正文 承前

类别:子部 作者:明·马欢 书名:瀛涯胜览

    锡兰国 裸形国

    自帽山南放洋,好风向东北行三日,见翠蓝山在海中。其山三四座,惟一山最高大,番名按笃蛮山。彼处之人巢居穴处,男女赤体,皆无寸丝,如兽畜之形。土不出米,惟食山芋、波罗蜜、芭蕉子之类,或海中捕鱼虾而食。人传云:若有寸布在身,卽生烂疮。昔释迦佛过海,于此处登岸,脱衣入水澡浴,彼人盗藏其衣,被释迦咒讫,以此至今人不能穿衣,俗言出卵坞,卽地也。

    过此投西,船行七日,见莺歌嘴山,再三两日,到佛堂山,才到锡兰国马头名别罗里。自此泊船,登岸陆行。此处海边山脚光石上有一足迹,长二尺许,云是释迦从翠蓝山来,从此处登岸,脚踏此石,故迹存焉。中有浅水不干,人皆手蘸其水洗面拭目,曰「佛水清净」。左有佛寺,内有释迦佛混身侧卧,尚存不朽。其寝座用各样宝石妆嵌沉香木为之,甚是华丽,又有佛牙幷活舍利子等物在堂。其释迦涅盘,正此虑也。

    又北去四五十里,才到王居之城。国王系锁俚人氏,祟信释敎,尊敬象牛。人将牛粪烧灰,遍搽其体,牛不敢食,止食其乳。如有牛死,卽埋之,若私宰牛者,王法罪死,或纳牛头大金以赎其罪。王之居址,大家小户每晨将牛粪用水调稀,遍涂屋下地面,然后拜佛。两手直舒于前,两腿直伸于后,胸腹皆贴地而为拜。

    王居之侧有一大山,侵云高耸,山顶有人脚迹一个,入石深二尺,长八尺余。云是人祖阿聃圣人,卽盘古之足迹也。此山内出红雅姑、靑雅姑、黄雅姑、靑米篮心、昔剌泥、窟没蓝等一切宝石皆有。每有大雨冲出土,流下沙中,寻拾则有。常言宝石乃是佛祖眼泪结成。

    其海中有雪白浮沙一片,日月照其沙,光采潋滟,日有珍珠螺蚌聚集沙上。其王置珠池,二三年一次令人取螺蚌倾入池中,差人看守此池,候其坏烂,则用水淘珠,纳官。亦有偷盗卖于他国者。

    其国地广人稠,亚于爪哇。民俗饶富,男子上身赤膊,下围色丝手巾,加以压腰。满身毫毛俱剃净,止留其发,用白布缠头。如有父母死者,其须毛卽不剃,此为孝礼。妇人撮髻脑后,下围白布。其新生小儿则剃头,女留胎发不剃,就养至成人。无酥油牛乳不食饭。人欲食饭,则于暗处潜食,不令人见。平居槟榔荖叶不绝于口。

    米谷、芝麻、菉豆皆有,惟无大小二麦。椰子至多,油糖酒酱皆以此物借造而食。

    人死则以火化埋骨,其丧家聚亲邻之妇,都将两手齐拍胸乳而叫号哭泣为礼。

    果有芭蕉子、波罗蜜、甘蔗、瓜茄、蔬菜,牛羊鸡鸭皆有。

    王以金为钱,通行使用,每钱一个,重官秤一分六厘。中国麝香、纻丝、色绢、靑磁盘碗、铜钱、樟脑,甚喜。则将宝石珍珠换易。王常差人赉宝石等物,随同回洋宝船进贡中国。


如果你对瀛涯胜览有什么建议或者评论,请 点击这里 发表。
重要声明:典籍《瀛涯胜览》所有的文章、图片、评论等,与本站立场无关。