严有翼所著艺苑雌黄,该洽有识,盖近世博雅之士也。然其立说颇务讥诋东坡公,予尝因论玉川子月蚀诗,诮其轻发矣。又有八端,皆近于蚍蜉撼大木,招后人攻击。如正误篇中,摭其用五十本葱为“种薤五十本”,发丘中郎将为“校尉解摸金”,扁鹊见长桑君,使饮上池之水,为“仓公饮上池”,郑余庆烝胡芦为卢怀慎云,如此甚多。坡诗所谓抉云汉,分天章,万斛泉源不择地而出。若用葱为薤,用校尉为中郎,用扁鹊为仓公,用余庆为怀慎,不失为名语,于理何害?公岂一一如学究书生,案图索骏,规行矩步者哉!四凶篇中,谓坡称太史公多见先秦古书,四族之诛,皆非殊死,为无所考据。卢橘篇中,谓坡咏枇杷云“卢橘是乡人”,为何所据而言。昌阳篇中昌蒲赞,以为信陶隐居之言,以为昌阳,不曾详读本草,妄为此说。苦荼篇中,谓“周诗记苦荼”为误用尔雅。如皋篇中,谓“不向如皋闲射雉”与左传杜注不合,其误与江总“暂往如皋路”之句同。荔枝篇中,谓四月食荔枝诗,爱其体物之工,而坡未尝到闽中,不识真荔枝,是特火山耳。此数者或是或非,固未为深失,然皆不必尔也。最后一篇遂名曰辨坡,谓雪诗云,“飞花又舞谪仙檐”,李太白本言送酒,即无雪事。“水底笙歌蛙两部”,无笙歌字。殊不知坡藉花咏雪,以鼓吹为笙歌,正是妙处。“坐看青丘吞泽芥”,“青丘已吞云梦芥”,用芥字和韵,及以泽芥对溪苹,可谓工新。乃以为出处曾不蒂芥,非草芥之芥。“知白守黑名曰谷”正是老子所言,又以为老子只云为天下谷,非名曰谷也。如此论文章,其意见亦浅矣。