曹氏，雲間，故家也。上世多文物、慕古人詩酒遊覽之事，故其所居，皆有園池花木之勝，至今子孫，雖時殊事異，猶以此相尚。嵗時，率親友相與娱樂，追思蘭亭竹林之清，東山習池之放，以自異於流俗者，習以為常也。
其諸孫曰克成，能涉獵經史，恬退不事進取，惟以畊桑自給，業既不競，常怡然自得，無慕羡不足之色，葢其所守，亦有過人者矣。其居之東，小園數畆，花木池沼，前人手澤，猶有存者。中有亭一間，乃上世遺物，始作嵗月已不可考。自泰定甲子，其大父居竹翁，徙建於此。厥後二十六年，為至正己丑，克成復加繕治，充廣其檐楹，補修其牖户，内外皆飾以白堊，浚流泉，壘竒石，畦以菊數百本，徑其中以供覽。亭舊無名，始命之曰“對菊”。於是詩酒遊覽之事，日益不廢。又十有四年，為至正壬寅，始来求記於余，以垂後勸。
予知克成之寓意於菊者，有在也。淵明當晉宋風塵之際，澹然不徇時好，退而徘徊晚節，與黄花同傲霜露，其中所存，人莫之見也。至於千載而下，心領意會者，復幾何人哉？吁人生，孰能百年富貴！貧賤智愚、賢不肖，皆命之於天矣。營營焉，求其所欲而不得，老死而後止者，人之常情也。苟能素其位而不願乎其外，則將無往而不得其樂。凡世之榮辱、美惡皆不能間之矣。克成有焉。由是而果能進，進不已也。則又遊於物之外矣。
