僚纪:大士广济,义非为己;道弘群生,种种方便。所以虚己乐静,表之内经,确乎难拔,著自外典,又加独往,斯意足论。隐不隔真,乃为菩萨。庐山东林寺禅房智表法师,德称僧杰,实号人龙,怀道守素,多历年所,不为事屈,不为时伸,上下无常,一相无相。遂能舍彼耆暗,来游垢浊;兴言一面,定交杵臼。余以薄德,谬临大邦,教义未闻,贵贤总至。昔绮、季之出汉年,巢、许之兴唐日;兹乃圣主流慈,天泽滂被,异人闲出。复在此辰,不胜舞蹈帝之恩普也,克今月十日,於栖贤寺,设无碍会,并致敬开士,躬谘圣福,下筵餐道。凡厥民隶,爰及庶士,罔不率从,咸皆请业,上答乾慈,永同彼岸,外依事宣行。(《广弘明集》二十八上)