皇族中有所谓“黄带子”者，即宗室也，皆世祖子孙，身系黄带；有所谓“红带子”者，即觉罗也，皆太祖子孙，身系红带。有所谓“入八分公”、“不入八分公”者。予初不解所谓，后询八旗长老，乃知八分之制，一曰册宝、二曰家章、三曰朱轮、四曰紫缰、五曰升阶、六曰纳陛、七曰角灯、八曰尾枪，入八分者始得用之，不入八分者不敢僭也。旧制，皇族不得离城，不得经商，不得置产，不得外任，防范极严。后此例稍破，郎中文瀛、御史惠铭皆以京察一等简放道府以去，而经商置产者无闻。生齿既众，贫富不均，专恃公禄赡养，坐食无所事事，窘甚，多不能自给。尝有友人入内城赴宴，各征一妓侑酒。门外车马阗咽，忽见一艳妆少妇，年约二十许，乘红托泥车扬鞭竟入。问从何来？曰：“王府街宗室某宅。”及入座，遍拜座宾，即侑酒者也。宝廷、盛昱在宗室中最负时望，昱死无后，意园其著书地也，家人圈豕其中，臭不可近。长子曰寿富、次曰富寿，俱殉庚子之难，两妇孀居，皆联元女，借十指营生。其先世故人、门生有往视者，给以钱米，流涕而去。
