卷七 事实 ○赈济、振济

    颜师古《匡谬正俗》曰：“赈济当用振字。《说文》曰：‘振，举也，救也。诸史籍所云振给、振货、振业者，其义皆同，尽当为振字。今人之作文书者，以其事涉货财，改振为赈。按，《说文解字》云：‘富也。’左氏《魏都赋》曰：‘白藏之藏，富有无堤。同赈大内，控引世资。’此则训不相干，何得混杂。诸云振给、振贷者，并以饥馑穷厄，将就困毙，故举救之，使得存立耳。宁有富事乎？”以上皆颜说。予以颜说甚当，但未有据。按，《春秋传•文公十六年》：“楚人出师，自庐以往，振廪同食。”注云：“庐，今襄阳中庐县也。振，发廪仓也。同食，上下无异馔也。”然则振济，当以左氏为据。今字书止云赈，言其富。盖言于利能不失时，则可以致富矣。汉《汲黯传》：“发河内仓粟，以振贫民。”亦作此振字。