《虎钤经·胜败》一则云:“用兵之术,战胜不可专,专胜有必败之理;战败不可专,专败有反胜之道。战胜而败者有五:急难定谋,狐疑不决,一败也;机巧万端,失于迟后,二败也;机事不密,三败也;似勇非勇,似怯非怯,四败也;主将不一,五败也。战胜而欲必胜者,定谋贵决,机巧贵速,机事贵密,进退贵审,兵权贵一也。势败而反胜者有四:吏士饥渴,所爱啖之(割所爱者,谓在急难之中,杀所乘骏马、爱妾以啖士也),众有饱之用矣;吏士恐惧,奋身先之,众有勇之用矣;期应不到,杀其所昵(所昵者,谓所嬖幸,或子弟诸姻同在军中,若有主守者犯命,则先杀之也),众有惧之用矣;人有疑惑,阴为鬼诈(鬼诈者,谓诈为狐鸣丛祠中之类也,或假托卜筮,百端不一),众有天之用矣(天,谓天所授也)。如是者,以败为胜也。胜败之术,非勇决神智,安能行之耶?”所论可谓深切著明,而四用皆据前人成效而言,尤非漫为纸上谈者。