许盛，兖人。从兄成贾于闽，货未居积。客言大圣灵著，将祷诸词。盛未知大圣何神，与兄俱往。至则殿阁连蔓，穷极弘丽。入殿瞻仰，神猴首人身，盖齐天大圣孙悟空云。诸客肃然起敬，无敢有惰容。盛素刚直，窃笑世俗之陋。众焚奠叩祝，盛潜去之。既归，兄责其慢。盛曰：“利、悟空乃丘翁之寓言，何遂诚信如此?如其有神，刀槊雷霆，余自受之!”逆旅主人闻呼大圣名，皆摇手失色，若恐大圣闻。盛见其状，益哗辨之；听者皆掩耳而走。
至夜，盛果病，头痛大作。或劝诣祠谢，盛不听。未几，头小愈，股又痛，竟夜生巨疽，连足尽肿，寝食俱废。兄代祷，迄无验。或言：神谴须自祝。盛卒不信。月余，疮渐敛，而又一疽生，其痛倍苦。医来，以刀割腐肉，血溢盈碗；恐人神其词，故忍而不呻。
又月余，始就平复。而兄又大病。盛曰：“何如矣!敬神者亦复如是，足征余之疾，非由悟空也。”兄闻其言，益恚，谓神迁怒，责弟不为代祷。盛曰；“兄弟犹手足。前日支体糜烂而不之祷，今岂以手足之病，而易吾守乎?”但为延医�药，而不从其祷。
药下，兄暴毙。盛惨痛结于心腹，买棺硷兄已，投祠指神而数之曰：“兄病，谓汝迁怒，使我不能自白。倘尔有神，当令死者复生。余即北面称弟子，不敢有异词，不然，当以汝处三清之法，还处汝身，亦以破吾兄地下之惑。”
至夜，梦一人招之去，入大圣祠，仰见大圣有怒色，责之曰：“因无状，以菩萨刀穿汝胫股；犹不自悔，喷有烦言。本宜送拔舌狱，念汝一生刚鲠，姑置宥赦。汝兄病，乃汝以庸医天其寿数，与人何尤?今不少施法力，益令狂妄者引为口实。”
乃命青衣使请命于阎罗。青衣曰：“三日后，鬼籍已报天庭，恐难为力。”神取方版，命笔，不知何词，使青衣执之而去。良久乃返。成与俱来，并跪堂上。神问：“何迟?”青衣曰：“阎摩不敢擅专，又持大圣旨上咨斗宿，是以来迟。”
盛趋上拜谢神恩。神曰：“可速与兄俱去。若能向善，当为汝福。”兄弟悲喜，相将俱归。醒而异之。急起，启材视之，兄果已苏，扶出，极感大圣力。盛由此诚服，信奉更倍于流俗。而兄弟资本，病中已耗其半；兄又未健，相对长愁。
一日，偶游郊郭，忽一褐衣人相之曰：“子何忧也?”盛方苦无所诉，因而备述其遭。褐衣人曰：“有一佳境，暂往瞻瞩，亦足破闷。”问：“何所?”但云：“不远。”从之。出郭半里许，褐衣人曰：“予有小术，顷刻可到。”因命以两手抱腰，略一点头，遂觉云生足下，腾踔而上，不知几百由旬。盛大惧，闭目不敢少启。顷之，曰：“至矣。”忽见琉璃世界，光明异色，讶问：“何处?”曰：“天宫也。”信步而行，上上益高。遥见一叟，喜曰：“适遇此老，予之福也!”举手相揖。叟邀过诸其所，烹茗献客；止两盏，殊不及盛。褐衣人曰：“此吾弟子，千里行贾，敬造仙署，求少赠馈。”叟命僮出白石一拌，状类雀卵，莹澈如冰，使盛自取之。盛念携归可作酒枚，遂取其六。褐衣人以为过廉，代取女枚，付盛并裹之。嘱纳腰橐，拱手曰：“足矣。”辞叟出，仍令附体而下，饿顷及地。
盛稽首请示仙号。笑曰：“适即所谓勋斗云也。”盛恍然，悟为大圣，又求佑护。曰：“适所会财星，赐利十二分，何须他求。”盛又拜之，起视已渺。既归，喜而告兄。解取共视，则融入腰橐矣。后辇货而归，其利倍蓰。自此屡至闽，必祷大圣。他人之祷，时不甚验；盛所求无不应者。
异史氏曰：“昔士人过寺，画琵琶于壁而去；比返，则其灵大著，香火相属焉。天下事固不必实有其人；人灵之，则既灵焉矣。何以故?人心所聚，物或托焉耳。若盛之方鲠，固宜得神明之佑；岂真耳内绣针、毫毛能变，足下勋斗、碧落可升哉!卒为邪惑，亦其见之不真也。”
【译文】
兖州人许盛，跟哥哥许成到福建去做买卖。听客人说，这里有大圣神灵验得很，应当到圣祠去祝祷。许盛不知这大圣到底是什么神，就同哥哥一道到祠里去。祠庙殿阁连蔓，富丽宏广。进殿去瞻仰圣像，只见那位神人身子猴脑袋，敢情就是齐天大圣孙悟空。客人们一个个肃然起敬，不敢有一点儿怠慢。许盛性子素来刚直，觉得这里的陋俗真可笑，大伙儿正烧香祷告时候，他悄悄溜回客店去了。
哥哥回来之后责备他。许盛说：“孙悟空，不过是邱道长寓言小说里的人物，干嘛对他那么信奉?他要真有神灵，刀砍雷劈，让我自己承受好了。”店主听他直呼大圣名，一个个脸儿变白，直劲儿朝他摇手，样子像怕大圣听见似的。许盛一见他们这个样儿，更提高嗓门申斥，人们忙堵着耳朵跑开了。
那天夜里，许盛忽然头疼得厉害，有人劝他赶紧去拜大圣祠，他硬是不听。呆一会儿，头疼见轻，屁股又疼开了。夜里腿上生了个大疮，连脚面也肿起来，弄得吃不下睡不着。哥哥替他去祷告，不顶事儿。有人告诉他，遭神谴必须亲自去求告才行，许盛仍然硬不信。过了个把月，疮慢慢消了，却又生出个疽来，苦痛加倍厉害。请了医生来，用刀割开烂肉，脓血流了一大碗。因为耽心别人拿他的病去张扬，说大圣多么灵验，所以他强忍住，不呻吟。又过了个把月，病情开始平复，不想他哥哥又得了病。许盛说：“你瞧怎么样?我哥哥不是挺敬神么，他也病了。这证明我的疮不是什么孙悟空闹的。”哥哥听了他这番话，又恨又怕，说：“你得罪了神，神迁怒于我，你做弟弟的不为我去求告，还这么说!”许盛说：“人说兄弟有如手足。前些日子我全身烂了都没去求告，现在为了手足反要去求告，这不叫我丢了操守吗?”他只给哥哥请大夫、抓药，仍不去求神。
没想到刚用了药，哥哥却突然死去。许盛心里郁结着惨痛，先买了棺木装殓了哥哥，然后跑到大圣祠，指着神像数落开了：“我哥哥得病，他说是因为我惹了你，你迁怒于他，这叫我没法儿说清楚。你这神若是真有灵验，应当叫死子的活转来。你能这样，我心甘情愿做你的信徒。不然的话，你可记得当年你在车迟国，怎么把三清殿三尊神像丢到茅厕去的事吗?我也照你那样儿对待你!这么干，我可以破了哥哥的迷惑。”
当天夜里，他梦见一个人来招他到大圣祠。一抬头，大圣正发怒，一见了他就指责说：“就因为你小子没礼貌。我拿菩萨刀穿你胫股，你饶不反悔还说气话。本该把你送到拔舌狱去，念你一生鲠直刚正，暂且原谅了你。至于你哥哥的病，那全因为你用庸医，减了他的寿数，跟我什么关系?现在不给你施点法力，你这狂妄家伙总还要说三道四!”
说罢，大圣神命令青衣使者赶紧去向阎罗王请示。青衣使者转回来报告：“三天以后，鬼簿已经上报天庭，恐怕无能为力了。”大圣神听完，叫人拿来一块方板，提笔在上面写了些什么字，交青衣使者拿走。过了好长时候，只见使者领了许成来，一起跪在堂上。大圣神问；“怎么去这么长功夫?”青衣使者答话：“阎王不敢擅自作主；又拿大圣旨板，请示南北斗宿。这么一来时间耽误了。”许盛连忙急步上前，拜谢大圣神开恩。大圣神说：“你跟你哥哥一道回去，以后多做善事，我会给你赐福。”兄弟二人悲喜交集，互相扶携着回到宿处……
许盛醒了，心里非常惊异。急忙起身，打开棺材一看，哥哥果然已经苏醒，连忙扶他出来。二人自是极感念大圣神力。这以后，许盛信奉大圣比一般俗民还要虔诚。可是经这么一折腾，两人的资本损耗过半，哥哥身体又没有全恢复，兄弟二人不免相对发愁。有一天，许盛去游城郊，一个身穿褐衣的相面师傅看了看他，说：“先生您可愁什么呢?”许盛正一肚子苦水没处倒，就把这一阵子的遭遇一五一十讲述了。褐衣人听了道：“有一个好去处，你去观光观光，满可以解闷儿呢。”许盛问什么地方，那人只说：“不远”，叫跟他走。出城将半里样子，褐衣人说：“咱家有小术，转眼可以到。”他叫许盛用两手抱住他的腰，然后他稍点点头，许盛就只觉得脚下生风，腾越上天，一晃不知几千里。他害怕得厉害，赶紧闭上眼。不一会儿，那人说了声：“到了。”睁眼一看，周围满是琉璃世界，明光灿烂。他惊问：“什么地方?”那人回答：“天宫啊。”信步走去，越上越高。远远瞧见一个老人，那人说：“正巧碰上他，算你有福。”他举手向老人作揖。老人把二人邀请到自己居所，烹茶敬客。老人只倒了两碗，没有许盛的份。褐衣人说：“这位是我徒弟，离家千里来做买卖，现在慕访仙府，只求您多少送点东西。”老人听罢，命僮子进屋端出一盘白石子，样子如鸟蛋，晶莹透亮冰块似的。他要许盛自己拿；许盛只觉得这玩艺儿当计酒的筹码倒不错，就伸手取了六枚。褐衣人觉得太少了，又代他取了六枚，交给许盛包裹起来，嘱他放到腰包里。说声：“够了”，拱手辞别老人，仍然叫许盛抱住他，往下飞来，霎眼间到了地上。
许盛赶忙爬下叩头，请那人赐示仙号。那人笑说；“刚才就是常说的斛斗云呀！”许盛听罢恍然大悟：眼前不就是孙大圣吗?于是忙施礼再求佑护。大圣说：“刚才咱们见的那个老头是财神爷。他给你的是十二分利，你还要旁的做什么?”许盛听了又躬身拜谢，抬头一看，神仙已经没有影儿了。
他回来之后，高兴地把这番奇遇告诉了哥哥，又解开腰包想让他瞧瞧得到的宝贝，不料那白石子已经融化在腰包里。不久两人把所贩的货物装车运回来，利润倍增。那之后，二人屡次到福建，必到大圣祠去拜福。别人的求告往往不那么灵验，独独许盛有求必应。异史氏说：“从前有个故事载在《太平广记》上，说有个读书人曾在一座寺庙墙上画了个琵琶，后来琵琶成了神灵，人们不停地对它烧香祝祷。天下故事不一定实有其人；人们认为它灵，它就灵起来了。为什么呢?凡是人心聚思的东西，那东西或者托运而生。像许盛这样一个鲠直刚正的人，固然有理由得到神明的庇佑。其实哪里真有什么孙大圣耳朵里藏绣针呀，拔撮毛说变就变呀，脚下斛斗云呀，说上天就上天这些奇事呢?人最后受邪惑，不因别的，也只是所见不真罢了。”
