臣闻使者并出,规度城南民田,欲以为苑者。昔先王制囿,裁足取牲,以备三驱,薪采刍牧者往焉,故《诗》曰:「王在灵囿,鹿攸伏。」传曰:「吾王不游,吾何以休。」皆被其德政,而乐所为如此。至六国之际,取兽者有罪,伤槐者被诛。孟轲为梁惠王极陈其事。先帝之制,左开洪池,右作上林,不俭不泰,以合礼中。今猥规都城之侧,以为苑囿,坏沃野,废田园,驱居人,以畜禽兽之物,非所以保养民庶赤子之义。筑郎不时,《春秋》有讥,盘于游田,周公作戒。其城外之宛,已有五六,足用逞情意,顺四时,何必变革旧制,以罢民力?楚兴章华,郢人乖叛,秦作阿房,黎愤怨。宜思夏后卑室之意,太宗露台之费,慰此下民劳止之歌。(袁宏《后汉纪》二十四,又略见《后汉·杨震附传》)