般若菩提 一百七十八卷·明净

    【提要】

    青梦（当指梦境）直攀寒松之顶，白云出没太虚之中，都是自然而然，

    非人强力所致。“万法本闲，而人自闹”，是说万有本自清静无为，而人却

    追名求利，有为不已。

    众生迷时，结性成心，犹寒则水凝为冰。众生悟时，释心成性，犹暖则

    冰涣为水。

    【注释】

    “性”指佛性。“心”指本心，虽含佛性，这里特指尚未开显的状态（“不

    觉”）。

    【提要】

    众生皆有佛性，但有迷悟之别，或使佛性受烦恼覆遮，结为一团；或使

    佛性显现，通往成佛之途。

    法法法元无法，空空空亦不空。静喧语默本来同，梦里何劳说梦。有用

    用中无用，无功功里施功。还如果熟自来红，莫问如何修种。

    【注释】

    “法”指事物；“法法法”，广指各种各样事物。“空”指空无。佛教

    讲由一切因缘和合形成的有生灭的事物，皆无自性，皆空幻不实。虽不实，

    不是绝对的无，因它有假象存在。

    【提要】

    世界虽空又不是全空，有假象存在，如同梦幻。所谓修行，是无修无证

    中完成的，如同花落果熟，自然而成。“有用用”即“有用之功用”。此有

    为的“有用之功用”中无功用。“无功功”，即“无功之功用”。在自然的

    “无功之功用”中，却存在着功用，指无修之修。