宋彥筠，正史有傳。起于行伍，善用槍。初隸滑州，莊宗有天下，遷禁軍指揮使。從康延孝為伐蜀先鋒，以戰功授渝州刺史。彥筠多力勇健，走及奔馬。為小校時，欲立奇功，每見陣敵，于兜牟上闊為雙髻，故軍中目之為「宋忙兒」。後雖貴為節將，遠近皆謂之「宋忙兒」。周初，李諫議知損有詩名，當時號曰「李羅隱」。彥筠嘗問李曰：「諫議姓李，因何人皆言『李羅隱』？」李性峻多急，好戲，應聲答曰：「如太師姓宋，滿朝皆喚作「宋忙兒」，又何異乎？」宋聞之喜甚，與之笑而退。初破西蜀，彥筠占一蜀將之宅，主已亡，妻見存，姬妾且眾，財貨數萬計。宋知宅中窖藏之物甚多，主妻祕之，使婢妾輩勿泄言。乃紿主妻云：「某無正室，今納夫人為之。」日與同飲食，以齊體之禮禮待之。及朝廷就除渝牧，與之偕行，私藏之物，皆為彥筠所有。然侍妾已眾，中心厭薄主妻，將自渝歸闕，乃醉而殺之，埋於渝之衙後。自峽乘舟下水，昏晚間，見一小舟，中有數婦人，漸及彥筠船。逼而視之，渝州所殺蜀中主妻也。濃妝鮮衣， 戟手慢罵曰：「爾虜我全家，奪我金帛，既納我為妻，發掘我家地中所有，一毫不遺。我與爾無負，何冤而殺我？我已上訴，終還我命。」聲甚厲，船上人俱聞，須臾失之。彥筠駭懼，許齋僧造功德。自是，每晚見之如初，洎及荊渚之夕，不之見。宋登陸，首詣僧寺施財，為設齋造功德，為狀首罪，許歲歲營造功德，詞甚懇切，對佛懺悔，僧為禮念焚之。邇後，或一月半歲見之，宋必頂禮首罪。到闕，除汝州防禦使。于州之西，建寺一所，今額為「等慈」，此則專為主妻所造也。彥筠歷鄧、晉、陝、河中等州節使、上將軍，以太子太師致仕。然性安忍，所幸婢妾有小過，鞭捶備至，多黥面者，尚存焉。宅中多諷經禮念，專心奉佛，蓋目覩所殺主妻，自此知因果報應之驗爾。久歷藩鎮，既富且壽，啟手足于正寢，豈不以收心改過之效歟？向非早覩冤鬼，常懷憂畏，不爾，即所莅之地，得無酷刑專殺之枉乎？主妻見形，足為商鑒。或謂之佞佛，非宋之素志也。史傳略之，故備書其事焉。
