呜呼紫阳，竟夭其志以默化，不昭然白日而升九天乎！或将潜宾皇王，非世所测，□□□□□□□□□□□挺列仙明拔之英姿，明堂平白，长耳广颡，挥手振骨，百关有声，殊毛秀采，居然逸异，□□□□□□□□□□而直达。何龟鹤早世，蟪蛄延秋，元命乎，遭命乎！予长息三日，懵于变化之理。
先生姓胡氏□□□□□□族也。代业黄老，门清儒素，皆龙脱世网，鸿冥高云。但贵天爵，何征阀阅？始八岁经仙城山，□□□□□□□□□□□有清都紫微之遐想。九岁出家，十二休粮，二十游衡山，云游洞府，水涉冥壑。神王□□□□□□□□如为威仪及天下采经使，因遇诸真人，受赤丹阳精，石景水母，故常吸飞根，吞日魂，密而修之，□□□□□□所居苦竹院，置餐霞之楼，手植双桂，栖迟其下。闻金陵之墟，道始盛于三茅，波乎四许，华阳□□□□□□□陶隐居传升元子，升元子传体元，体元传贞一先生，贞一先生传天师李含光，李含光合契乎紫阳。□□□□□于神家之里，南抵朱陵，北越白水，禀训门下者三千余人。邻近牧守，移风门道，忽遇先生之宴坐，□□□□□隐机雁行而前。为时见重，多此类也。
天宝初，威仪元丹丘道门龙凤，厚礼致屈，传箓于嵩山。东京大唐□□宫，三请固辞偃卧，未几而诏书下现，不得已而行。入宫一革轨仪，大变都邑，然海鸟愁臧文之享，猿狙裂周公之衣，志往迹留，称疾辞帝。克期离阙，临别自祭。其文曰：神将厌予，予非厌世。乃顾命侄道士胡齐物具平户舆，归骨旧土。王公卿士，送及龙门，入叶县，次王乔之祠，目若有睹，泊然而化，天香引道，尸轻空衣。及本郡太守裴公以幡花郊迎，举郭雷动，□□□□开颜如生，观者日万，群议骇俗。至其年十月二十三日，葬于郭东之新松山，春秋六十有二。
先生含弘光大，不修小节，书不尽妙。郁有崩云之势；文非夙工，时动雕龙之作。存也宇宙而无光，殁也浪化而蝉蜕，岂□□□□□□□□乎！有乡僧贞倩雅仗才气，请予为铭。予与紫阳神交，钨餐素论，十得其九。弟子元丹丘等咸思鸾凤之羽仪，想珠玉之云气。洒扫松月，载扬仙风。篆石颂德，与兹山不朽。其词曰：
贤哉仙士，六十而化。光光紫阳，善与时而为龙蛇，固亦以生死为昼夜。有力者挈之而趋。劫运颓落，终归于无。惟元神不灭，湛然清都。延陵既没，仲尼呜呼。青青松柏，离离山隅。篆石颂德，名扬八区。
