李雄,北海人。略有艺文,不喜从俗,尤好丹青之学。太宗时祗候于图画院。上一日遍诏籍在院中者,出纨扇令各进所画。雄曰:臣之技不精于此,所学者不过鬼神,虽三五十尺亦能为之。上怒,索剑欲诛雄,亦无屈意,俄得释去。后遁还乡曲,画本郡龙兴寺壁为三鬼,其一鬼执巨蟒呼喊,有忿怒之势,观者往往惊畏。富商高生家亦有雄画舞锺馗图,尤为精粹。
(评曰:画鬼神者,多形状怪异为能,于吾何取?必求诸筋力焉,以考其精神,究其威怒,三者能备,独雄而已。笔势高迈,生于自然,故列神品。)
高益,尤精于鬼神。其意思无穷,如昼夜然。曾画相国寺壁,至今称绝。
(评曰:高益意思,千形万态,卒不相类,其功可较,故列妙品。)
李用及,亦能画鬼神。其体格雄赡,筋力魁壮,既无所羁束,又不专诡怪。凡为鬼神者,多以面拟金刚,身拟善神。用及则不然,独宗吴生之笔。曾同画相国寺壁,至今称之。
石恪,亦攻画鬼神。出意为诡怪之状,不犯古今,颇有笔力。尝为五丁开山及巨灵擘太华图,大为人推赏。
(评曰:鬼神之状虽不可穷,大约不远于人,故用及宗吴道子之画,密有所至。石恪多用己意,喜作诡怪而自擅逸笔,于筋力能备,不可易得。并列能品。)