记》曰:洛阳有三市。一云,《周礼》曰:侧朝夕之市,则三市。)方市、(见《三辅黄图》。)金市。(《洛阳记》云:金市在大城中。)苑市、斗场市、(《丹阳记》曰:苑城市谓之苑陵,于陵有斗场市。)都市、(《列仙传》曰:玄俗卖药于都市。)京市。(见王肃《景福殿赋》。)

    §事对

    【设次 开场】设次见叙事。班固《西都赋》曰:九市开场,货列隧分。

    【殷室 齐宫】《太公六韬》曰:武王伐殷,得二夫人。问曰:“殷国将亡,亦有妖乎?”曰:“殷君喜修宫室,大者宫室九市”。《战国策》曰:“齐国将亡,亦有妖乎?”其一人曰:“齐桓公宫中七市。”

    【鹤舞 狼入】赵晔《吴越春秋》曰:吴王阖庐有女,怨王先食蒸鱼,乃自杀。阖庐痛之,葬于邦西昌门外,乃舞白鹤于吴市,令万人随观。刘向《洪范传》曰:秦惠王四年,狼入咸阳市。昭王六年,狼又入咸阳市中。

    【阅书 涤器】谢承《后汉书》曰:王充,字仲任,会稽人也。家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书。一见辄能诵忆,遂至博通众经。《汉书》曰:司马相如与文君之临邛,尽卖其车骑而买酒。令文君当垆,相如身自与保庸杂作,涤器于市中。

    【百货 万商】《管子》曰:市者,货之准也,是故百货贱则百利得。见叙事。左思《蜀都赋》曰:亚以少城,接于其西。市廛所会,万商之川;列隧百重,罗肆巨千。

    【传玉 悬金】《史记》曰:玉椟出于昆山,明月之珠出于四海,传卖于市。圣人得之,以为大宝。又曰:吕不韦为丞相,招致术士,使人著其所闻,为《吕氏春秋》。曝之咸阳市门,悬千金于其上。有能增一字,与之千金。时无能者。

    【吹篪 击筑】《史记》曰:伍子胥出昭关,夜行昼伏。至于陵水,无以糊其口,吹篪乞食于吴市,与吴阖庐为伯。又曰:荆轲既至燕,爱善击筑者。高渐离击筑,轲和而歌于市中,相乐。已而相泣,旁若无人。

    【云曼 星繁】王廙《洛阳赋》曰:肇建三市,廛开疆理;列肆云曼,修层高峙。左思《蜀都赋》曰:亚以少城,接于其西。市廛所会,万商之川;列隧百重,罗肆巨千。财货山积,纤丽星繁。

    【梅福 韩康】《汉书》曰:王莽乱政,梅福一朝弃妻子去九江,至今传以为仙。其后人有见福于会稽者,变姓名为吴市门卒。范晔《后汉书》曰:韩康伯,字伯休,京兆灞陵人也。常采药名山,卖药于长安市,口不二价。

    【过肆 倚门】左太冲《吴都赋》曰:轻舆案辔以经隧,楼船举帆而过肆。《汉书》曰:刺绣文不如倚市门,此言末业贫者之资。

    【荆饮 聂屠】《史记》曰:荆轲既至燕,饮于燕市。见击筑注。又曰:聂政,轵人也。杀人避仇,与母姊如齐,以屠为事。降志辱身,居市井。

    【邠亭 湖里】桓谭《新论》曰:扶风邠亭部,言本太王所处。其人有会,曰以相与夜市,如不为期,则有重灾害。《越绝》曰:吴市者,春申君所造,在湖里。

    【季主卜 君平筮】《史记》曰:司马季主卜于长安东市。《汉书》曰:严君平卜筮于成都市,以为卜筮贱业,而可以惠众人。有邪恶非正之事,则依蓍龟而言之。

    【信陵过 宜僚隐】《史记》曰:魏有隐士曰侯嬴,年七十,家贫,为大梁门门者。魏公子信陵君置酒大会客。公子从车骑,虚左自迎之。侯生谓公子曰:“臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。”《楚国先贤传》曰:熊宜僚,楚人也。隐居市南,不屈于时。

    §赋

    【晋成伯阳《平乐市赋》】惟市之由兴,自帝炎之所创;聚财货以利用,等厮事之莫尚。尔乃巷列千所,罗居百族;街衢相望,连栋接屋,则能目语额瞬,动頞塞鼻,谈智于尺寸之间,窥窬于分毫之利。

    §诗

    【梁庚肩吾《看放市诗》】旗亭出御道,游目暂回车;既非随舞鹤,聊思索枯鱼。因龟识季主,傍酒见相如;日中人已合,黄昏故未疏。

    【陈张正见《日中市朝满诗》】云阁绮霞生,旗亭丽日明;尘飞三市路,盖入九重城。竹叶当杯满,桃花带绶轻;唯见争名利,安知大隐情。

    §教

    【晋王彪之《整市教》】古人同市朝者,岂不以众之所归,宜必去行物,近检校山阴市,多不如法。或店肆错乱,或商估没漏,假冒豪强之名,拥护贸易之利,凌践平弱之人,专固要害之处。属城承宽,亦皆如之。

    【周庾信《答移市教》】昔张楷硕儒,尚移弘农之市;宜宫妙篆,犹致酒垆之客。况复德总郇周,声高梁楚。希风慕义之士,举袂成帷;卧辙攀车之人,摩肩相接。遂使王充阅书之处,远出荒郊,石苞贩铁之所,翻临涯岸,圣德谦虚,未安喧湫。欲令吹箫舞鹤,还返旧鄽。卖卜屠羊,请辞新阓,而交货之党好留,豳岐之众难遣。

    §箴

    【晋成公绥《市长箴》】贸迁有无,市朝有处;人以攸资,货以攸叙。交易而退,各得其所;曹参相齐,清净以义。奸不可扰,顾托有寄;市臣掌肆,敢告执事。


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