臣闻风为号令,动物通气。木者火之本,相须乃明。蛇者屈伸,隐显似龙。顺至为休徵,逆来为灾殃。故大将军窦武,忠肃恭俭,有援立之功;太傅陈蕃,敦方抗直,夙夜匪懈,一旦被诛,天下惊怛,海内默默,莫不哀心。昔周公既薨,成王葬不具礼,天乃大风,偃木折树。成王发书感悟,备礼改葬,天乃立反风,其木树尽起。今宜改葬蕃、武,还其家属,诸被禁锢,一宜蠲除,则灾变可消,升平可致也。(袁宏《后汉纪》二十三,「建宁二年,青蛇见御座殿轩,大风折木。诏群臣各上封事。匈奴中郎将张奂上书」。)
臣闻风为号令,动物通气。木生于火,相须乃明。蛇能屈伸,配龙腾蛰。顺至为休徵,逆来为殃咎。阴气专用,则凝精为雹。故大将军窦武、太傅陈蕃,或志宁社稷,或方直不回,前以谗胜,并伏诛戮,海内默默,人怀震愤。昔周公葬不如礼,天乃动威。今武、蕃忠贞,未被明宥,妖眚之来,皆为此也。宜急为改葬,徙还家属。其从坐禁锢,一切蠲除。又皇太后虽居南宫,而恩礼不接,朝臣莫言,远近失望。宜思大义愿复之报。(《后汉·张奂传》,又略见《续汉·五行志四》注补引《张奂传》,多出《袁宏纪》十三语)