栢齋集巻六 隂陽管見後語序

    造化之妙先聖已有論者見於易象及禮祭義春秋左傳諸篇可考也但所言簡畧耳盖以其理微妙難明恐學者知未及此驟而語之反滋其惑故等閒不論所謂子不語神子罕言命夫子之言性與天道不可得而聞是也但近世儒者不察先聖之指未明造化之妙輙以已見立論其說傳於天下後世學者習於耳目之聞見遂以為理實止此而不知其繆也予惜其失故著管見以發之而爭辯紛然而起盖為先入之言所梏耳予不得已乃著管見後語以發之學者熟玩而細察焉可也