般若菩提 二百三十三卷·法为禅师

    法身无相，不可以声音求。妙道无言，不可以文字会。纵使超佛越祖，

    犹落阶梯。直饶说妙谈玄，终挂唇齿。须是功勋不犯，影迹不留，枯木寒岩，

    便无津润。幻人木马，情识皆空，方能垂手入■，转身异类。却不道：

    无漏国中留不住，却来烟坞卧寒沙。

    【注释】

    “功勋不犯”，不作功勋的修行。功勋指按浅深层次设立的修禅达到的

    阶位，曹洞宗有“功勋五位”。“枯木寒岩”，是指情识好像断绝的样子，

    而非指住处。“更无津润”，是继前句而来，即仍持“无念”、“无心”的

    状态，而不使心念再起。“无漏”，无烦恼。“无漏国”，彼岸世界。

    【提要】

    “法身”、“妙道”，是修道者所追求的，但它们是超言绝象的，不可

    通过读经、听法而得到。因为一切空幻不实，凡说成佛为祖，宣阐妙法等，

    皆未脱世俗之见。应以不修为修，真正做到无心无念，心如“枯木寒岩”，

    体领人如幻化，情识皆空。这样才能身在世俗中，已变成超脱者，而不求入

    彼岸世界。