宋檀道济代魏，粮尽而还。军士有亡降魏者，具告之。魏人追之，众恼惧将溃，道济夜唱筹量沙，以所余少米覆其上。及旦魏军见之，谓资粮有余，以降者为妄而斩之。
魏刘仁之外示长者，内多矫诈。其对宾客，破床敝席，粗饭冷菜，衣服敝恶，乃过遇下善候当涂，能为诡激。
唐文宗萧太后，福建人，云有母弟一人。文宗诏于故里求访，有户部茶纲役夫萧洪，诈称国舅，十数年间两授旄钺。事发赐死。闽人萧本又称太后弟，赐予巨万，官至金吾将军，事闻除名，长流爱州。泉州晋江县令萧宏又自称太后弟，按问伪妄，配流儋州。
李密初从杨元感，元感败，逃避至淮阳，隐姓名，自称刘智远，聚徒教授，郁不得志。为五言诗曰：金风荡初节，玉露雕晚林。此夕穷途士，郁陶伤寸心。野平葭苇合，村荒藜藿深。眺听良多感，徙倚独沾襟。沾襟何所为，怅然怀古意，秦俗犹未平，汉道将何冀。樊哙市井徒，萧何刀笔吏，一朝时运来，千古传名谥。寄言世上雄，虚生真可愧。
苏世长在陕州，部内多犯法，世长莫能禁，乃责躬引咎，自挞于都街五百，疾其诡。鞭之见血，世长不胜痛，大呼而走，观者盛以为笑，议者方知其诈。
许敬宗掌知国史，虚美隐恶。为子娶尉迟敬德孙女，多得赂遗。及为敬德传，隐诸过咎。太宗作威凤赋赐长孙无忌，敬宗改为赐敬德焉。
杜淹与韦嗣福为莫逆之交，相与谋曰：上好嘉遁，苏威以幽人见征，擢居美职。遂共入太白山，扬言隐逸，实欲邀求时誉。隋文帝闻而恶之，谪戍江表。
范处讷，武三思寮婿也，为太府卿。中宗以榖贵召处讷，问其故，三思讽太史奏其夜摄提星入太微，至帝座，此则王者与大臣私相接，大臣能纳忠，故有所应。中宗降诏褒述。
崔日知见事敏速，每朝廷有事，转祸为福，以取富贵。常谓人曰：吾一生行事，皆临时制变，不必专守始谋。每一念之不觉，芒刺在于背也。
陈少游为扬州观察使，李希烈陷汴州，声言欲袭江淮，少游惧，乃送款于希烈，曰：濠寿舒庐，寻令罢垒，韬戈卷甲，伫候指挥。然人不知其送款也。刘洽收汴州，得希烈伪起居注：某月日陈少游上表归顺。少游闻之，惭而卒。
李抱真晚节好长生之术，有方士孙季长者为抱真炼金丹，绐抱真曰：服之当升仙，遂署为宾寮，数谓参佐曰：此丹秦皇汉武皆不能得，惟我遇之。他日朝上清，不复遇公辈矣。复梦驾鹤冲天，寤而刻木鹤，衣道士衣，以习乘之。凡服丹二万丸，腹坚不食，将死不知人者数日矣。道士牛洞元以猪肪榖漆下之殆尽，病少间。季长复曰：垂上仙，何自弃也？益服三千丸，顷之卒。
裴延龄每奏讨除，皆恣骋诡悭虚妄，他人莫敢言者。延龄言之不疑，亦人之所未尝闻，因讨料造神龙寺，须长五丈松木。延龄奏曰：臣近于同州检得一谷木数千条，皆长八十尺。上曰：人言开元天宝中，侧近求觅长五六十尺木尚未易得，须于岚胜州采市，如今何为近处便有此木？延龄奏曰：臣闻贤材珍宝异物，皆在处常有，但遇圣君即出见。今此木生关辅，盖为圣君，岂开元天宝合得有也？又奏近于左藏库检阅，乃于粪土之中收得十三万两银，其段匹杂货又百万有余，以充别库羡余。太府卿韦少华抗疏，以为皆是正数物。陆贽上书，以为延龄险猾售奸，诡谲求媚。
柳泌为宪宗合长生药，自云寿四百岁。宪宗服药多躁，为宦官所弑。泌系狱府，吏防虞周密，恐其隐化。及解衣就诛，一无变易，但炙灼之瘢浃身而已。
王锷代杜佑镇淮南，善小数，尝有投匿名书者，左右取以授锷。锷内之靴中，靴中先有他书矣。锷忽然探取焚之，而匿名在也。异日乃以他事连其所告者按验之，以谲众人。人以为神明。
刘君良累代义居，尺布尺粟无私焉。大业末天下饥馑，君良妻劝其分析，乃窃取庭树上鸟鶵，交置诸巢中，令群鸟斗竞，举家怪之。其妻曰：方今天下大乱，争斗之秋，禽鸟尚不能相容，况于人乎？君良从之分别。后月余，方知其计，中夜揽妻发，大呼曰：此即破家贼尔！召诸昆弟，哭以告之。于是弃其妻，与兄弟如初。
高骈好神仙，有方士吕用之，引其党张守一、诸葛殷同蛊惑之。殷始自鄱阳来，用之先言于骈曰：玉皇以公职事繁重，辍左右尊神一人佐公。明日殷谒见，诡辨风生，骈以为神。殷病风疽，骈有畜犬，闻其腥秽，多来近之。骈怪之，殷笑曰：殷常于玉皇前见之，别来数百年，犹相识也。有萧胜者，赂用之求盐城监，骈有难色，用之曰：用之非为胜也，近得上仙书云，有宝剑在盐城井中，须一灵官取之，以胜上仙。左右之人欲使取剑尔。骈乃许之。胜至盐城数月，匣一匕首以献用之，见稽首曰：此北帝所佩，得之则百里之内五兵不能犯。骈乃饰以珠玉，常置坐隅。用之又刻青石为奇字，云玉皇授白云先生高骈，密令左右置道院香案，骈得之惊喜。用之曰：玉皇以公焚修功著，将补真官，计鸾鹤不日当降此际，用之谪限亦满，必得侍幢节同归上清尔。用之每对骈诃叱风雨，仰揖空际，云有神仙过云表，骈辄随而拜之。后用之为杨行密所诛，发其中堂，得桐人书骈姓名，桎梏而钉之。
李寰镇晋州，表兄武恭好道而诞妄。寰生日，恭送一故皂袄子，曰：此李西平收复京师时所服也。恭生日，寰以一破幞头遗之曰：此洪崖先生初得道时幞头也。
朱全忠尝与寮佐及游客坐于大柳之下，全忠独言曰：此木宜为车毂。众莫有应。有游客数人起应曰：宜为车毂。全忠敖然厉声曰：书生辈好顺口玩人，皆此类也。车毂须用夹榆，柳木岂可为之？顾左右曰：更何待？左右数十人捽言宜为车毂者，悉扑杀之。
朱梁雷满镇沣朗，于府中浚一深潭，构一大亭于其上，每邻道使车经由，必召燕于中，且言此水府也，中有蛟龙，奇怪万态，惟余能游焉。或酒酣对客，即取筵中宝器，乱掷于潭中，因自禠其衣，裸露其身文，遽跃入水遍取所掷宝器，戏玩于水面，久之方出，复整衣冠就坐。其诡诞如此。
后唐庄宗与梁相抗，刘鄩军于宗城。初鄩在洹水数日不出，寂无人声，庄宗遣骑觇之，无斥候者，城中亦无烟火，但有乌止垒上，时见旗帜循环往来。庄宗曰：我闻刘鄩用兵，一日百变，必以诡计误我。使视城中，乃缚旗于刍偶之上，使驴负之，循环而行。而鄩去二日矣。
慕容彦超，汉隐帝时镇郓州，尝召富僧数辈就食，日晏不进馔，大馁而回。如是者累日。他日复召之食，遣庖人致蝇虫于馔中，诸僧立呕。彦超使人验之，则皆已肉食矣。大责其赂，乃释之。
