醫人張世寧,先為僧,名法暈。師事緜州雲山院僧曉樞者,郴人也。禪觀之暇,頗好燒煉。太平興國初,令法暈及行者柴漢榮張保緒往昌明縣竇船山採藥,入山百餘里,巖谷重深,松竹蓊翳,尋流霞山路至一村,曰:張野人家,老父及嫗皆八十餘。既見法暈等,語之曰:前有天倉洞,某為孩孺時有二客去遊,言洞中見自然餚馔,皆可食之。汝可去遊。唯路徑危峻,常宜勉力。法暈遂挈火負糧入洞。初甚隘嶮,後漸高廣,迤邐昏黑,因執炬而行,或上或下凡十餘里,漸明,與人世無異。嵌竇石室廣容石人,其下坦平,兩畔石壁鍾乳流溢垂下,長三四尺。時聞鳴籟音韻,石牀茶竈相連。就之畧憩,或覺餒,思酸饀食,面前尋有一雙酸饀。悚惕驚異而食之。保緒亦思蒸餅,亦如前有之,遂食一枚藏一枚。柴漢榮思蜜,亦如前得食之。後皆忘饑渴,漸覺身體輕利,登陟無困憊。又行三四里,阻一大江。江傍履蹟果核,如有人行過之處。對岸有石墻,遙望雲霞隱映,甍棟樓閣,棕楠花果,景象幽竒,如宫觀狀。微聞鐘磬之韻,水急苔滑,不敢過,乃稽首曰:下土微賤形骸滓穢,竊入洞府,仰窺靈跡,是塵刼因緣,不敢久住,却尋舊徑而迴。旣出得洞,先藏者蒸餅化為石,甚重,擊之如銅聲。休復嘗見道書云:大凡靈山洞府,若非道書標記者不可造次遊厯。有龍蛇之洞,多腥穢。鬼神之洞門高濶,若神仙之洞,隘狹。仍須有水隔碍。凡人不可妄造之爾。