有西都宾问于东都主人曰：“盖闻皇汉之初经营也，尝有意乎都河洛矣。辍而弗康，寔用西迁，作我上都。主人闻其故而睹其制乎？”孝经钩命决曰：道机合者称皇。尚书曰：厥既得吉卜，乃经营。东都有河南洛阳，故曰河洛也。郑玄论语注曰：辍，止也，张卫切。孔安国尚书传曰：康，安也。谷梁传曰：葬我君桓公。我君，接上下也。主人曰：“未也。愿宾摅怀旧之蓄念，发思古之幽情。博我以皇道，弘我以汉京。”广雅曰：摅，舒也。孔安国尚书传曰：蓄，积也。论语，颜渊曰：夫子博我以文。 宾曰：“唯唯。礼记曰：父召，无诺，唯而起。
“汉之西都，在于雍州，寔曰长安。汉书曰：秦地于禹贡时跨雍、梁二州，汉兴，立都长安。 左据函谷二崤之阻，表以太华终南之山。战国策，苏秦曰：秦，东有殽、函之固。盐铁论曰：秦左殽、函。汉书音义，韦昭曰：函谷关。左氏传曰：崤有二陵，其南陵夏后皋之墓，其北陵文王所避风雨也。表，标也。山海经曰：华首之山西六十里曰太华之山。毛诗曰：终南何有？有条有枚。毛苌曰：终南，周之名山中南也。右界褒斜陇首之险，带以洪河泾渭之川。众流之隈，汧涌其西。长杨赋曰：命右扶风发人，西自褒斜。梁州记曰：万石城溯汉上七里有褒谷，南口曰褒，北口曰斜，长四百七十里。盐铁论曰：秦右陇阨。汉书，幸雍白麟歌曰：朝陇首，览西垠。尚书曰：导河自积石，南至于华阴。山海经曰：泾水出长城北。尚书曰：导渭自鸟鼠同穴。华实之毛，则九州之上腴焉；防御之阻，则天地之隩区焉。春秋文耀钩曰：春致其时，华实乃荣。左氏传，君子曰：涧溪沼沚之毛。汉书曰：秦地，九州膏腴。杨雄卫尉箴曰：设置山险，尽为防御。说文曰：隩，四方之土可定居者也，于报切。是故横被六合，三成帝畿。周以龙兴，秦以虎视。汉书音义，文颖曰：关西为横。孔安国尚书传曰：被，及也。吕氏春秋曰：神通乎六合。高诱曰：四方上下为六合。三成帝畿，谓周、秦、汉也。乐稽嘉耀曰：德象天地为帝。周礼曰：方千里曰王畿。史记曰：周后稷，名弃，尧、舜时为农师，号后稷，姓姬氏。至孙公刘，周之道兴，至文王徙都丰，武王灭纣。孔安国尚书序曰：汉室龙兴。史记曰：秦之先，帝颛顼之苗裔，至孝公作咸阳，政并六国，称皇帝。周易曰：虎视眈眈，其欲逐逐。及至大汉受命而都之也，仰悟东井之精，俯协河图之灵。汉书曰：汉元年十月，五星聚于东井，沛公至灞上。又曰：以历推之，从岁星也。此高祖受命之符。尚书雒书曰：河图，命纪也。然五经纬，皆河图也。春秋汉含孳曰：刘季握卯金刀，在轸北，字季，天下服。卯在东方，阳所立，仁且明。金在西方，阴所立，义成功。刀居右，字成章。刀击秦，枉矢东流，水神哭祖龙。然则成功在西，故都长安。奉春建策，留侯演成。汉书曰：高祖西都洛阳，戍卒娄敬求见，说上曰：陛下都洛不便，不如入关，据秦之固。上问张良，良因劝上。是日车驾西都长安，拜娄敬为奉春君，赐姓刘氏。又曰：封张良为留侯也。苍颉篇曰：演，引也。天人合应，以发皇明。乃眷西顾，寔惟作京。天，谓五星也。人，谓娄敬也。皇，谓高祖也。四子讲德论曰：天人并应。毛诗曰：乃眷西顾，此惟与宅。于是睎秦岭，睋北阜。挟沣灞，据龙首。说文曰：睎，望也，呼衣切。秦岭，南山也。汉书曰：秦地有南山。睋，视也，五哥切。北阜，山也。汉书，文帝曰：以北山石为椁。张揖上林赋注曰：丰水出鄠南山丰谷。汉书曰：灞水出蓝田谷。山海经曰：华山之西，龙首之山也。图皇基于亿载，度宏规而大起。长杨赋曰：规亿载。孔安国尚书传曰：十万曰亿。尔雅曰：载，年也。小雅曰：羌，发声也。度与羌，古字通。度或为庆也。肇自高而终平，世增饰以崇丽。历十二之延祚，故穷泰而极侈。高，高祖。汉书，张晏曰：为功最高，而为汉帝太祖，故特起名焉。汉书，孝平皇帝，元帝庶孙。荀悦曰：讳衎。汉自高祖至于孝平，凡十二帝也。国语曰：天地之所祚。贾逵曰：祚，禄也。建金城而万雉，呀周池而成渊。盐铁论曰：秦四塞以为固，金城千里。郑玄周礼注曰：雉，长三丈，高一丈。字林曰：呀，大空貌，火家切。说文曰：城有水曰池。披三条之广路，立十二之通门。周礼曰：匠人营国，方九里，旁三门。郑玄曰：天子十二门，通十二子也。内则街衢洞达，闾阎且千。九市开场，货别隧分。人不得顾，车不得旋。阗城溢郭，旁流百廛。红尘四合，烟云相连。说文曰：街，四通也，音佳。尔雅曰：四达谓之衢。字林曰：闾，里门也。阎，里中门也。汉宫阙疏曰：长安立九市，其六市在道西，三市在道东。郑玄周礼注曰：金玉曰货。薛综西京赋注曰：隧，列肆道也，音遂。郑玄礼记注曰：填，满也。填与阗同，徒坚切。又曰：廛，市物邸舍也，除连切。李陵诗曰：红尘塞天地，白日何冥冥。于是既庶且富，娱乐无疆。都人士女，殊异乎五方。游士拟于公侯，列肆侈于姬姜。论语曰：子适卫，冉有仆。子曰：庶矣哉！冉有曰：既庶矣，又何加焉？曰：富之。毛诗曰：惠我无疆。又曰：彼都人士。又曰：彼君子女。汉书曰：秦地五方杂错，富人则商贾为利。列侯贵人，车服僭上。众庶仿效，羞不相及。郑玄周礼注曰：肆，市中陈物处也。左氏传，君子曰：诗云：虽有姬姜，无弃憔悴也。乡曲豪举，游侠之雄。节慕原尝，名亚春陵。连交合众，骋骛乎其中。庄子曰：治州闾乡曲。史记，魏公子无忌曰：平原之游，徒豪举耳。文子曰：智过十人谓之豪。汉书曰：秦地豪桀，则游侠通奸。史记曰：平原君赵胜者，赵之诸公子也。诸子中胜最贤，宾客盖至者数千人。又曰：孟尝君，名文，姓田氏。孟尝君在薛，招致诸侯宾客，食客数千人。又曰：春申君者，楚人也，名歇，姓黄氏。考烈王以歇为相，封春申君，客三千余人。又曰：魏公子无忌者，魏安厘王弟也。安厘王封公子为信陵君，致食客三千。楚辞曰：朝骋骛乎江皋。说文曰：骋，直驰也。又曰：骛，乱驰也，音务。若乃观其四郊，浮游近县，则南望杜霸，北眺五陵。名都对郭，邑居相承。英俊之域，绂冕所兴。冠盖如云，七相五公。郑玄周礼注曰：王国百里为郊。汉书曰：宣帝葬杜陵，文帝葬霸陵，高帝葬长陵，惠帝葬安陵，景帝葬阳陵，武帝葬茂陵，昭帝葬平陵。文子曰：智过万人谓之英，千人谓之俊。苍颉篇曰：绂，绶也。说文曰：冕，大夫以上冠也。毛诗曰：有女如云。相，丞相也。汉书，韦贤为丞相，徙平陵。车千秋为丞相，徙长陵。黄霸为丞相，徙平陵。平当为丞相，徙平陵。魏相为丞相，徙平陵。公，御史大夫、将军通称也。汉书曰：张汤为御史大夫，徙杜陵。杜周为御史大夫，徙茂陵。萧望之为前将军，徙杜陵。冯奉世为右将军，徙杜陵。史丹为大将军，徙杜陵。然其余不在七相之数者，并以罪国除故也。与乎州郡之豪杰，五都之货殖。三选七迁，充奉陵邑。盖以强干弱枝，隆上都而观万国也。文子曰：智过百人谓之杰，十人谓之豪。汉书曰：王莽于五都立均官，更名雒阳、邯郸、临淄、宛、城都市长安皆为五均司市师。三选，谓选三等之人。七迁，谓迁于七陵也。汉书曰：徙吏二千石、高訾富人及豪杰兼并之家于诸陵，盖亦以强干弱枝，非独为奉山园也。又元帝诏曰：往者，有司缘臣子之义，奏徙郡国人以奉园陵。自今所为陵者，勿置县邑。然则元帝始不迁人陪陵。自元以上，正有七帝也。春秋汉含孳曰：强干弱流，天之道。宋均曰：流，犹枝也。左传曰：鲁诸大夫曰：禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国。
“封畿之内，厥土千里。逴跞诸夏，兼其所有。 汉书曰：雒邑与宗周通封畿，为千里。又曰：秦地沃野千里，人以富饶。逴跞，犹超绝也。逴，音卓。跞，吕角切。论语，子曰：夷狄之有君，不如诸夏之亡也。其阳则崇山隐天，幽林穹谷。陆海珍藏，蓝田美玉。上林赋曰：崇山嵷巃崔嵬。杨雄蜀都赋曰：苍山隐天。韩诗曰：皎皎白驹，在彼空谷。薛君曰：穹谷，深谷也。汉书，东方朔曰：汉兴，去三河之地，止灞、浐以西，都泾、渭之南，北谓天下陆海之地。范子计然曰：玉英出蓝田。商洛缘其隈，鄠杜滨其足。源泉灌注，陂池交属。汉书，弘农郡有商县、上雒县。扶风有鄠县、杜阳县。说文曰：隈，水曲也，于回切。孔安国尚书传曰：滨，涯也。又曰：泽鄣曰陂，停水曰池。竹林果园，芳草甘木。郊野之富，号为近蜀。言秦境富饶，与蜀相类，故号近蜀焉。汉书曰：秦地南有巴、蜀、广、汉山林竹木蔬食果实之饶。尔雅曰：邑外曰郊，郊外曰野。其阴则冠古乱以九嵕子红，陪以甘泉，乃有灵宫起乎其中。秦汉之所极观古乱，渊云之所颂叹，于是乎存焉。汉书，谷口县九嵕山在西。战国策，范雎说秦王曰：大王之国，北有甘泉谷口。汉书，公孙卿曰：仙人好楼居。于是上令甘泉作延寿馆、通天台。汉宫阙疏曰：甘泉林光宫，秦二世造。汉书曰：王子渊为甘泉颂。又曰：杨子云奏甘泉赋。下有郑白之沃，衣食之源。提封五万，疆埸绮分。沟塍刻镂，原隰龙鳞。决渠降雨，荷插成云。五谷垂颖，桑麻铺棻。史记曰：韩闻秦之好兴事，欲罢，无令东伐。迺使水工郑国间说秦，令凿泾水，自中山西抵瓠口为渠，并北山东注洛，溉□卤之地四万余顷。收皆亩税一钟。命曰郑国渠。又曰：赵中大夫白公，复奏穿渠引泾水，首起谷口，尾入栎阳，注渭，溉田四千余顷，因曰白渠。人得其饶，歌之曰：田于何所？池阳谷口。郑国在前，白渠起后。举插为云，决渠为雨。泾水一石，其泥数斗。且溉且粪，长我禾黍。衣食京师，亿万之口。天子畿方千里，提封百万井。臣瓒案：旧说云，提，撮凡也。言大举顷亩也。韦昭曰：积土为封限也。毛诗曰：疆埸有瓜。周礼曰：十夫有沟。郑玄曰：遂，广深各二尺，沟倍之。说文曰：塍，稻田之畦也，音绳。尔雅曰：高平曰原，下湿曰隰。周礼曰：以五谷养病。汉书音义，韦昭曰：黍、稷、菽、麦、稻也。毛诗曰：实颖实栗。毛苌曰：颖，垂颖也。小雅曰：禾穗谓之颖。尔雅曰：铺，布也，普胡切。王逸楚辞注曰：纷，盛貌也。棻与纷，古字通。东郊则有通沟大漕，溃渭洞河。泛舟山东，控引淮湖，与海通波。言通沟大漕，既达河渭，又可以泛舟山东，控引淮、湖之流，而与海通其波澜。汉书武纪曰：穿漕渠道渭。如淳曰：水转曰漕。苍颉篇曰：溃、旁决也，胡对切。说文曰：洞，疾流也。国语曰：秦泛舟于河，归籴于晋。史记曰：荥阳下引河东南为鸿沟，以与淮、泗会也。西郊则有上囿禁苑，林麓薮泽，陂池连乎蜀汉。缭以周墻，四百余里。离宫别馆，三十六所。神池灵沼，往往而在。上囿禁苑，即林苑也。羽猎赋曰：开禁苑。谷梁传曰：林属于山为麓。郑玄周礼注曰：泽无水曰薮。汉书有蜀都汉中郡。缭，犹绕也。三辅故事曰：上林连绵，四百余里。缭，力鸟切。离、别，非一所也。上林赋曰：离宫别馆，弥山跨谷。三秦记曰：昆明池中有神池，通白鹿原。毛诗曰：王在灵沼。其中乃有九真之麟，大宛之马。黄支之犀，条支之鸟。逾昆仑，越巨海。殊方异类，至于三万里。汉书，宣帝诏曰：九真献奇兽。晋灼汉书注曰：驹形，麟色，牛角。又武纪曰：贰师将军广利斩大宛王首，获汗血马。又曰：黄支自三万里贡生犀。又曰：条枝国临西海，有大鸟，卵如瓮。山海经曰：帝之下都，昆仑之墟，高万仞。河图括地象曰：昆仑在西北，其高万一千里。子虚赋曰：东注巨海也。
“其宫室也，体象乎天地，经纬乎阴阳。据坤灵之正位，仿太紫之圆方。七略曰：王者师天地，体天而行。是以明堂之制，内有太室，象紫微宫；南出明堂，象太微。春秋元命苞曰：紫之言此也，宫之言中也。言天神图法，阴阳开闭，皆在此中也。周易曰：坤，地道也。杨雄司命箴曰：普彼坤灵，侔天作制。春秋合诚图曰：太微，其星十二，四方。又曰：紫宫，大帝室也。树中天之华阙，丰冠山之朱堂。因瑰材而究奇，抗应龙之虹梁。列棼橑以布翼，荷栋桴而高骧。列子曰：周穆王筑台，号曰中天之台。汉书曰：萧何立东阙、北阙。周易曰：丰其屋。汉书曰：萧何作未央宫，潘岳关中记曰：未央宫殿，皆疏龙首山土作之。然殿居山上，故曰冠云，埤苍曰：瑰玮，珍琦也。应龙虹梁，梁形似龙而曲如虹也。广雅曰：有翼曰应龙。尔雅曰：螮蝀，虹也。螮，音帝。蝀，音董。虹，音红。说文曰：棼，复屋栋也，扶云切。又曰：橑，椽也，梁道切。又曰：翼，屋荣也。尔雅曰：栋谓之桴，音浮。雕玉瑱以居楹，裁金璧以饰珰。 言雕刻玉礩，以居楹柱也。尔雅曰：玉谓之雕。郭璞曰：治玉名也。广雅曰：磌，礩也。瑱与磌，古字通，并徒年切。说文曰：楹，柱也。上林赋曰：华榱璧珰。韦昭曰：裁金为璧以当榱头。发五色之渥彩，光爓音艳朗以景彰。毛诗曰：颜如渥丹。郑玄曰：渥，厚渍也，乌学切。字林曰：爓，火貌也。于是左□右平，重轩三阶。闺房周通，门闼洞开。列钟虡于中庭，立金人于端闱。七略曰：王者宫中，必左□而右平。挚虞决疑要注曰：凡太极乃有陛，堂则有阶无陛也。左□右平，平者，以文砖相亚次也；□者，为陛级也，言阶级勒□然，七则切。王逸楚辞注曰：轩，楼板也。周礼，夏后氏世室九阶。郑玄曰：南面三，三面各二也。尔雅曰：宫中门谓之闱，小者谓之闺。毛苌诗传曰：闼，门内也。史记曰：始皇大收天下兵器，聚之咸阳，销以为钟鐻，铸金人十二，重各千斤，置宫中。徐广曰：鐻，音巨。毛诗曰：设业设虡。毛苌曰：植曰虡，与鐻古字通也。三辅黄图曰：秦营宫殿，端门四达，以则紫宫。闼，他曷切。仍增崖而衡阈，临峻路而启扉。尔雅曰：仍，因也。仍或为岌，非也。孔安国论语注曰：阈，门限也，胡洫切。又曰：峻，高大也。尔雅曰：阖谓之扉。徇以离宫别寝，承以崇台闲馆。焕若列宿，紫宫是环。孔安国尚书传曰：徇，循也。尔雅曰：室无东西厢，有室曰寝。又曰：四方而高曰台。春秋合诚图曰：紫宫，大帝室，太一之精也。汉书曰：中宫天极星，环之匡卫十二星，藩臣。皆曰紫宫也。清凉宣温，神仙长年。金华玉堂，白虎麒麟。区宇若兹，不可殚论。三辅黄图曰：未央宫有清凉殿、宣室殿、中温室殿、金华殿、太玉堂殿、中白虎殿、麒麟殿，长乐宫有神仙殿。孔安国尚书传曰：殚，尽也。长年亦殿名。增盘崔嵬，登降照烂。殊形诡制，每各异观。乘茵步辇，惟所息宴。毛苌诗传曰：崔，高大也，兹瑰切。王逸楚辞注曰：嵬，高也，才回切。广雅曰：照，明也，音照。烂，亦明也，力旦切。应劭汉官仪曰：皇后、婕妤乘辇，余皆以茵，四人舆以行。郑玄礼记注曰：茵，蓐也，于申切。周易曰：君子以乡晦入宴息也。后宫则有掖庭椒房，后妃之室。合欢增城，安处常宁。茞若椒风，披香发越。兰林蕙草，鸳鸾飞翔之列。汉书曰：诏掖庭养视。应劭曰：掖庭，宫人之官。汉官仪曰：捷妤以下皆居掖庭。三辅黄图曰：长乐宫有椒房殿。汉书曰：班婕妤居增城舍。桓子新论曰：董贤女弟为昭仪，居舍号曰椒风。汉宫阁名，长安有合欢殿、披香殿、鸳鸾殿、飞翔殿。余亦皆殿名。昭阳特盛，隆乎孝成。屋不呈材，墙不露形。裛以藻绣，络以纶连。随侯明月。错落其间。金釭衔璧，是为列钱。翡翠火齐，流耀含英。悬黎垂棘，夜光在焉。汉书曰：孝成赵皇后弟绝幸，为昭仪，居昭阳舍。其璧带，往往为黄金釭，函蓝田璧，明珠翠羽饰之。音义曰：谓璧中之横带也。引汉书注云音义者，皆失其姓名，故云音义而已。说文曰：釭，毂铁也。列钱，言金釭衔璧，行列似钱也。釭，古双切。说文曰：裛，缠也，于劫切。又曰：纶，纠青丝绶也。淮南子曰：随侯之珠，和氏之璧，得之而富，失之而贫。高诱曰：随侯，汉中国姬姓诸侯也。随侯见大蛇伤断，以药傅而涂之，后蛇于夜中衔大珠以报之，因曰随侯之珠。盖明月珠也。李斯上书曰：有随、和之宝，垂明月之珠。张揖上林赋注曰：翡翠大小如爵，雄赤曰翡，雌青曰翠。韵集曰：玫瑰，火齐珠也。战国策，应侯谓秦王曰：梁有悬黎，楚有和璞，而为天下名器。左氏传曰：晋荀息请以垂棘之璧，假道于虞以伐虢。许慎淮南子注曰：夜光之珠，有似明月，故曰明月也。高诱以随侯为明月。许慎以明月为夜光。班固上云随侯明月，下云悬黎垂棘，夜光在焉。然班以夜光非随珠明月矣。以三都合为一宝，经典不载夜光本末，故说者参差矣。西京赋曰：流悬黎之夜光。吴都赋曰：随侯于是鄙其夜光。邹阳云：夜光之璧。刘琨云：夜光之珠。尹文子曰：田父得宝玉径尺，置于庑上，其夜明照一室。然则夜光为通称，不系之于珠璧也。于是玄墀釦砌，玉阶彤庭。礝磩彩致，琳莅青荧。珊瑚碧树，周阿而生。汉书曰：昭阳舍中庭彤朱，而殿上髹漆，砌皆铜沓，黄金涂，白玉阶。然墀以髹漆，故曰玄也。釦砌，以玉饰砌也。说文曰：釦，金饰器，枯后切。广雅曰：砌，戺也，且计切。说文曰：礝，石之次玉也，如兖切。磩，礝类也，音戚。郑玄礼记注曰：致，密也。郭璞上林赋注：莅，玉名也。张揖上林赋注曰：莅，石次玉也。广雅曰：珊瑚，珠也。淮南子曰：昆仑山有碧树在其北。高诱曰：碧，青石也。韩诗曰：曲景曰阿。然此阿，庭之曲也。红罗飒纚，绮组缤纷。精曜华烛，俯仰如神。薛综西京赋注曰：飒纚，长袖貌也。飒，思合切。纚，山绮切。说文曰：绮，文缯也。孔安国尚书传曰：组，绶也。楚辞曰：佩缤纷其繁饰。王逸曰：缤纷，盛貌也。缤，匹人切。战国策，张仪谓楚王曰：彼郑国之女，粉白黛黑，立于衢间，非知而见之者以为神。后宫之号，十有四位。窈窕繁华，更盛迭贵。处乎斯列者，盖以百数。汉书曰：大星正妃，余三星后宫。又赞曰：汉兴，因秦之称号，帝正适称皇后，妾皆称夫人，号凡十四等云。昭仪位视丞相，婕妤视上卿，娙娥视中二千石，傛华视真二千石，美人视二千石，八子视千石，充依视千石，七子视八百石，良人视七百石，长使视六百石，少使视四百石，五官视三百石，顺常视二百石，无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者，皆视百石。毛诗曰：窈窕淑女，君子好逑。史记，华阳夫人姊说夫人曰：不以繁华时树本。方言曰：迭，代也，徒结切。娙，音刑。左右庭中，朝堂百寮之位。萧曹魏邴，谋谟乎其上。尚书曰：百寮师师。汉书曰：萧何，沛人。汉王即皇帝位，拜何为相国。又曰：曹参，沛人也，代萧何为相国。又曰：魏相，字弱翁，济阴人也。宣帝即位，代韦贤为丞相。又曰：邴吉，字少卿，鲁国人也。宣帝即位，代魏相为丞相。孔安国尚书传曰：谋，谟也。佐命则垂统，辅翼则成化。流大汉之恺悌，荡亡秦之毒螫。李陵报苏武书曰：其余佐命立功之士。易干凿度曰：代者赤兑；黄，佐命。宋衷曰：此赤兑者，谓汉高帝也。黄者，火之子，故佐命，张良是也。孟子曰：君子创业垂统，为可继也。礼记曰：保者慎其身以辅翼之。长杨赋曰：今朝廷出凯悌，行简易。四子讲德论曰：秦之时，处位任政者并施螫毒。说文曰：螫，行毒也，舒亦切。 故令斯人扬乐和之声，作画一之歌。功德着乎祖宗，膏泽洽乎黎庶。孔丛子曰：孔子曰：古之帝王，功成作乐。其功善者其乐和，乐和则天下且由应之，况百兽乎？汉书曰：萧何薨，曹参代之。百姓歌之曰：萧何为法，较若画一。曹参代之，守而勿失。载其清净，人以宁一。又景帝诏曰：歌者，所以发德；舞者，所以立功。申屠嘉奏曰：高皇帝宜为太祖，孝文帝宜为太宗。史记，太史公曰：成王作颂，沐浴膏泽，而歌咏勤苦。孟子曰：膏泽下于民。孔安国尚书传曰：黎，众也。又有天禄石渠，典籍之府。命夫惇诲故老，名儒师傅。讲论乎六蓺，稽合乎同异。三辅故事曰：天禄阁在大殿北，以阁秘书。石渠，已见上文。然同卷再见者，并云已见上文，务从省也。他皆类此。尔雅曰：惇，勉也。孔安国尚书传曰：诲，教也。周礼曰：六艺：礼、乐、射、御、书、数。孔安国尚书传曰：稽，考也。又有承明金马，着作之庭。大雅宏达，于兹为群。元元本本，殚见洽闻。启发篇章，校理秘文。汉书曰：严助为会稽太守，帝赐书曰：君猒承明之庐。张晏曰：承明庐在石渠门外。金马，已见上文。大雅，谓有大雅之才者。诗有大雅，故以立称焉。汉书，武帝曰：司马相如之伦，皆辨智闳达。元元本本，谓得其元本也。孔丛子曰：苌弘曰：仲尼洽闻强记。孝经钩命决曰：丘掇秘文。周以钩陈之位，卫以严更之署。总礼官之甲科，群百郡之廉孝。 乐汁图曰：钩陈，后宫也。服虔甘泉赋注曰：紫宫外营，勾陈星也。然王者亦法之。薛综西京赋注曰：严更，督行夜鼓也。汉书曰：奉常掌礼仪，属官有五经博士。天曰：匡衡射策甲科，除太常掌故。又曰：秦分天下为郡县。又曰：兴廉举孝也。虎贲赘衣，阉尹阍寺。陛戟百重，各有典司。尚书，周公曰：缀衣虎贲。公羊传曰：赘，犹缀也。赘，之锐切。周礼曰：内小臣奄，上士，又有阍人、寺人。汉书曰：太后盛服，坐武帐，武士陛戟，陈列殿下也。 周庐千列，徼道绮错。史记，卫令曰：周庐设卒甚谨。汉书音义，张晏曰：直宿曰庐。汉书曰：中尉掌徼循京师。如淳曰：所谓游徼循禁，备盗贼也。辇路经营，脩除飞阁。辇路，辇道也。上林赋曰：辇道纚属。如淳曰：辇道，阁道也。司马彪上林赋注曰：除，楼陛也。自未央而连桂宫，北弥明光而亘长乐。凌□道而超西墉，掍建章而连外属。设璧门之凤阙，上觚棱而栖金爵。汉书曰：高祖至长安，萧何作未央宫。三辅旧事曰：桂宫内有明光殿。毛苌诗传曰：弥，终也。方言曰：亘，竟也。亘与□古字通。汉书曰：高祖修长乐宫。薛综西京赋注曰：□，阁道也，丁邓切。毛苌诗传曰：墉，城也。方言曰：掍，同也，音义与混同，胡本切。汉书曰：建章宫，其东则凤阙，高二十余丈，其南有璧门之属。汉书音义，应劭曰：觚，八觚有隅者也，音孤。说文曰：棱，柧也，柧与觚同。棱，落登切。三辅故事曰：建章宫阙上有铜凤皇。然金爵则铜凤也。内则别风之嶕峣，眇丽巧而耸擢。张千门而立万户，顺阴阳以开阖。尔乃正殿崔嵬，层构厥高，临乎未央。经骀荡而出馺娑，洞枍诣以与天梁。上反宇以盖戴，激日景而纳光。 三辅故事曰：建章宫东有折风阙。关中记曰：折风，一名别风。广雅曰：嶕峣，高也。嶕，兹尧切。汉书曰：建章宫度为千门万户，前殿度高未央。然前殿则正殿也。长门赋曰：正殿嵬以造天，其高临乎未央。高之甚也。崔嵬，高貌也。关中记曰：建章宫有馺娑、骀荡、枍诣、承光四殿。馺，素合切。娑，苏可切。骀，音殆。枍，乌诣切。天梁，亦宫名也。尔雅曰：盖戴，覆也。激日景而纳光，言宫殿光辉，外激于日，日景下照，而反纳其光也。神明郁其特起，遂偃蹇而上跻。轶云雨于太半，虹霓回带于棼楣。虽轻迅与僄狡，犹□眙而不能阶。汉书曰：孝武立神明台。王逸楚辞注曰：偃蹇，高貌也。公羊传曰：跻者何？跻，升也。三苍曰：轶，从后出前也，余质切。汉书音义，韦昭曰：凡数三分有二为太半。尸子曰：虹霓为析翳。棼，已见上文。尔雅曰：楣谓之梁，靡饥切。方言曰：僄，轻也，芳妙切。郑玄礼记注曰：狡，疾也，古饱切。字书曰：愕，惊也，五各切。字林曰：眙，惊貌，敕吏切。攀井干而未半，目眴转而意迷。舍棂槛而却倚，若颠坠而复稽。魂恍恍以失度，巡回涂而下低。汉书曰：武帝作井干楼，高五十丈，辇道相属焉。干，音寒。司马彪庄子注曰：井干，井栏也。然积木有若栏也。苍颉篇云：眴，视不明也，侯遍切。说文，棂，楯间子也，力丁切。王逸楚辞注曰：槛，楯也，胡黯切。说文曰：稽，留止也。长门赋曰：神恍恍而外淫。王逸楚辞注曰：恍，失意也，况往切。既惩惧于登望，降周流以彷徨。步甬道以萦纡，又杳窱而不见阳。广雅曰：惩，恐也。楚辞曰：寤从容以周流，聊逍遥而自恃。毛诗序曰：彷徨不忍去。淮南子曰：甬道相连。高诱曰：甬道，飞阁复道也。说文，萦纡，犹回曲也。又曰：杳，杳窱也。广雅曰：窈窕，深也。窈与杳同，乌鸟切。窱，他吊切。毛苌诗传曰：阳，明也。排飞闼而上出，若游目于天表，似无依而洋洋。广雅曰：排，推也，簿阶切。闼，门闼也。楚辞曰：忽反顾而游目。王逸楚辞注曰：洋洋，无所归貌。前唐中而后太液，览沧海之汤汤。扬波涛于碣石，激神岳之嶈嶈。滥瀛洲与方壶，蓬莱起乎中央。汉书曰：建章宫，其西则有唐中数十里，其北沼太液池，渐台高二十余丈，名曰太液，池中有蓬莱、方丈、瀛州、台梁，象海中仙山。如淳曰：唐，庭也。尚书曰：汤汤洪水方割。苍颉篇曰：涛，大波。尚书曰：夹右碣石入于河。孔安国曰：海畔山也。毛诗曰：应门将将。说文曰：滥，泛也，力暂切。列子，渤海之中有大壑，其中有山，一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛州，五曰蓬莱。于是灵草冬荣，神木丛生。岩峻崷崒，金石峥嵘。神木、灵草，谓不死药也。史记曰：三神山，仙人不死药皆在焉。杜预左氏传注曰：岩，险也。说文曰：峻，峭高也。峻，思俊切。崷，高貌也，慈由切。尔雅曰：崒者，厜□也，慈恤切。郭璞方言注曰：峥嵘，高峻也。峥，力耕切。嵘，胡萌切。抗仙掌以承露，擢双立之金茎。轶埃堨之混浊，鲜颢气之清英。言承露之高也。汉书曰：孝武又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。方言曰：擢，抽也，达卓切。金茎，铜柱也。王逸楚辞注曰：埃，尘也。许慎淮南子注曰：堨，埃也，堨与壒同，于害切。鲜，洁也。楚辞曰：天白颢颢。说文曰：颢，白貌，胡皓切。鲜，或为厘，非也。骋文成之丕诞，驰五利之所刑。庶松乔之群类，时游从乎斯庭。实列仙之攸馆，非吾人之所宁。汉书曰：齐人李少翁以方术见上，拜少翁为文成将军。言上即欲与神通，宫室被服非象神物不至。乃作甘泉宫，中为台，画天、地、泰一诸鬼神，而置祭具以致天神。又曰：乐成侯登上书言栾大，天子见大悦。曰：臣之师，有不死之药可得，仙人可致。乃拜大为五利将军。毛苌诗传曰：刑，法也。列仙传曰：赤松子者，神农时雨师也。服水玉以教神农。又曰：王子乔者，周灵王太子晋也。道人浮丘公，接以上嵩高山。
“尔乃盛娱游之壮观，奋泰武乎上囿。因兹以威戎夸狄，耀威灵而讲武事。史记，相如封禅书曰：斯事天下之壮观。礼记曰：西方曰戎，北方曰狄。又曰：孟冬之月，天子乃命将帅讲武习射御。毛诗序曰：有常德以立武事。命荆州使起鸟，诏梁野而驱兽。毛群内阗，飞羽上覆。接翼侧足，集禁林而屯聚。尚书曰：荆及衡阳惟荆州。又曰：华阳黑水惟梁州。然则南方多兽，故命使之。枚乘兔园赋曰：翱翔群熙，交颈接翼。水衡虞人，修其营表。种别群分，部曲有署。周礼，水衡。郑玄曰：川，流水也；衡，平其大小也。周礼曰：虞人莱所田之野为表。郑司农曰：表，所以识正行列也。司马彪续汉书曰：将军皆有部，大将军营五部，部有校尉一人，部下有曲，曲有军候一人。罘网连纮，笼山络野。列卒周匝，星罗云布。郑玄礼记注曰：兽罟曰罘，扶流切。纮，罘之网也，胡萌切。方言曰：络，绕也，来各切。羽猎赋曰：涣若天星之罗。韩子曰：云布风动。于是乘銮舆，备法驾，帅群臣。披飞廉，入苑门。蔡雍独断曰：天子至尊，不敢渫渎言之，故讬于乘舆也。又曰：天子出，车驾次第，谓之卤簿，有法驾。司马彪曰：法驾，六马也。汉书武纪曰：长安作飞廉馆。遂绕酆鄗，历上兰。六师发逐，百兽骇殚。震震爚爚，雷奔电激。草木涂地，山渊反覆。蹂躏其十二三，乃拗怒而少息。世本曰：武王在酆、鄗。杜预左氏传注曰：酆，在始平鄠东，孚宫切。说文曰：镐，在上林苑中。镐与鄗同，胡道切。三辅黄图曰：上林有上兰观。尚书曰：司马掌邦政，统六师。又曰：百兽率舞。震震爚爚，光明貌也。震，之人切。字指曰：倏爚，电光也，弋灼切。说文曰：电，阴阳激耀也。汉书曰：一败涂地，广雅曰：涂，污也。反覆，犹倾动也。字林曰：蹂，践也，汝九切。说文曰：蹸，轹也。躏与蹸同，力振切。拗，犹抑也，于六切。尔乃期门佽飞，列刃钻鍭，要趹追踪。鸟惊触丝，兽骇值锋。机不虚掎，弦不再控。矢不单杀，中必叠双。汉书，武帝与北地良家子期诸殿门，故有期门之号。又曰：佽飞，掌弋射。佽，音次。苍颉篇曰：攒，聚也。钻与攒同，作官切。尔雅曰：金镞箭羽，谓之鍭，胡沟切。广雅曰：趹，奔也，古穴切。孔安国尚书传：机，弩牙也。说文曰：掎，偏引也，居蚁切。又曰：匈奴名引弓曰控。控，引也。飑飑纷纷，矰缴相缠。风毛雨血，洒野蔽天。飑飑纷纷，众多之貌也。说文曰：飑，古飙字也，俾姚切。周礼曰：矰，矢也。郑玄曰：结缴于矢谓之矰。矰，高也。说文曰：缴，生丝缕也，之若切。又曰：洒，所买切。平原赤，勇士厉，猿狖失木，豺狼慑窜。郭璞山海经注曰：猿，似狝猴而大，臂长便捷，色黑。苍颉篇曰：狖，似狸，与救切。尔雅曰：豺，狗足。郭璞曰：脚似狗也。说文曰：狼，似犬，锐头白颊。淮南子曰：猿狖颠蹶而失木。郑玄毛诗笺曰：慑，惧也，章涉切。尔乃移师趋险，并蹈潜秽。穷虎奔突，狂兕触蹶。尔雅曰：潜，深也。慎子曰：兽伏就秽。字书曰：秽，芜也。尔雅曰：兕，似牛。广雅曰：蹶踶，跳也。蹶，居卫切。踶，徒帝切。跳，达雕切。许少施巧，秦成力折。掎僄狡，扼猛噬。脱角挫脰，徒搏独杀。许少、秦成，未详。说文曰：捉，搤也。搤与扼，古字通，于责切。王弼周易注曰：噬，啮也，音誓。郑玄礼记注曰：挫，折也，祖过切。何休公羊传曰：脰，颈也，徒镂切。尔雅曰：暴虎，徒搏也。郭璞曰：空手执曰搏，补洛切。挟师豹，拖熊螭。曳犀牦，顿象罴。超洞壑，越峻崖。蹶崭岩，钜石隤。松柏仆，丛林摧。草木无余，禽兽殄夷。 尔雅曰：狻猊，如虥猫，食虎豹。郭璞曰：即师子也。狻，先丸切。猊，五奚切。虥，音栈。猫，音苗。说文曰：拖，曳也，徒可切。熊，兽，似豕，山居，冬蛰。欧阳尚书说曰：螭，猛兽也，敕离切。郭璞山海经注曰：犀，似水牛而猪头，黑色，有三蹄三角，一在顶上，一在额上，一在鼻上。又曰：牦，黑色，出西南徼外，力之切。又曰：象，兽之最大者也，长鼻，大者牙长丈。尔雅曰：罴，似熊而黄色。毛苌诗传曰：崭岩，高峻之貌也，七咸切。说文曰：仆，顿也。尔雅曰：殄，尽也。杜预左氏传注曰：夷，杀也。于是天子乃登属玉之馆，历长杨之榭。览山川之体势，观三军之杀获。原野萧条，目极四裔。禽相镇压，兽相枕藉。汉书宣纪曰：行幸长杨宫属玉观。服虔曰：以玉饰，因名焉。三辅黄图曰：上林有长杨宫，尔雅曰：阁谓之台，有木谓之榭，辞夜切。羽猎赋曰：三军忙然。楚辞曰：山萧条而无兽。左氏传曰：投诸四裔，以御螭魅。然后收禽会众，论功赐胙。陈轻骑以行炰，腾酒车以斟酌。割鲜野食，举烽命釂。左氏传曰：归胙于公。毛诗曰：炰之燔之。毛苌曰：以毛曰炰，薄交切。子虚赋曰：割鲜染轮。孔安国尚书传曰：鸟兽新杀曰鲜。方言曰：烽，虞，望也。郭璞曰：今烽火是也。说文曰：釂，饮酒尽，子曜切。飨赐毕，劳逸齐。大路鸣銮，容与徘徊。礼记，大路者，天子之车也。白虎通曰：天子大路。周礼曰：巾车掌玉辂。凡驭辂仪，以銮和为节。郑玄曰：銮在衡，和在轼，皆以金铃也。集乎豫章之宇，临乎昆明之池。左牵牛而右织女，似云汉之无涯。茂树荫蔚，芳草被堤。兰茞发色，晔晔猗猗。若摛锦布绣，□燿乎其陂。三辅黄图曰：上林有豫章观。汉书曰：武帝发谪吏穿昆明池。汉宫阙疏曰：昆明池有二石人，牵牛、织女象。毛诗曰：倬彼云汉。苍颉篇曰：蔚，草木盛貌。说文曰：堤，塘也，都奚切。尔雅曰：芹茞，蘼芜。郭璞曰：香草也。茞，齿改切。汉书曰：华晔晔，固灵根。说文曰：晔，草木白华貌。毛诗曰：瞻彼淇澳，绿竹猗猗。毛苌曰：猗猗，美貌。说文曰：摛，舒也，敕离切。杨雄蜀都赋曰：丽靡摛□，若挥锦布绣。鸟则玄鹤白鹭，黄鹄鵁鹳。鸧鸹鸨鶂，凫鹥鸿雁。朝发河海，夕宿江汉。沈浮往来，云集雾散。上林赋曰：□玄鹤。尔雅曰：鹭，舂锄。郭璞曰：白鹭也。说文曰：鹄，黄鹄也。尔雅曰：鴢，头鵁。郭璞曰：似凫。鴢，鸟绞切。鵁，呼交切。毛苌诗传曰：鹳，水鸟也。尔雅曰：鸧，麋鸹也。鸹，音括。郭璞曰：即鸧鸹也。郭璞上林赋注曰：鸨，似雁，无后指。鸨，音保。杜预左氏传注曰：鶂，水鸟也，五激切。尔雅曰：舒凫，鹜。毛苌诗传曰：凫，水鸟。郑玄诗笺曰：鹥，凫属也。毛苌诗传曰：大曰鸿，小曰雁。孝经钩命决曰：云委雾散。于是后宫乘輚辂，登龙舟，张凤盖，建华旗。袪黼帷，镜清流。靡微风，澹淡浮。埤苍曰：輚，卧车也，士眼切。淮南子曰：龙舟鹢首，浮吹以虞。桓子新论曰：乘车，玉爪华芝及凤皇三盖之属。上林赋曰：乘法驾，建华旗。高诱淮南子注曰：袪，举也。刘歆甘泉赋曰：章黼黻之文帷。澹淡，盖随风之貌也。澹，达滥切。淡，徒敢切。棹女讴，鼓吹震。声激越，謍厉天。鸟群翔，鱼窥渊。方言曰：楫谓之棹，直教切。说文曰：讴，齐歌也，于侯切。汉武帝秋风辞曰：箫鼓鸣兮发棹歌。尔雅曰：越，扬也。声类曰：謍，音大也，呼宏切。韩诗曰：翰飞厉天。薛君曰：厉，附也。说文曰：翔，回飞也。方言曰：窥，视也，缺规切。招白鹇，下双鹄。揄文竿，出比目。西京杂记曰：闽越王献高帝白鹇、黑鹇各一双。尔雅曰：下，落也。战国策，更嬴曰：臣能虚发而下鸟。说文曰：揄，引也，音头。文竿，竿以翠羽为文饰也。毛诗曰：籊籊竹竿。尔雅曰：东方有比目鱼焉，不比不行，其名谓之鲽，他合切。抚鸿罿，御缯缴。方舟并骛，俛仰极乐。尔雅曰：繴谓之罿。罿，罬也，竹劣切。郭璞曰：繴，音壁。尔雅曰：大夫方舟。郭璞曰：并两船。庄子曰：俛仰之间。杜预左氏传注曰：俛，俯也，音免。遂乃风举云摇，浮游溥览。前乘秦岭，后越九嵕。东薄河华，西涉岐雍。宫馆所历，百有余区，行所朝夕，储不改供。孔安国尚书传曰：薄，迫也。河，黄河也。华，华山也。汉书，右扶风美阳县有岐山。又右扶风有雍县也。礼上下而接山川，究休佑之所用。采游童之讙谣，第从臣之嘉颂。尚书曰：并告无辜于上下神祇。又曰：望于山川。列子曰：昔尧理天下五十年，不知天下治欤？乱欤？尧乃微服游于康衢，闻儿童谣曰：立我蒸人，莫匪尔极，不识不知，顺帝之则。汉书曰：宣帝颇好儒术，王褒与张子侨等并待诏，所幸宫馆，辄为歌颂，第其高下，以差赐帛也。于斯之时，都都相望，邑邑相属。国藉十世之基，家承百年之业。士食旧德之名氏，农服先畴之畎亩。商循族世之所鬻，工用高曾之规矩。粲乎隐隐，各得其所。周易曰：食旧德，贞厉终吉。汉书音义，如淳曰：今陇西俗，麻田岁岁粪种，为宿畴也。尚书曰：浚畎浍。孔安国曰：广尺深尺曰畎，古犬切。淮南子曰：古者至德之时，贾便其肆，农安其业，大夫安其职，而处士循其道。谷梁传曰：古者有士人，有商人，有农人，有工人。
“若臣者，徒观迹于旧墟，闻之乎故老。十分而未得其一端，故不能遍举也。”
文选考异
西都赋：案：赋下当有“一首”二字。东都赋下有，袁本、茶陵本无。盖五臣每题俱无也。又上两都赋序下，以三都赋序例之，亦当有。又东京赋、南都赋、吴都赋下同。
众流之隈汧涌其西 何云后汉书无此二句。陈云善此八字无训释，疑与范书同。案：各本皆有，恐五臣多此二句，合并六家，失着校语，尤以之乱善也。凡袁本、茶陵本所失着校语者，说具每条下，其尤本无误，多不复出。
注“乐稽嘉耀曰”：案：“嘉耀 ”当作“耀嘉”。各本皆倒。
注“然则成功在西”：案：“则 ”字不当有。各本皆衍。凡“然则”，善例祇云“然” ，全书尽同，其或衍者，当依此求之，不具出也。
挟沣灞：案“沣灞”当作“丰霸 ”。“丰”字注可证。必善“丰霸”，五臣“沣霸”而乱之。“霸”字说见后。今注中亦作“灞”，非善旧也。余依此求之。后汉书作“酆霸”，“丰”“酆”同字。
度宏规而大起：案：“度”当作 “庆”，必善“庆”，五臣“度”。袁、茶陵二本所载五臣铣注云“度大规矩”，作“度”无疑。各本失着校语，尤以之乱善也。注亦失旧，见下。
注“度与羌古字通度或为庆也” ：陈云“度”当作“庆”，是也。各本皆误，下同。“ 庆”当作“度”。案：云“庆”与“羌”古字通者，正文作“庆”，与所引小雅广言之“羌”古字通也，云“ 庆”或为“度”者，此赋作“庆”，或本为“度”，如今后汉书之作“度”也。五臣因此改“庆”为“度”，后来合并，又倒此注以就之，而不可通矣。今特订正。
注“高高祖汉书”：袁本、茶陵本此五字作“汉书高祖”四字，是也。案：此尤校改之，下同。
注“为功最高”：袁本、茶陵本 “为”上有“以”字，是也。
注“而为汉帝太祖”：袁本、茶陵本“太”作“之”，是也。
而观万国也：袁本、茶陵本无“ 也”字，何云后汉书无。
注“王莽于五都立均官”：茶陵本“于”下有“长安及”三字，“均官”作“五均”，袁本与此同。
注“城都市长安”：袁本“城” 作“成”，茶陵本亦误“城”。陈云“长”下衍“安” 字，是也。各本皆衍。
注“司市师”：茶陵本“市”下有“称”字，袁本与此同。
注“逴跞犹超绝也”：茶陵本此六字作“卓荦”，或作“逴跞”，袁本与此同。案：茶陵乃校语错入注也。正文，善“逴跞”，后汉书“逴荦 ”，五臣“卓荦”。二本作“卓荦”者乱之。尤所见未误，袁此注亦未误。
注“在彼空谷”：何校“空”改 “穹”，陈同，是也。各本皆伪。案：陆机苦寒行注引正作“穹”。
注“北谓天下陆海之地”：陈云 “北”当作“此”，是也。各本皆伪。
注“穿漕渠道渭”：袁本、茶陵本“道”作“通”，是也。
注“汉书有蜀都汉中郡”：袁本、茶陵本“都”作“郡”，是也。
条支之鸟：袁本、茶陵本“支” 作“枝”，是也。注中字各本皆作“枝”，后汉书亦是 “枝”字。
注“杨雄司命箴曰”：何校“命 ”改“空”，陈云据范书注当作“空”，是也。各本皆误。
注“玉谓之雕”：袁本、茶陵本 “雕”作“雕”，是也。
注“言阶级勒□然”：茶陵本“ 阶”作“陛”，是也。袁本亦误“阶”。
合欢增城：何校“城”改“成” ，注同，是也。后汉书亦是“成”字。
注“汉中国姬姓诸侯也”：陈云 “中”当作“东”，是也。各本皆误。
注“傛华视真二千石”：袁本、茶陵本“傛”作“容”。案：此尤校改之也。
注“充依视千石”：袁本、茶陵本“依”作“衣”。案：此尤校改之也。
注“天禄阁在大殿北”：何校“ 大”下添“秘”字，是也。各本皆脱。
注“除太常掌故”：袁本、茶陵本“故”作“固”。案：此尤校改之也。上序注，孔安国“射策为掌固”，茶陵“固”，袁“故”，尤亦未改。“固”即“故”字耳。凡尤改每未必是。
注“方言曰亘竟也”：案：“亘 ”当作“□”，观下注可见。各本皆误。此所引在第六卷中，今本正作“□”，后答宾戏引作“縆”，縆，即 “□”字也。
内则别风之嶕峣：袁本、茶陵本无“之”字。案：后汉书有，或尤依彼添耳。
注“尔雅曰盖戴覆也”：案：“ 尔”当作“小”。各本皆误。此所引广诂文。又章怀注后汉书所引，今本亦误“小”为“尔”，皆不知小雅者改也。
注“窈窕深也”：陈云“窕”当作“窱”，是也。各本皆误。
激神岳之嶈嶈：案善引毛诗“应门将将”为注，似其本但作“将将”，袁、茶陵二本所载五臣济注云“嶈嶈，水激山之声”，或各本所见，皆以五臣乱善。后汉书作“嶈嶈”，章怀无注，而此与彼不必全同也。
注“台梁”：何校“台”改“壶 ”，陈同，是也。各本皆伪。
注“堨埃也”：案：“堨”当作 “壒”，观下注可见。各本皆误。
注“周礼水衡”：茶陵本“水” 作“川”，是也。袁本亦误“水”。
注“纮罘之网也”：案：“网” 当作“纲”。各本皆伪。
于是乘銮舆：案：“銮”字衍也。注引独断以解乘舆，中间不得有“銮”字甚明。考后汉书，章怀注引独断与此同，亦不得有“銮”字。今本皆衍耳。上林赋曰“于是乘舆弭节徘徊”。甘泉赋曰“ 于是乘舆乃登夫凤皇兮。”句例相似，孟坚之所出也。袁、茶陵二本“銮”作“鸾”，详五臣济注，仍言“乘舆”，是其本初无“鸾”字，各本之衍，当在其后。读者罕察，今特订正。又东都赋“乘舆乃出”注云：“乘舆，已见上文。”指谓此，可借证。
注“酆在始平鄠东”：袁本、茶陵本“鄠”下有“县”字，是也。
注“何休公羊传曰脰”：陈云“ 传”下脱“注”字，是也。各本皆脱。
注“崭岩高峻之貌也”：袁本、茶陵本“高”上有“石”字，是也。
注“行幸长杨宫属玉馆”：陈云 “长”当作“萯”。案所校“最是长杨”，别注在下。各本皆误。此所引文，在甘露二年。
注“阁谓之台”：何校“阁”改 “阇”，陈同，是也。各本皆误。
注“三军忙然”：何校“忙”改 “芒”，是也。各本皆伪。
若摛锦布绣：袁本、茶陵本“锦 ”下有“与”字。案：后汉书无，或尤依彼删耳。
鸟则元鹤白鹭：何云：后汉书无 “鸟则”二字。今据文义，当以后汉书为是。案：各本盖传写衍。
注“说文曰揄”：袁本、茶陵本 “说”上有“投与揄同”四字。案：此尤校删之也。疑本云“揄与投同”，故五臣因此改正文作“投”，二本误互易“揄”“投”二字耳。删者未必是。
商循族世之所鬻：袁本、茶陵本 “循”作“脩”。案：后汉书亦是“脩”字。
注“而处士循其道”：何校“循 ”改“脩”，陈同，是也。各本皆伪。案：章怀注后汉书所引正作“脩”。
