家望溪公文集中，指《金》、《大诰》大《周官》等书多王莽时改窜伪作，于是桐城文章家攻汉学者，每读经传，吹毛索斑，往往于一字一句，直疑为汉儒之伪。浚师尝举以告李恢垣同年曰：“叶书山庶子（酉）谓圣贤引用，皆指所近而言。如孔子曰‘泰山其颓’、‘登泰山而小天下’，孟子曰‘泰山之于丘垤’之类。《中庸》‘载华岳而不重’，明是以长安之人指长安之山，其为汉儒伪托无疑。此论君以为然否？”恢垣曰：“圣言且不论，孟子所引乃有若之言（应引‘挟泰山以超北海’句）。此已一误。而泰山河海尚近于鲁（按：语气与凤凰麒麟为类，不单泰山而何举耶）？若执‘载华岳而不重’一言，指《中庸》为汉儒所作，不知尚有‘振河海而不泄’句也。按《周礼•职方氏》：‘河南曰豫州，其山镇曰华山。’郑注云：‘在华阴。’‘正西曰雍州，其山镇曰岳山。’郑注云：‘岳，吴岳也。’《尔雅•释山》：‘河南，华；河西，岳。’郭璞注与郑合，而皆本诸《汉书》。《汉书•地理志》京兆尹县十二，其五华阴，班氏自注云：“太华山在南，有祠，豫州山。’右扶风县二十一，其十五，班氏自注云：‘吴山在西，古文以为山，雍州山。’（《后汉书•郡国志》有吴岳山，注曰：‘别名吴山，《周礼》所谓岳山。’即郭注也）。核以今之舆图，华山在同州府华州，岳山在凤翔府宝鸡县，皆隶陕西，是固西京三辅之地，河流亦径华阴，此无可疑。而海则远矣。考西北潴水之泊，如蒲昌、青海、居延之类，亦名为海，而陕西并无。是海则非东海，即南海，相距数千里，犹可指为近地乎？一孔之儒，固多目论，存之徒起争端，非所取耳。”
