自古士之闲居野处者, 【 自古士之闲居野处者 「自」,诸本作「昔」;「者」,明活字本无。】 必有同道同志之士相与往还,故有以自乐。陶渊明移居诗云:「昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。」又云:「邻曲时来往, 【 邻曲时来往 陶渊明集卷二移居作「邻曲时时来」。】 抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。」则南村之邻,岂庸庸之士哉!杜少陵在锦里,亦与南邻朱山人往还,其诗云:「锦里先生乌角巾,园收芋栗不全贫。惯看宾客儿童喜,得食阶除鸟雀驯。秋水纔深四五尺,野航恰受两三人。白沙翠竹江村暮,相送柴门月色新。」又云:「相近竹参差,相过人不知。幽花欹满径, 【 幽花欹满径 「径」,九家集注杜诗卷二一过南邻山人水亭作「树」。】 野水细通池。归客村非远,残尊席更移。看君多道气,从此数追随。」所谓朱山人者,固亦非常流矣。李太白寻鲁城北范居士误落苍耳中诗云:「忽忆范野人,闲园养幽姿。」又云:「还倾四五酌,自咏猛虎词。近作十日欢,远为千岁期。 【 远为千岁期 「岁」,李太白全集卷二0寻鲁城北范居士失道作「载」。】 风流自簸荡,谑浪偏相宜。」想范野人者,固亦可人之流也。