花底啼莺，天边分雁，虽贤者亦复不免。古人谓孝衰妻子，于亲且然，况手足乎？最下免阅墙，进而推产，进而同居至数世、十余世，斯为得之。
齐建元中，旌表武陵范安祖五世同居。元张闺延安人，八世同居，家人百余口，无间言。日使诸妇女各聚一室为女工，工毕敛贮一所，无私藏。幼稚啼泣，诸妇见者即抱哺，不知其孰为己儿，儿亦不知其孰为已母也。（《苏谭》）
花纲十一世同居，传至花时发，克其家，旌为教授。（《类纂》）
花德初字孟仁，奉化人，四世同居，百口共爨。子二人，从子十一人，以其资产均分。（同上）
余兄端，宰抚宁时，有杨氏三兄弟，长年九十二，次八十七，其季七十九，同气和睦，未尝分爨。兄嘉其义，延之宾筵，一时传为盛事。休邑明经汪紫沧暨弟汪晨，俱双臂，调父药。康熙壬申冬，晨病，其七弟日昂，复割股肉，烹药进晨，无效。时治车，八弟日升，即以匠人巨斧，截中指，烹药服晨，终不治。里人咸谓以弟救兄，血性真挚，前人所无。
洪武年间有兄弟二人，其伯兄坐法当死，二人缚自午门前，愿以身代。上问故，二人者曰：“臣少无父，非兄不至今日，故愿以二人赎兄命。”上疑其非诚，许其代，而阴戒行刑者，试其人，如有难色，即杀之。二人延颈欢然待刃，既弗果杀，上嗟异，赦其兄。御史大夫陈宁持不可，其兄意死焉。（《汇书》）
明初休宁汪彦光、彦礼兄弟歙睦，光五男，礼仅二男，父遗赀厚，将析箸。礼曰：“吾兄弟平分，吾儿信有余，五侄薄矣，请七分之。”里人高其义。（《居家金镜》）
郑濂浦江人，自其七世祖琦教其子孙，率训唯谨。世其居，不别籍，人因号其里第曰：“义门。”太守旌之，赐以扁曰：“天下第一家。”至濂传已十一世。太祖即位，闻其名，召至京，问之曰：“汝何名天下第一家？”对曰：“臣合族共爨已八九世，本府知府，以为可以激励风俗，遂建造牌坊，而赐以扁名，然实非臣所敢当也。”上曰：“汝家食若干人？”对曰：“一千有余。”上曰：“一千余人而同居，世所罕有，诚天下第一家也！”遂遣之。时马后于壁后听之，太祖退，后谓曰：“陛下初以一人举事，致有天下，郑濂家致千余人，使其举事，顾不易耶？”上惊悔，即命中官复诏入，问曰：“汝号合族，亦有道乎？”对曰：“无他，但不听老婆言耳。”太祖一笑，适河南进香梨，遂以二枚赐之，濂以双手擎梨于首趋出，上命一校尉间之；至家，召族人立两傍，向阙叩首谢恩，分食之。使者还报，太祖喜。复有人憋其家与权臣通贿，上曰：“郑门无是也，诬之耳！”（《金华志》）
弘治中，吏部尚书王与奏：“臣例当荫子，然长子沂叨中进士，次子洛年幼学浅，惟侄廪膳生澄，粗已成材，乞送监读书。”从之。（《文献通考》）
沈奎子腾蛟，能孝友，奎晚生子腾龙，析箸不及蛟之半，使之事父蛟焉。奎卒十年矣，一日蛟召龙饮，割己之半予之，妻子不知所出，徐曰：“此吾先君不言意也。”（《海盐志》）
毕构为四川廉察，有兄弟争财者；构呼其兄弟三人，以人乳食之，讼者感泣而止。又马恭敏公作守，有兄弟老而争产不休，公取库中一大镜，令兄弟同照之；见面庞相似，须发各皓然；悟而泣，交相让出。（《臣鉴录》）
上海刘铣坐法被系京师，其弟钝阴祈守者代兄，令得一见家人归死。钝既代而铣归，绐其父母云：“已得赦归，钝以客死。”钝系而兄不至，士大夫皆知其冤，为辕饮食。久之，赦归扣门，家人惊以为鬼。母泣曰：“儿馁欲求食，吾自祭汝，勿怖吾也！”钝哭，历历具言不死状，乃纳之，铣闻逸去。钝生二子玉，。进士，建宁太守。玉子衮，汀州通判，衮子兆元，怀庆推官。（《涌幢小品》）
连江杨氏六世同居，旌义门。有韩崇者，承其后，尤孝谨，子孙互相乳哺，家鸡化之，互哺其子。初年七十余口，季年倍之，用俭以裕。构宅三十六年无哭声，仅一老妇人殁，崇率子弟拜寿，须臾死妇复活，活十二年卒。家无丧者，四十八年矣。崇卒年九十一，卒时里有鼓乐声，有梦请公为福宁地主者。连江令章武闻其义，去七十里，行至其家视崇，崇在田，子孙儿童出见。武赐杨梅食之，群儿班立，序啖惟谨，虽至少者不紊。武叹美而去。（同上）
隆庆年间，潞州府长治县民仇火仇、高等，一门各食，六世同居。一世仇鹗，二世仇朴，三世仇熏，四世仇阶等，五世仇承教等，六世仇崇儒等，男女数百，悉听其长约束，巡按贺一桂题请旌表。（同上）
余幼年，一游方道人趺坐馆门化斋，呼余曰：“汝来，汝富贵寿考都有，但联眉，兄弟不和耳。”归，拔之。旬余复长如初。余因拜首誓天曰：“兄弟和不和由我，我终生敬爱推让，安有乖戾？”跪泣再拔，此后眉永不联。
水部张克文隆庆丁卯与弟计偕至桃源，弟病革未殓，恍若有神绕舟呼曰：“是人且不死，关公以王孙友爱，故来报尔。”水部因升弟尸，徙置野庙中，走祷关公祠，五日尸尚不变，凡十有八日复苏。水部名克文，戊辰进士，终北部郎，弟名尧文，癸未进士，任衢州道。（《新氵盒县志》）
嘉兴殷原善兄参政近仁夫妇卒广西，所遗三男一女。原善至壮不娶，以身抚诸孤，亲友问之，原善曰：“娶为后也，有诸孤在，娶复何益？”（《彭北部集》）
何兆三，山阴人，弟出采薪，虎突至，衔其首，兆三呼号奔救，以筱击虎，虎遽舍之去，弟乃得生。兄弟为樵十余年，稍有所储，兆三曰：“吾老矣！当为弟娶，以延宗祀，若有子，即吾子也。”于是弟遂娶，生子而弟死。弟妇悍，不能奉事其伯，兆三不免冻饿，亦无悔云。（《涌幢小品》）
