般若菩提 二百一十七卷·琳公

    其宗也离心意识，其派也超去来今。离心意识，故品万类不见差殊。超

    去来今，故尽十方更无渗漏。当头不犯，彻底无依。悟向朕兆未生之前，用

    在功勋不犯之处。

    【注释】

    “宗”，指根本宗旨，所依的基本法则：“派”，是派生出来的道理、

    规则。“宗”、“派”合称也即为“宗派”。此当指禅宗所常讲的真心、本

    性与据此真心、本性所推衍出的“不二”、“中道”、“空性”等等。“当

    头”指当前；“不犯”当为不作不为。“彻底”当指归本、返源；“无依”，

    当为空性无依。“朕兆未生之前”，当指“本地风光”、“本来面目”。“功

    勋”指修禅者遵循浅深序列所达到的不同阶位。“功勋不犯之处”，即功勋

    达不到、做不到之处。

    【提要】

    禅宗传承“以心传心，见性成佛”的宗旨。心性为真如佛性，是超越于

    

    世俗心意识之上的。是永恒的。万物众生皆秉此而生，故它们的本性没有差

    别，也无过去、现在、未来之别。按照它的本性而修行，应以不修为修，（“当

    头不犯”，“用在功勋不犯之处”），最后体认其空无之体性，悟见自己本

    来面目。