《虎钤经》云:“孙子曰‘胜兵先胜’,谓先定必胜之术而后举也。何谓必胜?许洞曰:先务三和,次务三有余,次务三必行。何谓三和?曰:和于国,然后可以出军;和于军,然后可以出阵;和于阵,然后可以出战。何谓三有余?曰:力有余,食有余,义有余。何谓三必行:曰必行其谋,则奸机不成;必行其赏,则好功者不爱死;必行其罚,则有过者不归咎。是以知善务和者公无私,舍小惠,务大惠;善务有余者,力诸事而不自怠;善务必行者,兴勇断去犹豫之谓也。举是九者。务令预定之于前,则万变千机,然后动乎其中矣。率此以御敌,未有不胜者也。故曰,‘胜兵先胜’者,胜在我也。其在《易》曰先天不违之义也。”予谓此九者,足以操必胜之权,其余阵法兵制,皆枝叶也。