自古忠臣殉国，亦有幸见旌于新朝者，如尧君素、刘仁赡之类。要亦创业之主，欲以风万后代，偶一为之而已。然未有我明之于御史大夫福寿者。高帝下建业，福寿以城破战殁，非若君素，仁赡之百折不挠也。高帝略其吠尧，锡以崇祠，著之祀典，与开国元勋并列。其平章政事与卫国公之位号、忠肃之谥，一仍元旧，不少贬损。有子陈龚福，仕为中书宣使，迁海州同知，坐法当戍边，上曰：“是福寿子，忠臣之后耶！”宥之，擢为太仆少卿，赐钞百锭。后二年，擢两浙都转运盐使，复坐为宣使时与胡丞相党事，既坐，减戍云南矣。上复曰：“此故元忠臣子。”改命于西平侯沐英处听用，仍敕侯善遇之。噫，可谓幸矣！彼庆童、也先帖木儿、陈友定者，独非忠臣也耶？上自取江东，以至即位，每遣使赍币问候元大将扩廓帖木儿即王保保辄被留，后虽定天下，而保保遁沙漠，数犯边，上犹册其妹为秦王妃，册文称太傅、中书右丞相、河南王保保之妹。洪武八年，保保卒，始册卫国公邓愈女为次妃。
