卷六 ○戳番

    魏忠贤广置缉事之人，盖亦知自己揽权杀人，恐人心不服，所为胆虚也。故借告密之举，动辄制人于危法，不曰妖言，则指为诅咒立毙。今忠贤既已正法，则弊政亦当速革。番役事件，似当永杜。且琐细嚷渎之事，何足以尘天听。

    陆澄源疏略云：“祖制设五城缉事衙门，原为京师四方杂处，奸宄易生，欲以防奸之法正奸，而以正奸之法安民。有一经厂卫捕风捉影，株连靡竟，且严刑酷拷，有目不忍视，有口不忍言者，更甚立枷之惨。”

    史躬盛疏略云：“国家设三法司之职，置刑以惩不轨，原不得已而用之，故曰明允，曰钦恤，曰轸念，曰简孚。古之帝王，并千万死之中，求一生之路。乃忠贤则大有异焉。广布戳番，托名访缉，彼贪功罔利者，大都捉影捕风。迨至参送刑曹，而苦拷之下，罗织既成，肢体残伤极矣。”