〔刘璠《梁典》曰：刘沼，字明信，为秣陵令。〕
※刘孝标〔刘峻《自序》曰：峻字孝标，平原人也。生於秣陵县，期月归故乡。八岁，遇桑梓颠覆，身充仆圉。齐永明四年二月，逃还京师。后为崔豫州刑狱参车。梁天监中，诏峻东掌石渠阁，以病乞骸骨。后隐东阳金华山。〕
刘侯既重有斯难，值余有天伦之戚，竟未之致也。〔孝标集有沼难辨命论书。《穀梁传》曰：兄弟，天伦也。何休曰：兄先弟后，天之伦次。〕寻而此君长逝，化为异物。〔魏文帝《与吴质书》曰：元瑜长逝，化为异物。〕绪言馀论，蕴而莫传。〔庄子谓渔父曰：曩者先生有绪言而去。《子虚赋》曰：原闻先生之馀论。〕或有自其家得而示余者，余悲其音徽未沫，而其人已亡。〔《楚辞》曰：芳菲菲而难亏兮，芳至今犹未沬。王逸曰：沬，已也。《孙卿子》曰：其器存，其人亡，以此思哀，则哀将焉不至。〕青简尚新，而宿草将列，〔《风俗通》曰：刘向《别录》：杀青者，直治青竹作简书之耳。《礼记》曰：朋友之墓，有宿草而不哭焉。〕泫然不知涕之无从也。〔《礼记》门人曰：防墓崩，孔子泫然流涕。又曰：孔子之卫，遇旧馆人之丧，入而哭之。遇一哀而出涕，曰：予恶夫涕之无从也。〕虽隙驷不留，尺波电谢，〔《墨子》曰：人之生乎地上，无几何也，譬之犹驷而过郄也。郄，古隙字也。陆机《诗》曰：寸阴无停晷，尺波岂徒旋。〕而秋菊春兰，英华靡绝。〔《楚辞》曰：春兰兮秋菊，长无绝兮终古。〕故存其梗概，更酬其旨。〔《东京赋》曰：其梗概如此。〕若使墨翟之言无爽，宣室之谈有徵。〔《墨子》曰：昔周宣王杀其臣杜伯而不辜。杜伯曰：吾君杀我而不辜，若以死者为无知，则止矣。若死而有知，不出三年，必使吾君知之。期三年，周宣王合诸侯而田於圃，车数百乘，从数千人，满野。日中，杜伯乘白马素车，朱衣冠，执朱弓，挟朱矢，追宣王，射之车上，中心折脊，殪车中，伏韬而死。若书之说观之，则鬼神之有，岂可疑哉！《汉书》曰：文帝受釐宣室，因感鬼神事。问鬼神之本，贾谊具道所以然之故。〕冀东平之树，望咸阳而西靡；盖山之泉，闻弦歌而赴节。〔《圣贤冢墓记》曰：东平思王冢在东平无盐人。传云：思王归国京师，后葬，其冢上松柏西靡。《宣城记》曰：临城县南四十里盖山，高百许丈，有舒姑泉。昔有舒氏女与其父析薪，此泉处坐，牵挽不动，乃还告家。比还，唯见清泉湛然。女母曰：吾女本好音乐，乃弦歌，泉涌回流，有朱鲤一双。今作乐嬉戏，泉固涌出也。《文赋》曰：舞者赴节以投袂。〕但悬剑空垅，有恨如何！〔刘向《新序》曰：延陵季子将西聘晋，还宝剑以过徐君。徐君不言而色欲之？季子为有上国之事，未献也，然心许之矣。致使於晋，顾反，则徐君死。於是以剑带徐君墓树而去。〕
