冯绍政善鸡、鹤、龙、水,时称其妙。开元中关辅大旱,京师渴雨尤甚,亟命大臣遍祷于山泽间,而无感应。上於龙池新创,一殿,因诏少府监冯绍政於四壁各画一龙。绍政乃先于四壁画素龙,其状蜿蜒,如欲振涌。绘事未半,若风云随笔而生。上与从官於壁下观之,鳞甲皆湿。设色未终,有白龙自檐间出,入于池中,风波汹涌,云电随起,侍御数百人皆见白龙自波际乘气而上。俄顷阴云四布,风雨暴作,不终日而甘泽遍。(出《明皇杂录》)
戴嵩尝画山泽水牛之状,穷其野性筋骨之妙,故居妙品。
杨庭光画道像、真仙与庖丁,开元中与吴道子齐名。又画佛像,其笔力不减于吴生也。
张孝师画亦多变态,不失常途。惟鬼神、地狱,尤为最妙,并可称妙品。
卢棱迦善画佛,於庄严寺与吴生对画神,本别出体,至今人所传道。
殷仲容攻花鸟、人物,亦边鸾之次也。
陆庭曜画功德,时称第一。画天卿寺神,亦继踵于卢,抑亦次矣。
蒯廉性野,尝爱画鹤,后师于薛稷,深得其妙。
檀智敏时号檀生,屋木、楼台,出一代之制。
郑俦屋木、楼台,师于檀生,可居妙品。