豫人张氏者，其先齐人。明末齐大乱，妻为北兵掠去。张常客豫，遂家焉。娶于豫，生子讷。无何，妻卒，又娶继室，生子诚。继室牛氏悍，每嫉讷，奴畜之，啖以恶草具。使樵，日责柴一肩；无则挞楚后诅，不可堪。隐畜甘脆饵诚，使从塾师读。诚渐长，性孝友，不忍兄劬，阴劝母。母弗听。一日，讷入山樵，未终，值大风雨，避身岩下，雨止而日已暮。腹中大馁，遂负薪归。母验之少，怒不与食。饥火烧心，入室僵卧。诚自塾中来，见兄嗒然，问：“病乎?”曰，“饿耳。”问其故，以情告。诚愀然便去。移时，怀饼来饵兄。兄问其所自来。曰：“余窃面倩邻妇为之，但食勿言也。”讷食之。嘱弟曰：“后勿复然，事泄累弟。且日一啖，饥当不死。”诚曰：“兄故弱，乌能多樵!”次日，食后，窃赴山，至兄樵处。兄见之，惊问：“将何作?”答曰：“将助樵采。”问：“谁之遣?”曰：“我自来耳。”兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速之归。诚不听，以手足断柴助兄。且云：“明日当以斧来。”兄近止之。见其指已破，履已穿，悲曰：“汝不速归，我即以斧自刭死！”诚乃归。兄送之半途，方复回。樵既归，诣塾，嘱其师曰：“吾弟年幼，宜闭之。山中虎狼多。”师曰：“午前不知何往。业夏楚之。”归谓诚曰：“不听吾言，遭笞责矣。”诚笑曰：“无之。”明日，怀斧又去。兄骇曰：“我固谓子勿来，何复尔?”诚不应，刈薪且急，汗交颐不少休。约足一束，不辞而返。口币又责之，乃实告之。师叹其贤，遂不之禁。兄屡止之，终不听。
一日，与数人樵山中。效有虎至。众惧而伏。虎竟衔诚去。虎负人行缓，为讷追及。讷力斧之，中胯。虎痛狂奔，莫可寻逐，痛哭而返。众慰解之，哭益悲，曰：“吾弟，非犹夫人之弟；况为我死，我何生焉!”遂以斧自刎其项。众急救之，入肉者已寸许，血溢如涌，眩瞀殒绝。众骇，裂之衣而约之，群扶而归。母哭骂曰：“汝杀吾儿，欲割颈以塞责耶!”讷呻云：“母勿烦恼。弟死，我定不生!”置榻上，疮痛不能眠，惟昼夜依壁坐哭。父恐其亦死，时就榻少哺之，牛辄诟责。讷遂不食，三日而毙。村中有巫走无常者，讷途遇之，缅诉曩苦，因询弟所。巫言不闻。遂反身导讷去。至一都会，见一皂衫人自城中出。巫要遮代问之。皂衫人于佩囊中检牒审顾，男妇百余，并无犯而张者。巫疑在他牒。皂衫人曰：“此路属我，何得差逮。”讷不信，强巫入内城。城中新鬼、故鬼往来憧憧，亦有故识，就问，迄无知者。忽共哗言：“菩萨至!”仰见云中，有伟人，毫光彻上下，顿觉世界通明。巫贺曰：“大郎有福哉！菩萨几十年一入冥司，拔诸苦恼，今适值之。”便拌讷跪。众鬼囚纷纷籍籍，合掌齐诵慈悲救苦之声，哄震地。菩萨以杨柳枝遍洒甘露，其细如尘。俄而雾收光敛，遂失所在。讷觉颈上沾露，斧处不复作痛。巫仍导与俱归。望见里门，始别而去。讷死二日，豁然竟苏，悉述所遇，谓诚不死。母以为撰造之诬，反诟骂之。讷负屈无以自伸，而摸创痕良瘥，自力起，拜父曰：“行将穿云入海往寻弟，如不可见，终此身勿望返也!愿父犹以儿为死。”翁引空处与泣，无敢留之。讷乃去。
每于冲衙访弟耗，途中资斧断绝，丐而行。逾年，达金陵，悬鹑百结，伛偻道上。偶见十余骑过，走避道侧。内一人如官长，年四十已来，健卒怒马，腾踔前后。一少年乘小驷，屡视讷。讷以其贵公子，未敢仰视。少年停鞭少驻，忽下马，呼曰：“非吾兄耶!”讷举首审视，诚也，握手大痛，失声。诚亦哭曰：“兄何漂落以至于此?”讷言其情，诚益悲。骑者并下问故，以白官长。官命脱骑载讷，连辔归诸其家，始详诘之。初，虎衔诚去，不知何时置路侧，卧途中经宿。适张别驾自都中来，过之，见其貌文，怜而抚之。渐苏，言其里居，则相去已远。因载与俱归。又药敷伤处，数日始痊。别驾无长君，子之。盖适从游瞩也。诚具为兄告。言次，别驾入，讷拜谢不已。诚入内，捧帛衣出，进兄，乃置酒燕叙。别驾问：“贵族在豫，几何丁壮?”讷曰：“无有。父少齐人，流寓于豫。”别驾曰：“仆亦齐人。贵里何属?”答曰：“曾闻父言，属东昌辖。”惊曰，“我同乡也!何故迁豫?”讷曰：“明季清兵入境，掠前母去。父遭兵燹，荡无家室。先贾于西道，往来颇捻，故止焉。”又惊问：“君家尊何名?”讷告之。别驾瞠而视，俯首若疑，疾趋入内。无何，太夫人出。共罗拜，已，问讷曰：“汝是张炳之之孙耶?”曰：“然。”太夫人大哭，谓别驾曰：“此汝弟也。”讷兄弟莫能解。”太夫人曰：“我适汝父三年，流离北去，身属黑固山半年，生汝兄。又半年，固山死，汝兄补秩旗下迁此官。今解任矣。每刻刻念乡井，遂出籍，复故谱。屡遣人至齐，殊无所觅耗，何知汝父西徙哉!”乃谓别驾曰：“汝以弟为子，折福死矣!”别驾曰：“曩问诚，诚未尝言齐人，想幼稚不忆耳。”乃以齿序：别驾四十有一，为长；诚十六，最少；讷二十二，则伯而仲矣。别驾得两弟，甚欢，与同卧处，尽悉离散端由，将作归计。大夫人恐不见容。别驾曰：“能容则共之，否则析之。天下岂有无父之国?”于是鬻宅办装，刻日西发。既抵里，讷及诚先驰报父。父自讷去，妻亦寻卒；块然一老鳏，形影自吊。忽见讷入，暴喜，恍恍以惊；又睹诚，喜极，不复作言，潸潸以涕。又告以别驾母子至，翁辍泣愕然，不能喜，亦不能悲，蚩蚩以立。未几，别驾入，拜已，太夫人把翁相向哭。既见婢媪厮卒，内外盈塞，坐立不知所为。诚不见母，问之，方知已死，号嘶气绝，食顷始苏。别驾出资，建楼阁；延师教两弟。马腾于槽，人喧于室，居然大家矣。
异史氏曰：“余听此事至终，涕凡数堕：十余岁童子，斧薪助兄，慨然曰：‘王览固再见乎!’于是一堕。至虎衔诚去，不禁狂呼曰：‘天道愦愦如此!’于是一堕。及兄弟猝遇，则喜而亦堕；转增一兄，又益一悲，则为别驾堕。一门团�，惊出不意，喜出不意，无从之涕，则为翁堕也。不知后世，亦有善涕如某者乎?”
【译文】
河南一个姓张的，他的祖先是山东人。明朝末年山东大乱，张妻被清兵掳去。张某常在河南为客商，就在那里安家了。在河南娶妻，生子名讷。不久，妻死，又续娶，生子名诚。续娶的妻子牛氏凶恶，常嫉恨张讷，把他当做奴隶畜养，给他粗恶的食物吃。让他打柴，每天责令扛回一肩柴；没有柴就得挨棍子、遭咒骂，简直不可忍受。牛氏暗中藏着味美的食物给张诚吃，让他跟老师在学馆里读书。张诚渐渐长大，有孝敬友爱的性格，不忍见哥哥极度疲劳，暗中劝说母亲。母亲听不进去。一天，张讷进山砍柴，没有砍完，就遇上大风大雨，自己躲到山岩下避雨，雨停时天色已晚。肚子非常饿，就背着柴回家了。母亲验知柴砍得少，就发怒不给他饭吃。张讷肚子里饿得如同火烧，进屋就躺下了。张诚从学馆回来，看见哥哥表情沮丧，问：“病了吗?”答：“不过是饿了。”问起原故，张讷就把实情告诉了弟弟。张诚变颜失色地走了。过了一会儿，怀揣着饼来给哥哥吃。哥哥问饼是哪里来的。张诚说：“我偷出来面请邻家女人作的，只管吃不要说什么了。”张讷吃了。嘱咐弟弟说：“以后不要再这样，事情泄露会连累你。况且每天吃一顿饭，虽然饿还不至于死。”张诚说：“哥哥本来身体弱，怎能多砍柴!”第二天，吃完早饭，张诚就偷着进山，来到哥哥打柴的地方。哥哥看到他，吃惊地问：“你要干什么?”回答说：“要帮你打柴。”问：“谁叫你来的?”答：“我自己来的。”哥哥说：“且不说你不能砍柴，即使能砍柴，你也不可以于。”于是催促他回家。张诚不听，就用手脚折柴来帮助哥哥。并且说：“明天要带斧子来。”张讷走近弟弟制止他。看见他手指已磨破，鞋已扎漏，就悲伤地说：“你不快回家，我立即用斧子自刎而死!”张诚才回家。哥哥把他送到半路，又回去打柴。打柴回来后，来到学馆，嘱咐塾师说：“我弟弟年岁小，应当把他约束起来。山里虎狼多。”塾师说：“午前不知他到哪里去了，已经打了板子。”张讷回家对张诚说：“不听我的话，遭责打了。”张诚笑着说：“没有那回事儿。”第二天，张诚腰藏斧子又去砍柴。哥哥惊骇说：“我已经对你说过不要来，怎么又来了?”张诚不应声，急忙砍柴，汗流满面而一刻也不休息。大约足够一捆，不道别就回去了。塾师又责罚他，他才把实况告诉给塾师。塾师赞叹他品德好，就不禁止他了。哥哥屡次阻止他，他始终不听从。
一天，张诚和几个人一起在山里砍柴，突然来了虎。众人害怕伏在地上。老虎竟把张诚叼去了。虎带着人走得慢，被张讷追上了。张讷举斧子用力砍虎，砍中虎胯。虎疼痛拼命奔跑，没法追寻了，张讷痛哭而回。众人宽慰他解劝他，他哭得更加悲痛，说：“我弟弟不同于别人的弟弟；况且为我而死，我怎么能活着呢!”就用斧子砍自己的脖子。众人急忙解救，斧刃已砍到肉里一寸左右，鲜血流溢如同泉涌，眩晕昏倒。众人害怕，撕开他的衣服缠住他的伤口，把他扶回家了。母亲哭着骂他：“你杀了我的儿子，还要划破脖子来敷衍塞责呀!”张讷呻吟说：“母亲不要烦恼。弟弟死，我一定不活!”他被放在床上，伤口疼痛不能入睡，只有日夜靠墙坐着哭。父亲怕他也死，时常走到床前给他点东西吃，牛氏总是斥责辱骂。张讷于是不进食，三天就死了。村里有个为阴间当差的巫师，张讷在路上遇到了他，追述往日的痛苦，就问弟弟的所在。巫师说没有耳闻。于是回身引导张讷而去。走到一座都城，看见一个穿黑衣服的人从城里出来。巫师在路上拦住他代问张诚何在。黑衣人从挎包里拿出文件细看，男女百余名，犯人没有姓张的，巫师怀疑在别人的文件里。黑衣人说：“这路属我，怎么会有别的差捕。”张讷不信，强让巫师进入内城，城里新鬼旧鬼往来不停，也有旧相识，就便询问，可最终也没有知道的。忽然大家喧嚷：“菩萨到了！”仰头看见云彩里有个高大人物，光华照遍上下，突然觉得世界通明。巫师祝贺说：“大少爷有福啊!菩萨几十年才一进阴曹，解除各种苦难烦恼，今天恰好遇上了。”就拉张讷跪下。被囚的鬼魂杂乱众多，合起掌来齐诵慈悲救苦的声音，传得高远震动大地。菩萨用杨柳枝遍洒甘露，露滴细如轻尘。一会儿雾气光华都收敛起来，便已失去菩萨的所在。张讷觉得脖子上沾到了甘露，斧子砍的地方不再疼了。巫师仍然领着他一起回了家。望到里门，才离别而去。张讷死了两天，竟豁然复活，讲述遇到的全部情况，说张诚没死。母亲认为张讷是在编造谎言，反而辱骂他。张讷受到委屈无法自己申辩，同时摸摸伤口已经好多了，就奋力而起，向父亲下拜说：“我即将穿云入海去寻找弟弟，如果不能见到他，我就终了此生也不想回来了!但愿父亲就以为我死了。”张翁拉他到没人的地方向他哭泣，也不敢挽留。张讷就离开了家。张讷常在大道交叉口上询问弟弟的消息，途中路费用尽了，就乞讨着走。过了一年，来到金陵，衣服破烂，弯腰曲背走在路上。偶然看见十几个人骑马经过，张讷跑到路旁躲避。人马当中一个人像是官长，四十多岁，有健壮的兵骑着神骏的马，在前后奔跑。一个少年骑一匹小马，屡屡看张讷。张讷以为他是贵公子，没敢抬头看。少年止住鞭子把马暂停下来，忽然下马，喊着说：“不是我的哥哥吗?”张讷抬头细看，是张诚，就握住张诚的手悲痛异常，哭出声来。张诚也哭着说：“哥哥怎么漂流落魄到如此地步?”张讷说了实情，张诚越发悲伤。骑马的人一起下马问原因，报告给官长。官长命腾出一匹马给张讷骑，和张讷并行回到家里，才详细询问起来。原来，张诚被虎叼走，不知什么时候被搁在路旁，躺在道途之中过了一宿。恰巧张别驾从京城来，从他身边路过，见他相貌文雅，怜悯他并为之按摩，张诚慢慢苏醒了，说出他的家乡，原来离得已很远。于是驮起张诚和他一同回家了。又用药涂在受伤的地方，几天以后就痊愈了。别驾没有年岁较大的公子。就把张诚认做儿子。原来刚才是张诚随着别驾游览。张诚全都对哥哥说了。谈话的时候，别驾进来了，张讷不停地拜谢。张诚进入室内，捧着丝绸衣服出来，给哥哥穿，摆上酒宴叙谈。别驾问：“贵家族在河南，有多少少壮男子?”张讷答：“没有。父亲年轻时是山东人，寄居在河南。”别驾说：“我也是山东人。贵家乡归属什么地方?”答：“曾听父亲说，归东昌府管辖。”别驾惊讶说：“是我的同乡啊!什么原因迁到河南?”张讷说：“明朝末年清兵入境，把前母掠走，父亲遭兵火之灾，无家无业。先在西路经商，往来较熟，因而留在那里了。”别驾又惊问：“你家尊叫什么名字?”张讷告诉了他。别驾睁大了眼看着，低头如有疑事，赶紧进入内室。没有多大工夫，太夫人出来了，众人一起围着叩拜，拜完，老太问张讷说：“你是张炳的孙子吗?”答：“是。”太夫人大哭，对别驾说：“这是你的弟弟。”张讷兄弟不能理解。太夫人说：“我嫁你们的父亲三年，离散流转到北方，身归黑固山所有半年，生下你们的哥哥。又过半年，黑固山死了，你们的哥哥因而在旗下补缺升任现在的官职。如今卸任了，时时刻刻想念故乡，就脱离旗籍，恢复旧日的宗族身分。屡次派人到山东，竟无处打听消息，哪里知道你们的爸爸搬到西边去了呢!”就对别驾说：“你把弟弟当成儿子，太折福了！”别驾说：“往日问诚弟，诚弟不曾说过是山东人，估计是年岁小记不得了。”于是按年岁排列；别驾四十一，为长兄；张诚十六，最小；张讷二十二，就从老大变成老二了。别驾得到两个弟弟，很高兴，和他们住在一起，了解到全部离散的原因，开始作回家的打算。太夫人怕不被容纳。别驾说：“能容纳就生活在一起，不容纳就分开过。天下哪里有无父的国度呢?”于是变卖住宅置办行装，在预定的日子出发西上。
到家以后，张讷和张诚先骑快马去报告父亲。父亲自从张讷离去后，妻子不久就死了；孤零零一个老鳏夫，形体和影子自相吊慰。忽见张讷走进来，猛然欢喜，恍恍惚惚却感到惊骇；又看到张减，欢喜之极，再也说不出话，眼泪唰唰地流淌。又告诉他别驾母于来到，老翁止泪而发愣，不会欢喜．也不会悲伤了，只是傻呵呵地站着。没过多少时间，别驾进门，叩拜完毕，太夫人抓着老翁面对面地哭。老翁看见丫鬟婆子杂役兵卒，屋里屋外塞得满满的，自己坐着站着都不知如何是好。张诚没见到母亲，问起来，才知道已经死了，哭号声嘶昏厥过去，一顿饭的工夫才苏醒。别驾拿出资财，建造楼阁；请来老师教授两个弟弟。马在槽头腾跳，人在屋里喧哗，竟然是个大家庭了。
异史氏说：“我听这个故事讲完，一共数次落泪：十多岁的孩子，帮助哥哥砍柴，我慨叹说：‘孝悌如王览的人果真再次出现了吗!’于是泪为之一落。到虎把张诚叼去，禁不住在呼：‘天道如此糊涂啊!’于是泪为之一落。至兄弟突然相遇，就欣喜得也落泪。转而增加一个哥哥，又多了一层悲伤，眼泪就为别驾而落了。满门团圆，惊愕出乎意料，欢喜出乎意料，没有缘由的眼泪，就为老翁洒落了。不知后代也有如同我这样好哭的吗?”
