席前左端
案乐必敬。
前右端
无行可悔。」後左端
一反一侧，亦不可以忘。
后右端」所监不远，视迩所代。
机铭
皇皇惟敬，口生后，口戕口。
鉴铭
见尔前，虑尔后。
盥盘铭
与其溺于人也。宁溺于渊。溺于渊，犹可缓也。溺于人，不可救也。
楹铭
毋曰胡残，其祸将然。毋曰胡害，其祸将大。毋曰胡伤，其祸将长。
杖铭
恶乎危？于忿惠。恶乎失道？于嗜欲。恶乎相忘？于富贵。
带铭
火灭修容，慎戒必恭。恭则寿。
履屦铭
慎之劳，劳则富。
觞豆铭
食自杖，食自杖。戒之╂，╂则逃。
户铭
夫名，难得而易失。无勤弗志，而曰我知之乎。无勤弗及，而曰我杖之乎。扰阻以泥之，若风将至，必先摇摇。虽有圣人，不能为谋也。
牖铭
随天之时，以地之财，敬祀皇天，敬以先时。
剑铭
带之以为服，动必行德。行德则兴，倍德则崩。
弓铭
屈伸之义，废兴之行，无忘自过。
矛铭
造矛造矛，少间弗忍，终身之羞。（自《席四端铭》止此，凡十七铭，并《大戴礼·武王践阼》）
衣铭
桑蚕苦，女工难。得新捐故后必寒。
镜铭
以镜自照者见形容，以人自照者见吉凶。（案《御览》五百九十引作。书镜曰：「以镜自照，则知吉凶。」即此铭。传写有脱落耳。）
觞铭
乐极则悲，沈湎致非，社稷为危。（己上三铭，并《後汉·朱穆传》注引《太公阴谋》）
冠铭
宠以著首，将身不正，遗为德咎。（《御览》四百三引《太公金匮》）
书履
行必虑正，无怀侥幸。（同上）
书剑
常以服兵而行道。德行则福，废则覆。（《北堂书钞》一百二十二引《太公金匮》。又《御览》四百三，「废」上有「德字」）
书车
自致者急，载人者缓。取欲无度，自致而反。（《御览》五百九十引《太公金匮》）
书锋
忍之须臾，乃全汝躯。
书刀
刀利皑皑，无为汝开。
书井
源泉滑滑，连旱则绝。取事有常，赋敛有节。（已上并《意林》一引《太公金匮》）
几书
安无忘危，存无忘亡。熟惟二者，必后无凶。
杖书
辅人无苟，扶人无咎。（己上并《後汉·崔る传》注引《太公金匮》）
门书
敬遇宾客，贵贱无二。（《御览》一百八十三引《太公金匮》）
户书
出畏之，入惧之。
钥书
昏慎守，深察讹。（已上并《御览》一百八十四引《太公金匮》）
牖书
窥望审，且念所得，可思所忘。（《御览》一百八十八引《太公金匮》）
