村中来一女子，年二十有四五。携一药囊，售其医。有问病者，女不能自为方，俟暮夜问诸神。晚洁斗室，闭置其中。众绕门窗，倾耳寂听，但窃窃语，莫敢咳。内外动息俱冥。至夜许，忽闻帘声。女在内曰：“九姑来耶?”一女子答云：“来矣。”又曰“腊梅从九姑耶?”似一婢答云：“来矣。”三人絮语间杂，刺刺不休。俄闻帘钩复动，女曰：“六姑至矣。”乱言曰：“春梅亦抱小郎子来耶?”一女曰：“拗哥子!呜之不睡，定要从娘子来。身如百钧重，负累煞人!”旋闻女子殷勤声，九姑问讯声，六姑寒暄声，二婢慰劳声，小儿喜笑声，猫子声，一齐嘈杂。即闻女子笑曰：“小郎君亦大好耍，远迢迢抱猫儿来。”既而声渐疏。帘又响，满室俱哗，曰：“四姑来何迟也?”有一小女子细声答曰：“路有千里且溢，与阿姑走尔许时始至。阿姑行且缓。”遂各各道温凉声，并移坐声，唤添坐声，参差并作，喧繁满室，食顷始定。即闻女子问病。九姑以为宜得参，六姑以为宜得芪，四姑以为宜得术。参酌移时，即闻九姑唤笔砚。无何，折纸戢戢然，拔笔掷帽丁丁然，磨墨隆隆然，既而投笔触几、震笔作响，便闻撮药包裹苏苏然。顷之，女子推帘，呼病者授药并方。反身入室，即闻三姑作别，三婢作别，小儿哑哑，猫儿唔唔，又一时并起。九姑之声清以越，六姑之声缓以苍，四姑之声娇以婉，以及三婢之声，各有态响，听之了了可辨。群讶以为真神。而试其方，亦不甚效。此即所谓口技，特借之以售其术耳。然亦奇矣!
昔王心逸尝言：在都偶过市廛，闻弦歌声，观者如堵。近窥之，则见一少年曼声度曲。并无乐器，惟以一指捺颊际，且捺且讴；听之铿铿，与弦索无异。亦口技之苗裔也。
【译文】
村里来了个女子，二十四五的年纪，携带一个药口袋，施行她的医术。有人间病时，女子不能自己开药方，要等到夜晚询问神仙。晚上扫净一间小屋，女子把自己关在屋子里。众村民围绕着门窗，侧着耳朵静静地听着，只能轻声说话，没人敢咳嗽。屋内外活动都笼罩在昏暗中。大约近夜的时分，忽听到帘子响。女子在屋里说：“九姑来啦?”一个女子答道：“来了。”又问：“腊梅随着九姑来啦?”好像一个丫鬟回答：“来了。”三个人絮絮叨叨的话错杂而出，谈起来没有停过。一会儿听到帘钩又响，女子说：“六姑到了。”几个人杂乱地说：“春梅也抱小郎子来啦?”一个女人说：“别扭哥儿!哄他也不睡，一定要随娘子来。身子像有八千斤重，把人累死了!”随即听到女子的热情招呼声，九姑的问好声，六姑的寒暄声，两个婢女的慰劳声，孩手的欢笑声，猫儿的叫声，一片喧闹。马上听到女子笑着说“小郎君也太贪玩儿，大老远的还把猫抱来了。”然后言语声渐渐稀疏。帘子又响，满屋都喧嚷起来，说：“四姑怎么来晚了?”有个小女子细声回答说：“路有千里还多，和阿姑走了这么长时间才到。阿姑走得又慢。”于是各自的问寒问暖声，挪动坐位声，叫人增添坐具声，错落不齐一并而起，满屋喧哗杂乱，一顿饭的工夫才安定下来。就听到女子问病。九姑以为该用人参，六姑以为该用黄芪，四姑以为该用白术。比较斟酌了些时间，就听见九姑叫拿笔砚来。没过多少时间，折纸的哗啦声，拔笔扔下笔帽的当郎声，磨墨的轰轰声，然后丢下笔磕碰桌子、笔杆跳动声，随即听见撮药包药的沙沙声。顷刻间，女子推开帘子，呼唤病人递过去药和药方。转身进屋，就听到三位仙姑道别，三个婢女道别，孩子阁阁笑，猫儿喵喵叫，又同时并起。九姑的声音清脆而高远，六姑的声音缓慢而苍老，四姑的声音娇嫩而婉转，至于三个婢女的声音，也各有情态和音调，听起来清清楚楚可以分辨。众人惊讶以为真正的神仙。但试验那药方，也不太有效。这就是所说的口技，只是借以施行她的骗术而已。但这也是很奇特的了！
往日王心逸曾说：在京城偶然经过市场，听见有弹弦唱歌的声音，观看的人围得像一堵墙。走近去看，就见到一个少年缓声唱曲。并没有乐器，只用一个指头按着脸颊，边按边唱；听起来铮铮作响，和弦乐器伴奏没有差别。那也属于口技的远支末流吧。
