向所论敬字,本不全以为轻,但施用处殊,义成通别。《礼》主于敬,此是通言,犹如男子「冠而字之」,注云「成人敬其名也」。《春秋》有冀缺,夫妻亦云「相敬」。既于子则有敬名之义,在夫亦有敬妻之说,此可复并谓极重乎?至若「〔敬〕谢诸公」,固非尊地,「公子敬爱」,止施宾友,「敬问」、「敬报」,弥见雷同,「敬听」、「敬酬」,何关贵隔!当知敬之为义,虽是不轻,但敬之于语,则有时混漫。今云「敬奉」,所以成疑。聊举一隅,未为深据。(《隋书·潘徽传》,隋遣魏澹聘陈,为启于陈主曰:「敬奉弘慈,曲垂饯送。」徽以「伏奉」为重,「敬奉」为轻,却其启而不奏。澹立议,徽难之云云。澹不能对,遂从而改焉。)