古坛蜀人其学止静为务每七日与人一交语或自吐所欲未期即贵势人问之莫对也尝参访听受后亦弗往时应坐期辄跏趺百日而去
蕴辉南畿人住虎踞关侧种竹及韭各数亩以给往来瓶锡衣履垢敝不更为问佛法弗应坦直而已时人呼为懒辉
竹壑住天界寺毗庐阁畔年三十参牛山为恶党所怖辄禁足日念豆儿佛数升或访之辄以相与为客供而客之施豆者亦源源不绝不出山者四十年矣不知在否
月山住旱犀门内结屋数间以安行脚一麻一豆无不平等匮则忍饥常至数日居人信之施舍络绎不绝未尝求募
艾衲住天界寺唐宜之好与游处衲性敏慧孜孜力学澄伯言后生可畏吾于白下必以衲为首
印海住石门坎警敏绝人听受晷刻可兼十人之悟而法侣未有振之使竟学者利根人应须自至
止非或曰指非金沙人工行草尝衣垢敝衣自免而光愈莹识者曰梨花溶月不足当其丽也
觉月玄秘阁僧温克之性宛宛可悒故尝欲书酒归月下以名之
幻初荐严僧尝自秘精舍中勿令看杀时有莲生者相伯仲谓之幻莲