吴香亭侍郎（玉纶）有致先伯曾祖耐斋公书云：“三月初五日，接四兄手翰，猥以亡室任夫人葬事重承枉奠，指示周详，舍其旧而新是阡，绘图以寄。礻几祥之说，我不敢知，所慰者平安两字。向例作碑板文字，不讳言谢，重其事也。岂亡者之体魄赖以封且安而忘之乎？弟与君家素托姻好，自庚子春假省还朝，踪分南北。抵闽后，与诸郎君判袂京华，不得觇所学进境者久矣。已往之光阴如掣电，后生之期望如置邮，想阿翁同此情怀耳。弟邵武试竣，按临汀州。汀为牛、女分野，其水南流入于海，出丁位，利科甲，故以汀名郡。闽重形家言，而汀为甚。诸所见墓门安置，备极精整。前由邵而汀也，在清明之后三日，翠华、莲峰间，冢上挂纸钱者累累矣，颇触春露秋霜之感。因思《礼经》载卿以下有圭田，《四牡》之《诗》曰‘不遑将母’，古圣王恩明意美，不啻入其室家，代为筹画。予以祭而丰，念其禄之养，皆本至性至情所推及，非以发其天地生成之感，为奔走公、孤、卿、尹、百执事之具也。然上所以慰劳而逮恩者，既如《礼》与《诗》之详且至，百尔君子，载驰载驱，自不容一刻缓。所谓士重报礼，忠尤性生者乎！况余奉冰鉴于九重之训，历星轺于三载之间，月旦从容，按期蒇事，非若遗大投艰之况瘁也。以视四兄，乐天伦于诵读，望佳气以登临，逸者忘其逸，犹劳者忘其劳也。君子素位而行，易地皆然，要以东坡‘若过七十年，便是百四十’之说，思之所得较多，健羡何似。”按：耐斋公讳（熙），别字庶咸，精青乌术，书中故有汀为牛、女分野一段。纸用桃花笺，凡八叶，每叶六行，为先资政公所藏。癸丑贼乱，付诸煨烬矣。重读一过，不禁怃然。
