案:序篇引入漢書本傳。其文字小有异同者,如“恣乎情性”、“冠乎群倫”,漢書“乎”并作“于”;昔在圣考,作“在昔”;“忽恍”作“曶怳”;“莫尚”作“莫上”,“一概”作“壹概”;以及“遐”字作“假”,“范”字作“范”,“歡”字作“驩”,是也。或古字兩通,或字体稍別,具詳溫公所引,茲不悉著。
恣乎情性。
案:黃氏日鈔引“乎”作“于”。
終后誕章乖离,諸子圖徽。
李注:“諸子應時而作詭世之言。”案:溫公從宋、吳本“終”作“然”,与漢書合。李讀“終后誕章”為句,似非。“誕章”二字當連下文“乖离”讀六字為句。徽、□古通,當從俞正燮說。漢書作“微”,亦假字。
陳施于意。
案:漢書“意”作“億”。顏注引李奇曰“布陳于億万事也”,系本書古誼。
動不克咸,本諸身。
李注:“克,能;咸,皆。”案:李讀“動不克咸”為句,似非。“咸”當下屬。孟子离婁篇:“行有不得者,皆反求諸己。”即此所本。咸本諸身,猶彼文皆反求諸己。動与行同,不克猶不得也。
神心忽恍。(世德堂本作“忽怳”。)案:羅大經鶴林玉露三引作“忽恍”。
譔先知。
案:漢書亦作“先”。宋祁引景本作“光”,似誤。