桂林有尧舜庙。尧庙在尧山下、漓江中分。舜庙在西岸相望，而有碑刻高崖，韩云卿文。韩择木八分书，李阳冰篆额。盖舜葬苍梧，故于此立祠，无可疑者。尧庙则谓因山而立。郡每岁于水际望祀。南轩先生亦有祠唐帝词云：淳熙四年，静江守臣张栻，既新陶唐帝祠。二月甲子，率官属祗谒祠下，再拜稽首。退而歌曰：「溪交流兮谷幽，山作屏兮曾丘。皇胡为乎于此留？蔼冠佩兮充庭，洁芳馨兮载陈。纯衣兮在御，东风吹兮物为春。皇之仁兮其天，日时序兮何言。出门兮四顾，渺宇宙兮茫然。」南轩是时毁诸滛祀，而独留此二庙，且修之。抑不知尝考证其所始乎？盖尧未尝至南方，若因山而祀，则予曩游桂林，大抵回环之山皆积石，惟尧山则累土，故此山因土而名垚，恐非陶唐氏之尧。若庙而祀之，特此山之神可矣。若曰唐帝，恐成附会，故愿与博古者评之。【愿与博古者评之 原注：鲲案：尧山之尧庙，乃其后人所立。张衡南都赋云：远世则刘后甘厥、龙醢视鲁县而来迁，奉先帝追孝，立唐祀于尧山。盖刘累迁于鲁县，因立尧祠于县之西山，故谓之尧山。水经滍水注甚明，兴伯特未之考耳。】
