周婴字方叔,莆田人,撰《卮林》十卷,援据该博。偶记其数条可资诗话者,如石尤风引元相诗:「罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。」义山古意诗:「去梦随川后,来风竚石邮。」以石邮对川后,盖奇相飞廉之属。
又古咄唶歌:「枣适今日赐,谁当仰视之?」引《方言》云:「赐,尽也。」潘岳《西征赋》「若循环之无赐。」《维摩诘经》「如来钵饭,悉饱众会,犹故不赐。」《太平广记》引《启颜录》山东人谓尽为赐,是也。又《光明经》「食已饱足,饭不消溺」,儩与赐同。予按《集韵》儩,尽也。见《释典》儩泄水门。《南史》有石儩杼山诗,应思石儩访春泉,石儩清心胸,不云尽义。
又杨用修曰:「唐人云:君苗无姓。《宛委余编》曰:君苗姓应,玚之从弟,见《文选》注。非也。」按陆云与兄平原书云:「前作登台赋,极未能成,而崔君苗作之。」又云:「君苗作愁霖赋极佳,见兄文,辄云欲烧笔研。曹志苗之妇公,其妇与儿,皆能作文。顷借其《释询》二十七卷,当百余纸写之。」则君苗清河族也,休琏与二陆相距且百年,其从弟安得尚存,复修少年铅椠事耶?
又高似孙《纬略?金楼子》云:「刘子玄为《水仙花赋》,时人谓不减《洛神》,予固不敢望知几。」云云。按金楼子者,梁元帝也,刘子玄,知几也。知几在证圣中,作《史通》二十卷。后以名类玄宗,改名子玄,在元帝后百余年矣。《御览》引《金楼子》云:「刘休玄为《水仙赋》」云云。是南宋南平王铄也。水仙乃水上神女,陶弘景亦有赋。高氏以休玄为子玄,以水仙为花名,岂不谬欤?此类数十条,皆足解颐。胡元瑞、陈晦伯作《正杨》《笔丛》等书,以驳用修。方叔作《广陈谂胡》尤为杨氏功臣。予按以休玄为子玄,正如书家以刘德升为景升也。